赵云资料总编

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子龙庵  

http://www.9z99.com/sheng_index/ ... p;chanel_id=jindian  

常德市-安乡县 相传三国蜀将赵子龙征五溪，曾在此驻军筑营，原建有赵侯庙，打鼓台。（见安乡县志）  

http://www.anxiang.gov.cn/menu/axwh8.htm  
晒甲山  
今城关镇保堤庙境内，县城中心以东约2公里处。相传赵子龙（赵云）曾在此晒过铠甲而得名。  

晒旗坪  
今安猷乡桃花岭村境内，距县城以东约6公里。相传赵子龙曾在此晒过战旗，故得名。  



桂阳蒙泉（万军泉）  
http://www.chenzhou.gov.cn/guiyang/ShowArticle.asp?ArticleID=1492  
（见桂阳直隶府志）  
至于蒙泉说法有三。一谓承受之意。赵云任桂阳太守三年，郡人感此佳泉，仰慕其品格， 蒙恩载德，千古佳话。二含八卦之意。易经六十四卦皆由八卦两两相重组成，其坎上艮下之卦为蒙。三曰初始之意。 ...赵云亮节高风，史册可鉴，声名如泉，有口皆碑。蓉山苍苍桂水泱泱将军之绩山高水长。  
又因子龙任桂阳太守三年，郡人既感此佳泉，复蒙恩载德，又慕其品格高尚，不为色动， 不为利诱，故名蒙泉。  


子龙郡坛子肉  
www.gyzf.gov.cn/qyfc/cpzs/200509/248.html  

　　三国时期蜀国名将赵子龙将军智取桂阳郡。子龙将军驻守桂阳郡期间，治军抚民有方，受到老百姓爱戴，老百姓用猪肉皮和五花肉放入方元五爪辣椒酱坛子里，用民间传统工艺腌制数月后，赠送给子龙将军下酒送饭。其味道又香又辣，回味悠长，深得子龙将军喜爱。子龙郡坛子肉由此而得名，流传至今。子龙郡坛子肉是用优质新鲜猪肉（五花肉、瘦肉、血肠）加入本地特产方元五爪辣为主要原料，经过烧、炸、腌、蒸等特殊工艺结合民间传统配方精制而成。  


赵云寨  
ww.cqcsh.com/gb/product/product.asp?ID=475  
ww.sinoct.com/hometown/homeshow.asp?id=11394  

位于重庆长寿湖大坝不远处的狮子滩口，有一山堡名叫麻竹岩，岩上建有一古寨——赵云寨，因其紧靠狮子滩，故又称为狮子寨。  
  
　　相传赵云寨是三国时期，刘备占领成都建立蜀国后，指派五虎大将之一的赵云在此征战、驻防。赵云为了抗御外敌、巩固防区，便在麻竹岩上垒石、筑营、建寨，而修建成的山寨。人们为了纪念赵云在此建寨驻防，便将此寨取名为赵云寨。  
  
　　赵云寨建成后，赵云在此扎营驻防，战时浴血拼杀，闲时演练操兵。战马所至踏出的脚印，至今仍依稀可辩。想来，狮子滩长寿湖一带，当年曾是兵家相争的古战场哩。  
  
　　登上高耸的赵云寨，但见用条石垒砌的古寨墙巍峨矗立。古寨墙上，一棵棵合抱古榕，盘根抱石，苍劲挺拔。寨内，藤蔓缠绕，树木参天。置身其间，仿佛当年古战场上驰骋拼杀的吼声又在响起，常山赵子龙（赵云字号）驻防征战的威武英姿又在眼前闪现。  
  
　　赵云寨因其巍峨雄姿和古老传说，被列为长寿湖“八景”之一的“古寨雄姿”  

赵云洗马池  
www.chengdu.cn/historyculture/detail.do?ID=319  
www.chengdu.gov.cn/glamor_chengdu/ detailSub.jsp?id=175&ClassID=02050402  
zhlsw.my.china.com/new_page_321.htm  
(见华阳县志)  


在竹林巷和平街小学内,传说是蜀汉大将赵云的故宅,其操场就是他的洗马池。据民国《华阳县志》载:“在治城中子龙塘街,宅旁有池。相传侯洗马处也。因洗马池,蜀人称池为塘,故又名子龙塘。其后遂以名街。自建骆文忠公祠后,街又改呼骆公祠矣。”骆(秉璋)公祠街就是原来的子龙塘街,解放后更名和平街。  
  
