孤独的君子－－孙登

大军师

孙氏宗室中最仁爱的君子――孙登

　　拨开历史和的烽烟，放下对武力与智谋的争论，我们今天来看看曹刘孙三家的各位长子，曹昂和刘禅的故事大家很熟悉了，那么，在《追忆》的音乐声中，我带着大家一起来认识一下孙登，这位我心目中孙氏宗室中最仁爱的君子吧。
　　孙登是孙权的长子，孙权当了吴王的时候，孙登被封为东中郎将，封万户侯。当年曹操给手下封的最大的户数也只有张绣的两千多户。万户侯啊，多少人眼红。可是，孙登却推辞不受封。这只有两种可能，一种是大善，一种是大恶似善。到底是哪种呢？让我们从几个方面来看看后来的故事。

　　一、孙登与朋友
　　他被封为太子后，按说可以很自由地玩乐，可是，他既不象曹丕那样得意忘形、手舞足蹈，也不象刘禅那样不知责任重大，而整天与亲臣、弄臣嬉戏玩乐，而是给自己挑选严格的老师，挑选的杰出的人才，作为自己的朋友。俗话说，看一个人的品性，就要看这个人的朋友。那么，他挑选了哪些人作为自己的朋友呢？
　　他挑的好友有：刚正耿直的张休（张昭的儿子）、平和淡泊的顾谭（丞相顾雍的孙子）、聪明博学的诸葛恪（诸葛谨的儿子，诸葛亮的侄儿）、英勇忠烈的陈表（大将陈武的儿子），史称“太子四友”。他与他们一起读书、学习，一起练习骑马射箭，史书上讲孙登“与恪、休、谭等或同舆而载，或共帐而寐”，何时何地都在一起，接受熏陶。这四个人都是忠臣之后，家世清白正直，从小就受到了父辈很严格的教育，人品绝对首屈一指。
　　孙权称帝后，孙登立为皇太子，诸葛恪为太子左辅，张休为太子右弼，顾谭为太子辅正，陈表为翼正都尉。除这四友以外，还有谢景、范慎、刁玄、羊衜等等一代名士都当了太子的宾客，当时东宫“号为多士”。
交的朋友都是这样的清正优秀，你说，孙登会差吗？

　　二、孙登与人民
　　到了三国中后期，孙权迁都到建业，孙登在上大将军陆逊（又是一位极为优秀的师傅）的辅佐下镇守武昌（长江中上游，战略要地）。孙登常出去借着打猎的时候顺便去查看地形，作为太子，他带着部队在路上“常远避良田，不践苗稼”，如果要稍作休息了，就选择空阔的地方，而不是去打扰老百姓（住老百姓的房屋避雨或是吃饭喂马）。（爱民）
　　还有一次，他骑马外出，路上有一颗弹丸飞过，差点打中他。警卫部队到处搜查，抓到手里抓着弹弓的一个人，弓也有，弹也有，大家都说就是这个人要行刺。可是这个人就是抵死不认罪。大家都非常愤怒，要扁他。孙登制止了，让人去把那颗差点打中他的弹丸找来，与这个人所带的弹丸一对比，发现不一样，于是就把这个人释放了。（公正）
　　还有一次，孙登的一个盛水的金马盂被偷了，后来查出来居然是自己的一个亲信偷的。孙登得知后不忍心责罚他，把他叫来责备了一顿，然后将他遣返回家，并让左右的人以后不要说出去。（宽仁）
　　这就是仁爱的孙登，宽厚的孙登，公正的孙登。

