大猫看天下 之 大小猫入埃及记（五）单车徒步走西岸

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卢克索西岸

由于第二天没有找到人拼车，所以大小猫临时改动计划去西岸游览。


乘国营轮渡横渡尼罗河，下船之后就被一个穿白长袍的埃及胖子盯上了，跟个苍蝇一样地叮着不放，还说所有的小公共都是他的。驴友的介绍上说，小公共其实是很便宜的，五毛钱一个人，大小猫就坚信他肯定不是为了这一块钱的生意在碶而不舍，肯定想宰人呢！所以又回到原来的计划，踩单车！
本来LP上介绍的有租车的地方，大猫也看好了，正找着，路边的一家小店里面，一位干瘦的老者主动挥手招呼。自然他的自行车也是漫天要价，居然开到了5美元一辆，大猫早了结过行情，自然不会上当，最后讲到每辆车一天10埃镑。检查一下车况，还不错，车子居然还是中国的“永久”牌，真是感觉挺亲切的。
蹬着自行车，大小猫就在清晨习习的凉风中一路前行了。

穿过一个名为New Gurna的小镇，路两边就是一片绿油油的农田，田间地头插着些草人，地里面不时可以见到几只白鹭在走来走去啄食，好一派田园风光！
前面不远，右手边的平地上，立着两个大石像，呵呵，第一个景点到了！

Memnon门农像


这两个石像，西方世界称为门农Memnon像，因为在希腊罗马的时代，人们就只能看到这两个残破的石像孤零零地站在这里了，不知道他们是谁。每当日出的时候，北边的石像还会发出哭泣声，清晨石像上的露水更象是石像的泪水。于是，当时的人们，用荷马史诗中来自非洲的国王Memnon来命名石像。史诗中，Memnon是在特洛伊城下被Achilles杀死，他的母亲就是黎明之神Eos。所以，石像的声音和清晨的露水，就成了Memnon迎接母亲时候，为自己的英年早逝而哭泣。后来，公元三世纪的罗马皇帝Septimus Severus下令修复了这两座石像，结果，从此，石像就不再哭泣了。
事实上，这两座石像是一个宏伟的神庙—Amenhotep III纪念神庙的一部分，LP上说，这个神庙原来比卡尔纳克神庙还大，是整个埃及历史上最大的神庙。但是神庙的建造者犯了一个大错误，他们把神庙的主体构件简化成泥砖，但是却为神庙选址在如此靠近尼罗河岸的平原上。于是，王朝更替之后，神庙就无人照管，在尼罗河水的冲刷之下，宏伟的神庙就很快消失了，这里只剩下大门处的两座18米高的Amenhotep III石像。神庙的其他雕像后来先后被其他法老挪走，包括现在在埃博大厅里面的Amenhotep III和妻子Tiy的并立石像，据说也是从这里搬走的，更有一些，被其他的法老改成了自己的像。于是，一个超级神庙，就只剩下了这么两个大石像。这种说法的证据之一就是后来其他法老的庙宇都是在西岸的更高处修建的。（2010年12月2日大猫补注：近日看到另外一篇文章中说，这座神庙建于古埃及第18王朝的最全盛时期，装饰极为奢华：“神庙里面处处以黄金装饰，地面则环绕着白银，神庙所有的出入口都是黄金制成的”，如果是那样，这座神庙的消失，就是另外一个故事了。）
后来，可能是公元前27年的一次地震，将北侧石像的上半身震出了一个裂纹，在清晨阳光、露水和裂缝，以及裂缝中的微小沙砾等，共同作用，形成了“门农的哭泣”这一特殊现象。后来罗马时代的修复，反而破坏了其中的某个因素，从此石像就不再哭泣了。
这里是免费参观的，大小猫路经此地，自然也要停下车观赏一番了。石像确实很大，LP上说18米高，各1000吨重。仔细看去，石像的根部还是能看到法老形象的壁画的，不过不仔细看，找不到王名圈，怪不得古人要给石像乱起名字。