清嘉庆时,祠内曾建有雅致的亭榭,园林胜景享誉一时,成为名人骚客留连的好去处。在《船山集》中有《洗马池上诗》。咸丰时,四川提督周达武以数千金购买此宅。据民国《华阳县志》载,当时,周达武“仍以一龛奉顺平于池上”,文士名人欢聚这里,赏荷泛舟。后顾复初等也曾踏访过这里,并留有词《贺新郎·甲寅仲冬饮周执奄丈园赵顺平池上》一阕,又在《乐余静廉斋文集·芙蓉池馆记》一文中写道:“汉赵顺平侯洗马池,其地适当锦城之中,故周执奄通政建有别业……”清代末年,这里被改成“迎宾馆”,后又成为县女子小学。解放后,街更名为和平街,学校改名和平街小学,洗马池也填成了操场。  

竹林巷的东侧，今和平街小学的校园，当系赵顺平候（赵云）宅第后面的子龙塘旧址。 赵宅的前门在和平街。[清末]为迎兵馆，后院有竹林。 竹叶巷因巷内有“竹叶亭”而得名。 ... http://www.bashu.net/geography/chengdu/chengdu_street_name_06.htm  

石经寺  

石经寺系川西五大佛教丛林之一，地处于龙泉山脉中段之东麓。始建于东汉末年（公元220年前后）乃蜀汉赵侯（赵云字子龙）之香火也。  

www.heshang.com/archive/index.php?t-15148.html  
www.ctnews.com.cn/gb/2005/01/17/zglyb/whsd/10.htm  
tour.scol.com.cn/html/2002/05/001006_126163.htm  
www.cdcd.gov.cn/jqjd/jqjd_sjs.html  

石经寺始建于东汉末年（220年）前后。初系官宦家朝。蜀汉时期（221―263），蜀将赵子龙承此产，以“灵音”之名存世。唐时建大殿。明正统年间（1436－1449），湖北籍名僧楚山法师应蜀王之邀驻锡灵音寺并出金增修寺朝宝相，使大宝殿等建筑壮丽、金碧辉煌，并增修了罗汉堂、东岳殿、观音殿、燃灯殿、娘娘殿等上下殿宇，更名天成寺。楚山法师驻锡天成寺期间，曾自锦江泛舟，出峡云游楚、吴等地，得荆王江夏王等厚遇，名声大震。振兴臣济，成为一代高僧，并被朝迁岫封为荆壁禅师。天成寺亦隋之名扬巴蜀，饮誉海内。楚山本人更被天成寺尊为祖师。我国古典名蓍《聊斋志异》、功代文人墨客及近你大作家李吉＋力人的《死水微澜》里，对石经寺的名声及香火盛况均有描述。楚山法师圆寂后，又于寺后丹崖就地修建了祖师殿，内奉“肉身菩萨”。清乾隆三十二年（1767）简州牧宋思仁游寺有感，赠石刻《金刚经》一部，天成寺因之更名石经寺。经乾隆嘉庆年间数次大修缮，形成了寺院今之规模。