　　三、孙登与父母
　　大家知道，孙权一辈子没有立皇后，而他的六位后妃，性格特点都是非常鲜明的，谢妃最要强，徐妃最好妒，步妃最贤惠，两位王夫人最平和，潘夫人最恶毒。很不幸，孙登的母亲是徐妃。
　　徐妃的祖父叫徐真，娶了孙坚的妹妹，是孙权的姑父；徐妃的父亲是徐琨，是孙权的亲表哥。徐妃算起来是孙权的表侄女，可是却被孙权娶回当了老婆。徐真、徐琨父子二人从一开始就跟着孙坚、孙策四处打拼，讨樊能、破张英、击笮融、打刘繇、克李术、攻黄祖，为打下江东的大半基业立下了汗马功劳。
　　徐妃原来是嫁给吴郡的陆尚的，后来陆尚死了，成为了寡妇。后来孙策刚到吴地，为了能立稳脚跟，便作主了这门政治婚姻，让自己弟弟娶了自己的表侄女，与江东四大门阀之一的陆家搞好了关系。
由于徐妃并没有什么显赫的家世背景，比不上步妃她们，再加上有了这段寡妇再嫁、侄女嫁叔的婚史，因此史书上说孙登“所生庶贱”。
孙登从小的时候，亲妈徐妃很少给予关爱，是个很不称职的母亲；而且特别爱妒忌别人，这一点非常不好，后来被孙权给废了，从首都贬回老家吴郡了。这时候，孙登还是个只有几岁，连十岁都不到的孩子啊。
　　徐妃走后，来了步妃。步妃是丞相步骘的族人，美貌异常，识大体、有素养，而且是个非常贤惠的后妈，对于孙登也非常关心，比亲妈还要好，经常送东西给孙登。对后宫妃嫔也十分照顾，孙权、朝中上下、后宫几乎都称赞步妃。步妃的两个女儿也非常优秀，嫁的人也非常优秀。大女儿叫大虎，先嫁给了周瑜的长子周循（这可是孙权最看重的一门亲事），后来嫁给了全琮。小女儿叫小虎，先嫁给了朱据，后来嫁给了刘纂。
　　我个人非常喜欢步妃。按照大多数人，包括我在内，如果遇到对自己这样好的步妃，肯定会不由自主地认为步妃好，比自己亲妈都好，尤其是个才七八岁的孩子。可是，我们敬爱的孙登小朋友呢？
他仍然没有忘记自己的亲娘。步妃每次送他东西，他都跪着拜收下来；步妃送他衣服，他都洗过澡再穿。这种恭而敬之、敬而远之的做法，哪里能真正是将步妃当作亲娘的高兴心情啊。我想，当时他穿上步妃送的衣服时，脸上在笑，而心里，应该是流着泪。
后来，十一岁的时候，孙权要封他为太子时，他推辞说，并说：“凡事应该先立根本，有了根本才会有道。如果要立太子，那就应该先立皇后。”孙权说：“那你妈妈现在在哪儿呢？又不在。”孙登回答说：“在，在吴。”史书记载，“权默然”。
　　这就是孝顺致极的孙登。
　　　
　　四、孙登的遗书
　　可能是幼年时期经历了父母之变，长期生活在举国称赞步夫人的环境中。越是光明的地方就越觉得黑暗，越是热闹的地方越觉得凄凉，孙登当了二十一年的太子，在他三十三岁那年，病逝了。
　　在临终前，他在写了一封遗书给父亲孙权，在遗书里写了很多方面的内容，但却没有一个字是写自己，所有的笔墨都用于对于国事的看法，主要包括：
　　1、对将来的政局指出了隐患。他推荐了弟弟孙和，建议孙权赶快立其为太子，以安民望。后来的历史果然验证了他的担心，，是于孙权迟迟未定，太子与鲁王的党争，造成了吴国的内乱，绝大多数的忠臣和良将都在此次动乱中无辜牺牲了，给吴国造成了无法挽回的损失，吴国此后一蹶不振，在实质上再也无力与北方一争长短了。
　　2、举荐了一大批忠良优秀的人才。在他的遗书里，他列举了许多人，并根据自己对他们的了解进行了分类。比如，诸葛恪、张休、顾谭、谢景，说他们“皆通敏有识断，入宜委腹心，出可为爪牙”；范慎和华融“矫矫壮节，有国土之风”；羊道“辩捷，有专对之材”；刁玄“优弘，志履道真”；裴钦“博记，翰采足用”；蒋脩和虞翻，“志节分明”。陆逊“忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡“忠于为国，通达治体”。
　　3、提出了以民为重、以德治国的方针。在孙权中后期，朝中出现了吕壹等奸臣当道、偏听偏信、排抑忠良、穷兵黩武、荒于朝政等种种严重错误。孙登去世的时候，这些问题并没有暴露出来。但是，孙登却敏锐地察觉到了这些问题的严重性。于是他在遗书提出“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓”的方针，这样，就可以“五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也”。
　　另外，他在遗书说“方今大事未定，惧卒陨毙”。呜呼，临终之际，仍挂念为国家效力，这与太史慈的那句著名的遗言“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”何其相似，何其壮哉。书生仗剑，亦是英雄。

　　当孙权看到了这份遗书后，一边读，一边哭，从这份遗书上，他看到了自己一直都没有疼爱过，但也一直没有失望过的长子，看到了他谦和的外表下那颗滚烫的心，看到了他那伟大而高尚的品格，看到了他这三十年来受到的痛苦却一直忍在心底而没有说出来，看到了他这么多年来一直孤独地生活在热闹非凡的寂寞里，看到了他那从没有开心过的一生……
　　

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