石像后面的空地上，用栏杆围起来一个工地，在这里，进一步的考古发掘还在继续。

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西岸景点售票处
继续前行10分钟，就来到了西岸景点售票处（Ticket Kiosk），这里也是西岸的交通中心，左转去Ramses III神庙，左前方去王后谷，右前方去工人村，右转是去国王谷的大路，Ramses II神庙、贵族墓、Hatshepsut神庙、Seti I神庙都在这个方向。
Hatshepsut神庙、国王谷和王后谷的门票都是在景点大门单卖，其余10多处的分散景点门票统统在这里出售。所以驴友介绍经验说，要参观哪个神庙及哪个贵族墓一定要事先做好功课，否则到了这个售票处肯定会一头雾水、无所事适从，而且这个售票处离景点距离遥远，一旦错过再回头就太远了。不过大猫虽然做了很多功课，到了临买票的时候还是有点手忙脚乱：一开始，成人票和学生票分两个不同窗口卖，幸亏多看一眼，不然差点买了成人票；然后又对着票价表犯了难，记不住那些个阿拉伯语音译对应的景点内容，因为这里列出的多数不是某某神殿的名字，而是神庙所在的阿拉伯村庄名；再往后，定下来去哪里看了之后，地名又拼读得结结巴巴，最后干脆直接说，要第几个、第几个的门票。
以下照片是学生票窗口卖的各种票的列表和价格。

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Hatshepsut神庙

因为大小猫打定主意从Hatshepsut神庙翻山到国王谷去，所以要抢在日上三竿之前到达Hatshepsut神庙，以避免阳光暴晒之苦----LP上可是称此地为地球上最热的地方之一呢！因此，路上的其他景点都先一一略过，直奔Hatshepsut神庙而去。

Hatshepsut神庙，位于一个叫Deir al-Bahri的阿拉伯小村庄后面，背后是连绵的群山构成的一个大悬崖。其实这里也是一个神庙群，在女王的神庙前面，本来还有第11王朝的建立者Montuhotep和女王的继子Tuthmosis III的神庙，现在都已是一片白地了。



Hatshepsut神庙经过岁月和人为的多重破坏，现在虽然主体结构还在，里面也是残损的很严重。当年，Tuthmosis III即位以后，在所有他能看到的地方，都将女王的名字和形象刨去；Akhenaten进行宗教改革的时候，又把所有涉及阿蒙神的东西清除；后世早期的基督教徒干脆将这里变成了一个修道院，Deir al-Bahri就是“北方修道院”Monastery of the North的意思。

不多见的女王形象，而且是不带胡子的
Hatshepsut神庙还曾经发生过一起恐怖事件，1996年，穆斯林极端组织曾经在这里劫持并枪杀了多名西方游客，造成了一件惨案。所以现在整个埃及比比皆是的旅游警察，主要的职责就是保护游客安全。上埃及对于游客的诸多限制，例如护航车队、例如一辆公交车上不许超过四名外国人等等，就是为了降低这种风险。 

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徒步登山

由于要抓紧时间，加上这里返回的时候还要经过，加上驴友说这里团队游客太多，本身可看的东西也不多，不一定要进去看，所以大小猫只是在这里驻足观望一阵，锁好车子就向右边的山上爬去。



山势还是挺陡的，个别地方还要四肢并用。小猫一边走，一边嘀咕，就不信写游记的某位驴友MM是穿着人字拖翻过去的。
驴友们的经验和LP的介绍是相反的方向，LP上讲的是从国王谷往回走。驴友们则说，从国王谷上来岔路比较多，也看不到明显的地貌标志物，如果反过来走，找路就容易得多，只要上山的时候看准山顶哨所的方向走就行了，到了山顶，就能看到国王谷，只要大方向不错，选哪条道路下去都行，只不过是到达国王谷里的位置不同而已。