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关三小姐  

http://culture.yuxi.gov.cn/wh_gsx/default22.htm  
　有一年，关羽家生了个三姑娘。张飞去贺喜，见孩子眼睛晶晶亮，简直会说话；小嘴殷殷红，吐音似弹琴；面孔粉嫩嫩，活象刚出水的芙蓉。张飞十分喜爱，乘兴给取了个名字，叫银屏，还把自己一颗珍藏多年的珍珠送给了她。这颗珍珠来历不凡，原来缀在吕布戴的紫金冠外，有馒头那般大，珍奇非常：黑夜会放光，平日能辟邪；冬天可取暖，夏天能避暑。张飞战吕布时夺了这颗明珠，一直把它当作传家宝。原想传给儿子，怕人家说他自私；又想送给阿斗，嫌他有点稀里糊涂；今日看到关羽的姑娘，心里一喜，就给她了。  
　　关银屏得了这颗明珠，果然越长越好看，越来越聪明。成人之后，不光模样儿更俊，琴棋书画样样精通，远近的人们哪个不是既爱她的才貌双全，又慕她家门高户大。所以上门求婚说亲的，从早到晚没有断过线，门槛都要踏平了。  
　　孙权正要给儿子选媳妇，自然也首先想到了关银屏。他让人带上厚礼，到荆州去拜见关羽，要求结成亲家。不料想竟是火炉碰到水缸，关羽说："虎女焉配犬子！"一怒，把来人赶走了。  
　　孙权丢了脸，岂能甘心，发誓说："破他荆州城，夺来关银屏！"关银屏听到这个消息，暗暗责备父亲不该意气用事，恶语伤人，引起刀兵。可是却又不便说出口来，只好在背后叫苦。她想赶早让诸葛亮知道此事，请他帮忙想个好办法，免得出什么事。于是便借口要探望刘备和张飞，匆匆离开荆州，入川去了。所以后来关羽失荆州，走麦城，全家遭难，她却独独幸免了。人们都称赞她聪明、果断，说："尽管破了荆州城，还是走了关银屏！"  
　　没有爹娘的孩子特别叫人疼。刘备把关银屏当成亲生女儿，留住在宫里边，餐餐都摆满了山珍海味，让她吃。银屏望着这些东西直流泪，说："家仇未报，无心享福。"硬是谢绝了，只肯吃糠咽菜度光阴。  
　　张飞也把银屏当成亲女儿，三天一去看，五天一去瞧，经常送些绫罗绸缎让她穿，银屏望着这些东西直流泪，说："国恨未消，无心装扮。"硬是谢绝了，只肯穿粗棉大布做的衣服。  
　　刘备、张飞都心酸，强忍着流泪规劝她："死人无法再活了，活人还得往前过，年轻人的日子多得很，你要强打起精神来，读诗书，做针线！"银屏却说："诗书难报仇，针线难雪恨啊，我要弃文习武弄刀枪！"  
　　刘备、张飞都很感动，便答应了，请来赵云做她的老师。老师教的认真，学生学的刻苦，她早晨披星星，练出一身汗；晚上戴月亮，滚得一身泥；冬天练三九，哪怕天寒地冻；夏天练三伏，不避酷暑炎热。到底功夫不负有心人，毕竟名师出高徒，不久，关银屏就练出了一身好武艺。  



子龙山  

站在阳平关隔嘉陵江向东北望去，一山突兀拔地而起，高约百余米，山顶平旷，气势雄浑，状如覆斗，这就是子龙山。相传，三国蜀汉名将赵子龙曾在山上驻军而得名。http://www.hztour.com/walpt.asp?xh=200598142025  
（按：据传此处曾出土铁蒺藜铁箭头）  

地处宁强县阳平关西行约6公里，一天然石桥横跨于山洞，桥下就  
是龙门洞，龙门洞底部有三泉，水流如注，唐、宋时称三泉龙门洞，并  
号称龙门三洞。龙门一洞深70余米、宽30余米、高25米。夏季瀑布垂于  
洞口，倾珠泻玉，腾烟飞霞；洞内钟乳悬空，千姿百态，似狼、虎、牛  
、马等，其状难名。  
　　据传，三国建安23年，蜀国丞相诸葛亮为取汉中进中原，乘船逆江  
而上，经过此地，在洞内潭中洗浴，夜在洞中读兵书，指派赵子龙前去  
江北大鱼山（后改名子龙山）镇守，他在洞内谋划了取东川之妙计，走  
时对一洞赞不绝口。后改名卧龙潭，建诸葛读书亭一座。 http://www.nq.gov.cn/lyxd/lmd.htm  



子龙显圣（原帖连接今不存）  

关于赵云的故事，中国出版的《三国演义辞典·传说故事》中有以“子龙显圣”为标题来介绍传说的。那是发生在蒙古帝国的军队入侵成都，并且大肆烧杀掳掠时的事。在曾为蜀汉首都的成都附近有一个叫“子龙塘”的地方，那是赵子龙为爱马“白龙驹”洗身体的池畔。当蒙古兵逼近，中国军队败走的夜里，一骑武将突然出现在深夜的夜雾中。甲胄、衣服和马都像雪一般白皙。  
  
  
  
武将对着惊愕不已的人们大叫“跟我来！”后随即策马跳进蒙古军阵中，挥舞着枪，打倒了左右方的敌人。“那个白衣武将一定是赵子龙。是千年前的名将显灵发神威吗？”欣喜不已的人们拿起武器跟着赵子龙，在一阵激战之后，击退了蒙古军。  

人们于是重新修复赵子龙的庙，香火也从此源源不绝。根据另一种说法，这是当时的名将余玠扮成赵子龙的模样藉以提高士气。然而，不管怎么说，人们的心目中总认为全身雪白的武将就是赵子龙。  

赵云防羌史　（原帖连接今不存）  
(见大邑县志)  

东汉中期的辽西太守赵苞，曾以八千儿郎破羌骑十万，羌兵败退，一部分投降汉朝，另一部分逃回去后近一百年不敢妄动，赵苞因此天下名扬。  
一百年后，西羌出了个杰出将领马腾，他本是大将马援之后，深谙兵法，武艺高强，是东汉的得力将领。膝下五子，个个如狼似虎，尤其是四子马超，面如冠玉，虎体熊腰，善使一杆疾风枪，羌人号之神威天将军。

