出家后要摄持身心

三善昵

　　我们出家修道，要时时刻刻摄持身心，不可随便放逸。在道场中修行，一日不进步，就是退步。所谓“一日无过可改，一日无功可进。”出家人要严守行住坐卧四大威仪。所谓“行如风，坐如钟，立如松，卧如弓。”行的时候，好像惠风徐来，水波不生，不要像飓风那样的凶猛，把海浪刮起几十丈高。坐的时候，要好像大钟一样的安稳，不要像钟摆那样不稳定，东摇西摆不停止。立的时候，身挺直，头端正，好像大松树，耸然独立，谁也不依靠。卧的时候，要吉祥卧，右肋著席，好像弓一样的姿势。出家人对这四大威仪要特别注意。

　　出家人不能乱讲话。该讲话的时候，要郑重其事，侃侃而谈，处处做人的榜样。不可嘻嘻哈哈说些戏论的话，那是不遵守道场的规矩。嘻嘻哈哈的行为，若被外人见到，批评万佛圣城的出家人，不懂规矩、不守规矩。这样怎能修道？怎会有成就？不要因为一二人不守规矩，而破坏万佛圣城的名誉，万佛圣城是世界佛教的明灯，住众一举一动，一言一行，都要特别小心。

　　出家修道，时刻自己管理自己，不要尽打妄想。无论是好的妄想或是坏的妄想，都要收拾干净。所谓“一念不生”，到了这种境界，便与道相应，好消息即会光临！如果打些无益的妄想，身虽然在寂静处，可是心在闹市中。这样怎能用功修道？怎能有所成就？这是混光阴，而不是修道，真正修行的人绝对没有妄想。妄想就是障碍，障碍你不能进步，容易生退道心。

　　无论是出家人或者在家人，没有必要的事情，不可互相串寮。你到我寮房冲壳子，我到你寮房讲是非，把大好光阴空过。你自己不修行也罢，但也不能障碍他人修行。否则，将来必堕无间地狱，永不翻身。既然发心修道，就要专一其心，对光阴要特别爱惜。所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”又说：“失落寸金容易得，光阴过去难再寻。”各位要爱惜光阴，尤其修道人，分秒必争，不可浪费。不知在哪一秒钟，就是开悟的时机。

　　在吃饭的时候，不可讲话。我们天天在念供养的时候，说得明明白白：“散心杂话，信施难消。”既然这样地念，为什么不守这个规矩？所谓“无规矩不成方圆”。不守规矩，怎能有智慧？怎会开悟？孔老夫子曾经说过：“食不言，寝不语。”我们在斋堂用饭的时候，没有喧哗声，只有吃饭声。这样，不但合乎规矩，而且也合乎卫生。细嚼慢咽容易消化，对身心皆有益处。