借助驴友的上述经验，加上路边一些前人留下的路标，加上一些自己找路的运气，大小猫慢慢走着，一会儿就到了哨所，整个翻山的过程也只用了50分钟。下山的路上，还看到了一头无人照管的毛驴在这里拴着，估计是等着哪位爬不动了的时候好挣钱吧！



站在个别地方的陡坡或者悬崖边上，可以俯瞰整个国王谷，但是这里往往太危险，不能直接下去，毕竟砂岩都是很软的，还有不少小沙粒在地面上，滑得很。

国王谷全貌
下到谷底一看，旁边就是Seti I的墓，也就是说，大小猫随意选择的路线，竟然正好是正道，也就是LP地图上标出来的徒步路线。不过这里却立了个英语的牌子“Climbing the mountain is not allowed”----不准登山！但是好像也没有谁理会，几个当地人就是牵着驴子在上面一点的地方等着拉客，还有两位游客就堂而皇之地从这个牌子旁边经过上山了，加上驴友说的有类似警察的人物在山上等着检查，其实就是想骗点钱。看来这里的规矩，不过如此。 

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国王谷Valley of the Kings 或者King’s Valley，缩写为KV

国王谷，古埃及新王国时代多位法老的葬身之地，也包括一些王室成员的墓，总共这里有各不相同的63处王室墓葬。这里还被称为“法老的万年大墓地”the Great Necropolis of Millions of Years of Pharaoh，或者“真理之野”the Place of Truth。
LP上说，卢克索西岸现在发现最早的王室墓葬，是属于公元前2181年到2055年的第一中间期，距今已经4000年了。当时的法老们有鉴于古王国时代的的金字塔费工费力，就采用了不同的墓葬结构，至少3位第11王朝的统治者就把他们的墓建在了国王谷西北方，现在被称为Taref的村庄旁。

后来的第18王朝的法老们，则选择了国王谷。这里山形陡峭，便于在墓园四周设防；山谷地形，容易隐藏坟墓的入口； 附近被称为al-Qurn（翻译过来是牛角峰？）的山顶，形似金字塔；从古底比斯城方向望过去，国王谷的方向正是日落之地，符合古埃及人有关来生的信仰，所以，这样一个小小的山谷，就成了此后很长一段时间里，法老们的指定墓地。到了Ramses II，因为他活得太长，本来有资格继承王位的几个儿子都先于他去世，所以他先把这些人也葬入了国王谷，尔后，剩下的儿子争取到了平等待遇，统统葬入了同一个大墓里面，这个墓the Tomb of the Sons of Ramses II成了国王谷里面最大的。




这种集中在一个山谷的墓葬，就造成了现在考古学家发现的情况，经常一个比较新的墓，向下挖着挖着，就将原有旧墓的墓道打穿了。甚至有一个节目里面，直接就是用计算机做出来国王谷底的三维模型，给你看整个山谷的布局。
国王谷的发掘，自希腊罗马时代就开始了，首先不幸的是编号为KV1（可不是苏联的重型坦克哦！）的Ramses VII墓，最新的墓，KV62，就是1922年发现的Tutankhamun墓。最近，2006年，一个编号为KV63的所谓“新墓”被发现了，可是里面除了一些石棺以外，别无它物，所以有人认为这并不是王室的墓葬，而是一个木乃伊制作室。 

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虽然翻山过来，省去了进入国王谷的门票，但是没有门票也进不了墓葬内部。于是大猫按计划往回走去售票处买票。四周的山光秃秃的，毫无遮掩，加上这里的太阳确实很毒，游客们大多数也不走路，而是坐着叫tuf-tuf的电动小火车来来往往。