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而赵苞之后，子赵义受东汉宦官迫害，毅然放弃世袭官职，迁真定，子赵安，安生赵云，即蜀汉大将顺平候。十常侍作乱之时，赵云方二十有三。  
董卓造逆，豪杰并起。曹操迫害马腾，五子中唯马超得以生还。后来马超降蜀为大将，曹操反而一举占领西羌诸地，羌人本镖悍之士，不服管教，难免拥兵自重，不时骚扰蜀都边境。丞相孔明建议防之，于是命正当壮年的赵云于锦屏山（在今大邑县）驻兵屯田，建哨严防。  
  
话说锦屏山地势险要，易守难攻，诸葛亮派赵云于此地设防，也是英明之举。而赵云也不负重任，蜀都边境一直安然无恙，军士精锐，土地丰良，民安居乐业，一派繁荣景象。赵云还令军士修筑从锦屏山通往蜀都的驿道，以便文书传达。  
羌人也有打到锦屏山来的，但是羌兵原来疲惫，水土不服。再加上赵云武艺绝顶，非常人所能敌。羌军只要来的，绝大部分都望山而降。赵云也对他们加以抚慰，有的还编入自己的骑兵队。  
几十年来，赵云除征战在外，一直于锦屏山防羌。羌人降者、服者不计其数，自公元215年，最后一批羌军全部投降后，西羌一直都再也没来骚扰过，赵云功不可没。诸葛亮也曾经来锦屏山巡视，并称赞赵云有“永护江源之功”。  
赵云死后，后主敕葬于锦屏山，立庙，题碑，追谥顺平侯，以纪其功，以表其愿。  
赵云的功绩，对于民族统一，也有一定意义。  


大邑子龙庙、赵云墓  
hlsw.my.china.com/new_page_321.htm  
www.map028.com/ent/ent_detail.asp?newsid=17469  
(见大邑县志)  

位于大邑县城东郊银屏山麓。赵云死于蜀汉建兴七年(229年),追谥顺平侯,葬大邑。子龙墓冢大如小丘,依山而建,气势磅礴,周围是用砖石砌成的梅花女墙,古柏森森。子龙庙原名汉顺平侯庙,又叫将军庙,占地10420平方米。祠宇建起后,几经兴废,清康熙四年(1665年)重建,后经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治迭次培修。  
  
民国十九年(1930年),在庙内空地上兴建郊外公园,自县东门至祠宇修筑马路,路旁植垂柳,路端树牌坊,坊额题“郊外公园”。园内有护荷池,筑月台,平梅坪,增修小沧州,添造因山阁。祠前有戏台,祠后有子龙墓。“文革”中被毁,仅存殿堂、坟墓、因山阁、小沧州和荷亭。1985年公布为市级文物保护单位。  
  
据庙内道士说,民国二年(1913年)有军阀某部营长打开赵云墓道的石门入内查看,该庙也有人随其入内,见有铁套棺悬于岩壁上,地室内有兵器架、万年灯缸等。以后,再无人进去过。这里还有一件趣闻。解放前,每年春二、三月,子龙庙要大摆筵席,唱戏一月。这笔巨大开支,全由刘家祠堂支付。刘家为何这样慷慨?他们认为赵云是刘备的大将,长阪坡保阿斗,对刘备有功,而今刘家后代,出了“军长”、“主席”,饮水思源,怎能不对子龙将军酬德报功呢?  
  
另据《蜀中名胜记》载:“《本志》云,‘静惠山,一名东山。山下土城,相传是蜀汉将军赵云筑。盖云尝防羌于此,有云墓及庙存。’”  


至于死亡传说，如看见浑身无伤而笑死。或为灯笼星转世，被夫人用绣花针。。就不再详述。  


赵氏家族  
http://www.21wing.com/sehui/show.asp?id=11131  

民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰，祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云，世居成都府红花市之后，用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况，颇有特色：“聿维我谱，俱详历履，原籍西川，始白天水。明初迁莱，郡城安宅，嘉靖开科，隆万任职。伯镇封疆，仲总六卿，武勋相业，朝廷所荣。愿绍前烈，德言与切，绵长先泽，睦族敦宗。”  
  
