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哭笑无常

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发表于 2013-2-25 13:18:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
        自古以来,马祖创丛林,百丈立清规,马祖禅师和百丈禅师是禅门两大功臣。  
  
  一天,马祖禅师和百丈禅师在散步,忽见一群野鸭子飞过去。马祖问道:那是什么?
  
  百丈禅师不假思索地回答道:是一群野鸭子!
  
  马祖禅师问:飞到哪里里去了?
  
  百丈禅师答:飞过去了!
  
  马祖用力捏了一下百丈的鼻子,百丈痛得大叫!马祖便指着百丈的鼻子问:不是在这里吗?你怎可说飞过去了?
  
  百丈听后,廓然大悟!但他一句话也不说,却回到房里痛哭,禅友问他为什么要哭?他照实告诉大家说马祖老师捏痛了他的鼻子。
  
  禅友们不解似地问道:是你做错了什么事情吗?
  
  百丈禅师回答道:你们可以去问问老师!
  
  禅友们问马祖大师,马祖说百丈自己知道,禅友们再回头来问百丈,百丈却哈哈大笑,禅友们不解地问他为什么以前哭,现在又笑呢?
  
  百丈禅师回答道:我就是以前哭,现在笑!
  
  上面这一段禅门有名的公案,实在寓有深长的意义。当然这不能用常理去推敲,这必得用禅心去体会。
  
  马祖禅师问那是什么东西,百丈禅师回答说是野鸭子飞过去了,百丈是在时空上犯了错误,禅,怎可说什么这里那里?过去现在?马祖的这一捏,把时空的分界当下粉碎,百丈就悟了。百丈回答禅友说以前哭,现在笑,这是说,时空观念一变,永恒的本体现前,我与世界都不一样了,这就是当下认识了自我!
  
  德山禅师对《金刚经》下了很深的功夫研究,著作了一部《青龙疏抄》。听说南方提倡顿悟成佛之说,颇不以为然,便带着《疏抄》南下,准备破斥此一邪说。
  
  到了南方,路上经过一所卖饼的小店,德山腹饥,欲买饼作为点心充饥。
  
  店中仅一老婆婆,见德山买点心,当即问他:你肩上担的是什么啊?
  
  《金刚经青龙疏抄》。
  
  那我考你一个《金刚经》的问题,如果答得上来,点心免费供养。
  
  请说来听听!德山满腹信心地答应。
  
  《金刚经》说:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。请问大德要吃点心,点的是哪里个心?
  
  德山愕然不知所对,最初的一番气势,早已消逝得无影无踪。他才知道南方惠能大师的顿悟之说,在老婆婆那里就有了印证。
  
  时间上有过去、未来、现在之说,但无住真心没有时间上的过去、现在、未来分别,只那一念,吾人的本来面目,自古今而不变,历万劫而长新,有何过去现在未来呢?

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 楼主| 发表于 2013-2-25 13:19:26 | 显示全部楼层
一见诸葛必悲催{:5_113:}

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