国王谷用的是一个通票，一张门票可以随意看三个墓，每看一个，看门人在门票上打一个孔。Ramses VI和Tutankhamun的墓是要单独售票的，LP上说Ay的墓也是单独售票，可是大猫没看到售票处有这个选项。可能是这时Ay墓关门了吧。国王谷的墓葬都要跟黄山的各个山峰一样，进行轮番休整。LP上说，每个游人在墓地里面呼吸产生的二氧化碳、平均每人每次2.8克的汗水蒸发形成湿气，都是对墓内彩绘壁画和浮雕的破坏，所以，即使埃及政府在每个墓里面都装了玻璃柜和除湿器，但是还是要把各个墓轮番关闭，进行修复和保养，加上一些墓根本就不开放，所以，游客对于三个自选墓的选择范围，不超过10个。
经过这么多天的历练，大猫已经能看懂人家阿拉伯语的票价表了，也就是英语票价的大约十分之一，没办法，来了埃及当游客，就是来做肥羊的，等着挨宰吧！
由于多数驴友对于通票能看的几个墓评价都不高，大猫也就瞄着单独售票的那两个墓去买票了，可惜这时看漏了LP上重要的两句话：Tutankhamun墓虽然名气很大，但是某种程度上是各墓葬里面最不起眼的----因为那些著名的宝贝都给搬到埃博去了，不值那个票钱。大小猫办了国际学生证，少交一半的钱，也还是觉得不值。后来准备写游记的时候，又是好好读了几遍LP，发现这两句话的时候，真的好后悔啊！人家明明白白写在这里的。不过想想，毕竟进去看了，也省得当时“过其门而不入”，后来心里再痒痒。这里，大家就不用痒痒了，直接看吧。

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Tutankhamun墓这个墓里，游客很多，进门有严格的安检措施，相机必须要寄存，墓内也有看守。国王谷这里对于禁止拍照的管制力度是全埃及最强的，众多驴友恐怕都有类似的感受，部分铤而走险者也基本上都会被抓获。大猫路过Tutankhamun墓对面的景区管理办公室门口时，就看到一个满脸涨红的高大北欧人，连人带相机被带了进去，等着他的是反省和罚款，照片也会被强制删掉。所以，这里的图片，只能从旅游书籍上扫描下来给大家看啦！

Tutankhamun墓里面开放的部分只有中间的主墓室，两个小室都封住了，即便如此，游人能够进入的空间也仅仅是主墓室里面地面比较高的左半个—算是门厅吧，较低的右半个被栏杆拦住了。虽然里面基本上没有什么东西，但是由于实际使用面积太小，以至于这个墓里面一次容纳的游客数量都是有限的，所以进门前还要排队，出来几个，再进去几个。

Tutankhamun墓的基本情况已经在前面埃博的Tutankhamun画廊部分介绍过了，里面著名的“法老的诅咒”和石棺也已经贴了图片，这里不再重复，重点介绍墓内布局和壁画。

墓道很短，想比国王谷最大的墓，水平延伸210米，垂直45米的规格来说，这个墓确实很小。沿着墓道一路往下走，到底之后，来到了入口，这里是主墓室的门厅。地面上铺着一层木板，踩上去吱吱呀呀的响。
左手边，一个大玻璃柜，封存着Tutankhamun本人的木乃伊。虽然大小猫一路走来，刻意没有去看有关木乃伊的各种展览和博物馆，但是也已经是见到的第三个了。这些木乃伊说来也是命运多舛，还是在古埃及的时候，据其中一些墓（Ramses VI）的下葬仅仅20几年，这些王室的墓就基本上被盗掘一空了。盗贼们拿走了各种值钱的珍宝，甚至是棺木，而把木乃伊单独留下的；后来有人把各个墓里面的木乃伊统一收集起来，集中存放到了一个墓里面，又被近现代的人发现，展出并进行各种研究，有些，还要远渡重洋，远离故国。

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主墓室的右半个，地势较低，主要放置着石棺，主要的看点在墙壁上的壁画。由于不能进入这个区域，游客们就只好凭栏而望，眼神儿不好的还真不行哦！