  
故址传说补：  

爱马说  

传说赵云非常爱马。尤其喜爱和他一起身经百战的白龙马。经常在征战后或是演练后，牵着白龙马到住宅旁边的水塘精心洗刷。而白龙马在池中洗过之后，膘肥毛光（sorry, 原书就是这样一个很不雅的词。所以记得很清楚），看起来非常神骏。看到他的白龙马的人都啧啧称奇。大伙儿都很羡慕，问子龙马为什么会这样精神。子龙笑着说，是因为在水塘里洗刷的缘故。 有人就问他，可不可以也借他家的水塘洗马。赵云是个忠厚热心的人。没有迟疑，就答应了。 说也奇怪。在这水塘里洗过的马，都膘肥毛光，异常精神。一传十，十传百，池水的神奇功效传开了，要求来这里洗马的人越来越多。而赵云从来都没有拒绝过。洗马池于是由此闻名。蜀汉灭亡之后，仍然经常有很多人慕名前来到赵云洗马池洗马。（内容出自出版三国传说作品。个人记忆整理）

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赵云生前爱护百姓。去世之后，敬仰他的蜀人为他修祠纪念。庙内塑赵云之像。因赵云生前爱马。大家决定在庙前以他的白龙马为原形塑上一匹泥马。 可是有一天，这匹马偷偷跑出去吃了当地人种的庄稼。赵云知道了以后，非常生气的教训了爱马一顿。可是打伤了爱马，他又很难过。流着眼泪为爱马包扎伤口。第二天，前来拜庙的人，发现泥马的腿上，包扎着白色的布条。当地人都说子龙显灵，并知道赵云的苦心，所以更加敬仰。（（内容出自出版三国传说作品。个人记忆整理。这篇传说。。。我看的汗如雨下。不过也可以看出，百姓对子龙将军的敬慕。）  

在重庆八一路东端现环岛名都八一路东端现环岛名都前面那地方过去就有一池，名叫白龙池。据说三国大将赵云驻扎江州时，就在那池中饮过马。赵云骑的是白龙马，那池也就取名白龙池了。 http://www.cqwb.com.cn/webnews/htm/2005/8/18/156779.shtml  


偏将军印章  
http://arts.tom.com/1002/2004/2/20-36018.html  

　　印呈六面体，一寸见方，顶上有一吉祥乌龟的造像，蜀汉时期文物。是目前重庆博物馆的“镇馆之宝”。上个世纪70年代在重庆江北出土，据说是一老太不经意用脚踢出，她为此得到了一台黑白电视机。据考证，很有可能是当时驻扎在此地的赵子龙手下一副将的用印。

由三国演义地图加工而成。原图见：  
http://www.white-collar.net/02-lib/01-zg/03-guoxue/其他历史书籍/历史工具类/三国地图/三国地图.htm  


三国地图　－子龙之旅  
  
  
  
传说部大部转自网上已有作品。其实很多是我本人在书中看过的。多家出版的三国人物传说，三国演义辞典，我都看过。但因为看书年代久远，有些书名作者我没有记下。比如俄国某位研究三国作者，名字忘记了，他写文就有提到赵云是灯笼星转世。：）在网上用关键字查找，已有相关文章发表，就不再自己输入，直接引用。在此再次向所有引用文的作者表示感谢。 三国演义  
阅读：　http://www.guoxue.com/minqingstory/sgyy/sgyy.htm

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三国志平话  
http://xchs.xf39.net/smsg/ShowArticle.asp?ArticleID=239  


嘉靖本三国演义（罗本）——罗贯中  

我在网上未见有电子书版。请大家留神注意。  

这里写的人物确实有一点不一样。文笔稍为粗略。但有写内容更加合理，更加有趣。毛本则文笔更文雅一点，但神韵有失。在这里，五虎排名是关张马黄赵。建议大家找到这版。琅琊讨论区（http://www.langya.org/bbs)  
辽东管宁网友在三国幻想区有关于此书的系列发言。（按：赵云在此本的容貌描写：为阔面重颜。也就是很年轻的样子。和毛本有一字之差。又如赵云桂阳拒婚一段比毛宗岗改的顺眼多了。说赵云是见范殷勤，强饮微醉，赵云勉强喝酒而已，比毛本一句云饮微醉要自然合理多了。）  

毛注三国演义——毛宗岗父子  

含毛氏注评。  
下载：www.vipcn.com/SoftView/SoftView_26595.html (我没有下载过。不知此连接能否下载)  

反三国演义－－周大荒  
http://www.langya.org/bbs/showthread.php?t=35404　（需注册）  
赵云马超成绝对主角。作者要为子龙孟起鸣不平，所以将二人描写为无敌天下版，并让赵云娶回马超妹妹马云禄。此为三国游戏赵云娶马文鹭之始。张国良评话亦采此处情节，让赵云娶了马家大小姐。  