东墙上是送葬图，这副壁画描绘了主要的官员们正在拖动放有木乃伊的灵柩

南墙上最右边的是狐狼之神，也是墓地的守护神阿努比斯Anubis

西墙上的这幅壁画描绘了一艘太阳船，图坦卡蒙在太阳神的陪同下，将坐着这艘船穿越天空。蹲坐着的12只狒狒代表了晚上的12个小时，在这个12个小时里,太阳神将穿越阴间，第二天清晨才能在东方的地平线上重生。

北墙上的壁画分三个场景来描绘图坦卡蒙的阴间之旅：右边那幅，图坦卡蒙扮作冥神奥西里斯Osiris，更右侧是继任者Ay；中间那幅描绘了天空女神在问候图坦卡蒙 ；左边的那幅描绘了真正的Osiris神，在欢迎有“卡”相伴的图坦卡蒙来到阴间。这里的“卡”是古埃及人宗教里面比较玄虚的东西，它不仅是连接生与死的一种介质，也代表着永恒的生命力量，代表着人的精神世界，大猫的理解是某种程度上类似于“灵魂”。“卡”在法老的身上还具有王权的威力，在神灵那里还体现出它独有的保护力和控制力。

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Ramses VI墓

Tutankhamun的墓上边一点，就是Ramses VI墓了。也就是这个墓建设过程中抛下的成吨废石块，掩埋了此前200年建成的Tutankhamun墓入口，使后者逃脱了历次大规模的劫掠，保存到了现代。

Ramses VI墓实际上有两个主人，短命的Ramses V（公元前1147-1143年在位）和后来的Ramses VI（公元前1143-1136年在位）。Ramses V为自己建这个墓，未及完工就归西了，Ramses VI接手继续修建，后来偷懒不再为自己单独建一个了，干脆把这个墓的一半留给了自己。

墓道中的the book of the Gate（大门壁画？）充分说明了这个墓有两个主人。
结果仅仅20年后，大规模的盗墓活动就开始了。（有考古发现说，有可能当时的盗墓者就是墓地的建造者及其后代，自然熟门熟路。看看中国古代的帝王，往往陵墓建成之后，直接就把工匠给封在里面殉葬，说明咱们华夏帝王还是想得比较周全啊！）两具木乃伊被辗转移到了Amenhotep II的墓里面，并于1898年在那里，被现代人发现，移送到开罗。

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由于要单独买票，里面游客很少，两个看守也是坐在门口聊天，看到大小猫挎着相机过来也不要求寄存。Ramses VI墓的墓道很长，走到主墓室之后，看守也应该看不见相机的闪光，大猫犹豫了很久要不要偷拍，最终还是考虑，保护文物，从我做起！不拍了。这个决定很痛苦，因为----里面真的是太壮观了！


较低的一段墓道和主墓室的天花板上，都涂成了黑色的底色，象征着宇宙。天空女神Nut，身体是黄色的，还带着太阳或者星星印记，围绕起一排排代表星座的人像，这就是古埃及的天文图了。


在墓道末端的两节里，先后是白天和黑夜，象征着，白天过去，黑夜来临，也就是说，再往下走，就离开人世，进入阴间了。


主墓室里，约16米宽，8米深的天花板上，一幅更大的日夜图the Book of the Day and the Book of the Night映入眼帘，这个图，大到即使用相机的广角镜头，也不能拍下其一半，估计网络上这张的全景图应该是PS拼出来的。Ramses VI的墓在国内不是很出名，去的人恐怕不多，加上驴友出于爱护文物，偷拍也少，所以基本上在国内网站搜索不到相关的图片。倒是老外们拍得多，在写游记搜寻图片的过程中，大猫用Window Live先后搜了法语、德语、挪威语等等多篇游记，才找到了这张全图。

画面上，Nut女神从中间穿过，身体在图右侧一分为二，靠外侧的是白天，内侧的是黑夜。这幅连起来的日夜图尤以其宏大精美的画面，形成了巨大的视觉冲击力，令大小猫叹为观止！

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这里的女神Nut与Amun之妻的Mut一字之差，容易搞混，大猫也是混了很久才改正过来。

天空女神Nut，属于Ra神的系统，是太阳神Ra的孙女（说外孙女也行），是风神Shu和雨神Tefnut之女，大地神Geb的妻子与姐妹，冥神Osiris、其妻Isis、邪神Seth、死者守护神Nephthys的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。而Mut神属于作为Amun之妻，自然属于Amun神系统。不过，后来的Amun与Ra在古埃及的后期，已经融合成一个神，Amun-Ra。Mut这个名字在古埃及文中意指母亲，主要指她是月神之母。还是战争女神，外形幻化成母狮，这个形象，又与Ra神系统里面的母狮女神Sekhmet容易混为一谈。Sekhmet在孟斐斯被视为是Ptah之妻，由Ra自自己眼裏的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神。

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离开国王谷

国王谷里面的墓基本上大同小异，但是各有特色。驴友介绍说：Tuthmosis III墓内的线条构图十分漂亮；Horemheb墓立的壁画很精美；Ramses III墓里面有竖琴演奏者的石像……但是如果你在出游之前没有很好的做过功课，这一切都看起来差不多，“牛嚼牡丹花”，不过如此。

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国王谷的中间，主要路面已经被挖开，那里正在进行新的考古发掘工作。特此向考古人员致敬！

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出了这两个墓，大小猫就沿着通往国王谷口的大路往外走，在门口打了辆出租车，回到Hatshepsut神庙取了单车，原路返回。

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拉美西斯二世神庙Ramesseum

Ramesseum这座神庙在路左侧，一座脏兮兮的小山路对面。




路边是一个地图上未标明的神庙遗址，一群来自美国和意大利的学者和大学生，带着一群当地的劳工，正在那里顶着烈日辛苦工作着。

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Ramesseum，是Ramses II生前，为了后人纪念自己，为自己建立的纪念神庙memorial temple。这个神庙和卡尔纳克的Amun神庙里面的那个Ramses II神庙布局类似，却是放大版。Ramses II自己称这个神庙为千年User-Maat-Ra神庙；欧洲古典的旅行者冠之以希腊化的名称Ozymandias；后来，破译象形文字的法国学者Jean-Francois Champollion将神庙的名称称为Ramesseum，从此，名称就这样确定了下来。
Ramesseum并不如东岸的小神庙那样保存较好，这里几乎是一片废墟了。也正是如此景象，“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，激发了英国诗人雪莱Shelley的灵感，创作了名诗Ozymandias。LP上的原诗内容，照搬如下：
I met a traveler from an antique land
Who said: Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert...Near them, on the sand,
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown,
And wrinkled lip, and sneer of cold command,
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them, and the heart that fed:
And on the pedestal these words appear:
“My name is Ozymandias, king of king:
Look on my works, ye Mighty, and despair!”
Nothing beside remains. Round the decay
Of the colossal wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away.
译文如下：
我遇到过一个来自古老国土的旅客，他说：“矗立在沙漠中的是两条没有躯干的石腿……附近沙上半露着，一张破碎的脸，它的蹙额，和起皱的嘴，和对冷酷命令的讥笑，说明雕塑家深谙这类表情，刻画在那没有生命的物体上，这只嘲笑它们的手，孕育它们的心，却活得更长久。垫座上写着这样的字句：‘我的名字叫Ozymandias，王中之王：看看我的功绩，既伟大却又令人失望。’除此外什么也没有留下。那残破巨像，遗骸的四周，了无一物，寂寞和一片沙漠伸向远方。“