　  
续三国演义  
http://bookcity.dayoo.com/books/ ... d=1215179&cs=15  

蜀亡，成都大乱。赵云的三个孙子被家人护送出逃。最小的叫赵勒。和两位哥哥失散。被匈奴人所养，该名石勒。两位哥哥后来帮助刘谌之子建立前赵。而石勒则建立后赵。（年代都不对。大汗）  

另外还有一些，但并不常见。所以不列。  
国剧:  

杨小楼：国剧大师。有活赵云之称。  
http://www.epochtimes.com.hk/6/5/9/23263.htm  
http://www.dongdongqiang.com/abc/018.htm  
http://www.dongdongqiang.com/xqew/689.htm  

赵云剧考，详见此帖：  
http://post.baidu.com/f?kz=99569969  
在磐河战，借赵云中，赵云为武小生（国剧小生大师叶盛兰等均扮演过）。此后，赵云为无须长靠武生。到阳平关（也有说截江夺斗），赵云戴髯口挂黑须。至失街亭，赵云挂白须。  

附武生介绍：http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/2008ay/747935.htm  

评话：  

长篇三国评话——张国良　  
亦见此帖：http://post.baidu.com/f?kz=99569969  
上文列漏写两本书：为草船借箭（６），和水淹七军（１４）  

下载地址： http://bbs.pdafans.com/viewthrea ... p;extra=&page=1 (我没有下载过。不知此连接能否下载)  
我除最后一本外，其他全部看过。张先生所说的赵云，有点过于精明的感觉。虽然厉害，但给人一种过于精明自负的感觉。还是张飞可爱。：）推荐：长阪坡 （４）。  


长阪雄风——袁阔成  
http://www.pingshu8.com/MusicList/mmc_33_166_1.Htm  
袁先生此书为百花出版社出版。我曾特地要朋友从图书馆借出观赏。可以看出袁先生很喜欢赵云。但是此书有些苍白。 还让赵云娶了樊氏。：）  

另附趣文：我所知道的赵云与赵大嫂  
http://mem.netor.com/m/bbs/advie ... =75173&childs=1  
  
  
网上亦有不少优秀文章。有的我可以找到连结。有的原帖出处已不详。  


不少前辈精品总集发表在栖梧馆　  
（作者有：王歆元化. 碧血汗青. 明心斋. 陶短房. 赵顺平. 王 歆 元 化. 碧血汗青. 明心斋. 陶短房. 谭伯牛. 天. 谭伯牛. 天 蛇 王. 凌云雕龙. 叶开. 魔力的真髓等。可惜现在连结不上，我也没有存下文章）  

明心斋  
文章多发表于清凉茶社  

阿啡　

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程敏政 拟先主伐孙权告庙文：建威将军黄权，虎牙将军赵云（按： 程敏政、你究竟看了什麼书？）  


黄龙甘露碑  

黄龙甘露碑有二。各高五尺余。大者广三尺。文十行。仅数字可辩。群臣列名上下四横。每横二十余人。次者广二尺。文十四行。唯首行可辩。碑阴存者。止上两横。每横三十人。大碑首行洪氏小字注云。十一行阕。第二行首小字夹注云。上阕一人。下接司徒臣（姓名阕）安汉将军（下阕又五人）侍中臣（阕）立 侍中（下阕）尚书（下阕又阕四人）五官中郎将臣（阕姓名）太中大夫臣（阕姓名）中散大夫臣（阕姓名）博士臣许慈 议郎臣（阕姓名）议郎臣（阕）信 议郎臣（阕）光 议郎臣（姓名阕。又阕二字）将军臣（阕姓名）镇东将军臣刘琰 平西将军臣刘（阕）平北将军臣刘（阕。又阕二字）将军臣（姓名阕。又阕二字）将军臣（姓名阕第二横并阕。第三横阕十八人。又阕一字）将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（ 姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕十字） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。第四横阕十二人。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕一人） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（姓名阕。又阕一字） 将军臣（阕 ）仁末一行云。时太守南阳李严正方丞宋远文奇令阴化。  

次碑首行惟建安二十六年（阕十字）碑阴首夹注云。上阕六人。下接侍中臣（阕）立侍中（下阕）尚书（下阕。又阕二人）光禄大夫臣（姓名阕。又阕二人）中散大夫臣刘（阕）博士臣许慈议郎臣（姓名阕）议郎臣（姓名阕）议郎臣孟光议郎臣（姓名阕。下阕一人。又阕二字）又益州前部（阕二字）臣费诗益州左部司马臣（姓名阕）益州右部司马臣（姓名阕）益州（阕）部司马臣（姓名阕）益州部蜀郡从事史臣（姓名阕）益州部（阕二字）从事史（下阕）益州部（阕二字）从事史（阕）义校尉臣（姓名阕）益州部巴西从事史（阕）信校尉臣李（阕）益州部梓潼从事史忠节中郎将臣（姓名阕）益州部 牂牁从事史臣（姓名阕）益州部永昌从事史（阕二字）校尉臣（姓名阕）益州部（阕）山从（下阕。又阕五字）从事史臣（姓名阕。又阕六字）业校尉臣（姓名阕。又阕二字）中郎将臣（姓名阕。又阕二字）中郎将臣（姓名阕。又阕二字）中郎将臣刘（阕。又阕二字）中郎将臣（姓名阕。又阕二字） 中郎将臣（姓名阕。又阕二字） 中郎将臣张（阕。又阕二字） 中郎将臣（姓名阕。又阕二字） 中郎将臣（姓名阕。又阕二字） 中郎将臣刘（阕。又阕二字） 中郎将臣（姓名阕。又阕二字） 中郎将臣（姓名阕。又阕二字） 中郎将臣（姓名阕。下阕）  

华阳国志：建安二十四年。黄龙见武阳。赤水九日。乃立庙作碑。。。。  

列将军可辩者二十一人。安汉之後。镇东之上。有将军臣三字。平西平北而下有两将军臣字。其上俱阕二字。又有十二将军臣字上俱阕一字。最後有将军臣孙阕名。将军臣仁阕姓。则昭烈初起。将军已不少。  

司徒下即次安汉将军，亦阕姓名，意必糜竺也。


（按： 怎麼缺的都是最重要的将军名和人名啊！ 看来最有福的应该是许慈。刘琰为镇东将军, 还有两个姓刘的为平西平北. 马岱做什麼？ 赵云呢？ ）  

志经籍志有蜀征北将军夏侯霸集二卷  

牙门将军：定江南以处赵云  
翊军将军：定益州以处赵云  
虎贲中郎督：後帝置以处赵统  
按续志有虎贲中郎。主虎贲宿卫。此加督者。盖兼督兵故。加行领军。  

牙门将：王平王冲赵广等并为之。或统属诸州都督。  
袁子曰：今军政之法。斩一牙门将者封侯。  




四征有功则自征而镇是也。  

按：黄龙甘露碑文考补（纯属猜想）  
大碑据说为建安二十五年立（法正关羽黄忠已死，刘备已立汉中王。一种说法是因为当时传言献帝亡，所以诸臣均以代行其职。如许靖本为太傅，而此碑则自称司徒。 但是从此碑看不确切是否张飞还在。假设排列是按照前文後武, 进行猜测填空，则文臣部略有眉目。

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丞相臣诸葛亮　司徒臣许靖　安汉将军臣糜竺 尚书令臣刘巴　光禄勋臣王柱　大鸿胪臣何宗　太常臣赖恭　少府臣王谋 侍中臣廖立　侍中臣马良　尚书臣杨仪 谏议大夫臣庞＊　光禄大夫臣＊＊　掌军中郎将臣董和　军议中郎将臣射援 五官中郎将臣杜微　太中大夫臣宗玮　中散大夫臣刘＊　博士臣许慈　 议郎臣刘豹 议郎臣＊信　议郎臣孟光　议郎臣向举　＊＊将军臣＊＊ 镇东将军臣刘琰　平西将军臣刘＊　平北将军臣刘＊　＊＊将军臣＊＊　＊＊将军臣＊＊　第二横并阕 第三横阕十八人 以下应为偏裨将军　　＊将军臣＊＊。　＊将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　第四横阕十二人　＊将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　将军臣＊＊　＊将军臣＊＊　＊将军臣＊＊  

（还是很遗憾。如果陈寿或者裴松之或者某位有心人那时能去拓上碑文就不会像现在这样蜀国很多官员都没有记述，或者有时官位让人糊涂了）  

另：华佗赵云虞翻钟离意郑元邴原荀彧孙资蔡邕三国志注诸书所见篇目。太平御览备彚其全。（惜今全文不存） 季汉记  
清　赵作羹  

常山真定人赵云率本部义丛吏兵诣公孙瓒。瓒善云来附。嘲云曰。闻贵州人皆向袁氏。君何独回心。迷而能反乎？ 云答曰。天下讻讻。未知孰是 。民有倒县之厄，鄙州论议。从仁政所在。不为忽袁公私明将军也。 适昭烈过瓒所。识云非常人。每款接也。 云亦深自结托。无何以兄丧辞瓒。捉昭烈手（手捉反了吧）而别曰。终不背德也。云字子龙。 身长八尺。姿颜雄伟。後见昭烈於邺。为主骑兵。  