看着曾经高达17.5米的巨大石像，成了如今的这般模样，对于这个神庙，大猫也不想再写什么，大家自己看吧！  

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贵族墓Tombs of the Nobles


贵族墓，在回程的大路右边，就是Ramses II神庙Ramesseum的对面。这里是一片土山，山上埋藏着上起古埃及第六王朝，下至希腊罗马时代的400多座底比斯当地的贵族。其中15座墓对游客开放，分成5组门票。自然，每组里面，也是高低搭配，有好看的，也有一般的。大猫功课做得还是不够，只好随意选择了两组。一个是Nakht and Menna墓，一个是Ramos, Usehet and Khaemhet墓。
将单车停放在路边的旅游警察岗亭边，大小猫一路上山。这里真是像驴友描述的一样，是座“垃圾山”啊！满山看不到明确的路，也看不到明确的路线标记，脚下灰色的沙土厚厚的足达一寸。
迎面过来的一个小孩，张口就问“where is your ticket”你的票呢，大猫一阵冷笑，小小年纪，我才不信你是看守！相信自己找路的能力和手中LP的简略地图，小小一个山头，还能找不出墓来？
接着后面又过来一个成年人，也是如法炮制，还加了一句，“钥匙在我这！”他真的知道大小猫去哪个墓吗？就在这里瞎蒙人！后来的事实表明，他是另一组墓的看守。
他们的这种过分殷勤果然得到了后来的验证：一家金发碧眼的北欧人，就上当被人带着走了不到200米，到了目的地前，就被人伸手要钱，只好无奈地给吧！
这里本来是一个叫做Gurna的小村镇，后来因为发现了贵族墓，整个居民点被迁到了山下现在称为New Gurna的地方去了。留在这里的人住的地方，要么是窝棚，要么是土坯房，主要是墓地的看守，在有一些，就是这样的骗子了。
即使是墓的看守，其作为也是随时随地企图挣小费。检完票，就要跟着进墓内讲解，当然不会是免费的；墓内光线不够，于是就要在墓入口处放置一个镜子，用反射的太阳光来照亮里面，当然，掏钱吧！至于封起来一些地方，要你掏钱他才看门，那更是屡见不鲜的伎俩了。对于这点，大小猫的警惕性很高，准备工作也比较足，为了照明，光手电就带了两把，外加一个LED头灯。这伙人肯定很失望，没有挣到一分钱。
所以，大猫对于这个地方的印象非常不好。

书归正传，这些墓葬与法老们的王室墓葬相比，少了那种威严和神秘，更多的是生活的气息。
Nakht和Menna是第18王朝时代的人，Menna是位财政官员—资产检察员，Nakht是Amun祭司中的天文学家。他们的墓里面展示了第18王朝的日常生活片断，如：耕种、狩猎、捕鱼、节庆，等等。





以上为Menna墓中的壁画，在古埃及被称为死者之书,the book of the dead，这个名字到了电影里面，就成了一本厚厚的大部头，好莱坞人望文生义，以讹传讹啊，呵呵。

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以上为Nakht墓中的壁画

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Ramos是Amenhotep III和Akhenaten时代的底比斯行政长官，他的墓内壁画和浅浮雕尤为精美，并且展示了Akhenaten宗教改革前后，两种信仰共存的状态。这个墓的收尾阶段并未完成，可能因为Ramos本人的突然去世。



以上为Ramos墓中的壁画

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Usehet的墓在Ramos墓旁边，他本人是Amenhotep II时期的王室书吏。墓中的壁画，有些描写墓主向Amenhotep II法老敬献礼品，有些是酿酒、狩猎等生活图，还有一面墙上的长发美女图，其精美的发辫，令人感叹古埃及人的绘画艺术如此之高超。

Khaemhet是Amenhotep III的王室谷仓检察员和法庭书记官。墓中壁画包括墓主向狮身人面的法老献祭，Osiris的葬礼庆典等内容，也包括日常生活中的普通商业来往，等等。