博望：赵云生获夏侯兰。兰云乡人也。少小相知。白昭烈活之。且以明法律。荐为军正。  

又以孙夫人刚健骄豪。有丈夫风。闺阁之中，恒令侍婢执刀环卫。所从江东吏兵。多纵横不法。赵云严重。特任掌内事。  

昭烈入成都。上表领益州牧。赐军师中郎将诸葛亮。征虏将军张飞。牙门将军赵云金各五百斤。银千斤。钱千万。锦千匹（有没有搞错！ ）。荡寇将军汉寿亭侯关羽董督荆州事。平西将军都亭侯马超督临沮。。。加牙门将军赵云为翊军将军。。。  

操运米北山下。黄忠引兵取之。过期未还。 赵云将数十骑出营迎视。值操扬兵大出。 云前突其陈。且斗且?却 。操军散而复合。 云驰骑还营。令偃旗息鼓。操兵疑云有伏。引去。 云雷（擂）鼓震天，惟以戎弩於後射公军，公军惊骇，自（御览「自」做「因」字）相蹂践，堕汉水中死者甚多。 先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：「子龙一身都是胆也。」作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。  

或以成都名田宅启分赐诸将。翊军将军赵云议曰：「霍去病以匈奴未灭。无用家为。令国贼非但匈奴。未可求安也。须天下大定。各反桑梓。归耕力食。乃其宜耳。益州人物。已苦兵祻。田宅皆可归还。主俾安居复业。 生其欢心 。乃可役调 。不宜夺之以私其所爱也。」昭烈是之。或曰：人安土而人聚。聚则财用生。马记云：有人此有土。有土此有财。有财此有用。民足君足有若。所以告哀公也。观云此议。得为治之本矣。陈氏作云传不书。裴注始表而出之。乃知以简略运曲笔。蜀志大概如此。

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建安二十四年七月。群下昭烈为汉中王。推从事李朝作表驿上帝曰：军师将军臣诸葛亮。镇远将军臣许靖。扬武将军臣法正。荡寇将军臣关羽。征虏将军臣张飞。平西将军臣马超。翊军将军臣赵云。征西将军臣黄忠。镇远将军臣赖恭，兴业将军臣李严。讨逆将军臣吴壹。行护将军黄权。军议中郎将臣射援。营司马臣庞义等一百二十人上言。。。（真的假的。说的活灵活现的。许靖赖恭。。。 ）  


称帝：翊军将军赵云。辅汉将军李严等及大小百官赏迁各有差。  

又命采金牛山铁铸七剑。各长三尺六寸。镌章武字。。。。一与赵云。（不是八剑吗？）  

街亭：赵云亦以寡弱无功。。。（略诸葛亮邓芝对答。兼赵云答）  

夏四月。镇军将军赵云卒。初云以贬爵。讨贼之志盖厉。忧劳萃集。一疾不起。帝闻之，辍朝悲悼。子统嗣。官虎贲中郎督。行领军。次子广。牙门将。帝念云不已。至景耀四年下诏曰。（略）谥曰顺平侯。昔云守桂阳时。故太守赵范有寡嫂樊氏。国色也。欲以妻云。云以同姓之嫌辞之。有劝之者。云曰：范虽降。心未可测。天下岂少女子乎。范果潜去。云无纤介。（无话可说。 ）  
  
  
破例加一篇近代文章，作者是姚季农先生。曾被同时代的黎东方先生称为对三国研究贡献甚多。  

首先要说的，就是赵云，冲突最早表现在赵云身上，自古以来三国志读者，都为赵云抱不平，认为赵云在「刘关张赵」集团当中，他所得到的待遇，低於关张甚多。这当然是事实，因此使人发生错觉，认为刘备从来没有把赵云看成是自己人，连诸葛亮也有点看不起他，到晚年他们甚至发生隔阂，这都是附会猜测，实情容我慢慢来说。  

首先要了解刘备对赵云从来没有歧视过，刘备不仅没有歧视过赵云，他总是把他用在最核心的工作上。关，张，赵云三个人作一比较，只有赵云从来没有离开过刘备身边，刘备的大本营，一直是由赵云主管。他们在北方的活动时代，即已如此。到了荆州，刘备常常到外面拜访名士，有时协同关张同行，留赵云坐镇本营。後来从新野南下，与曹操在当阳发生战事，能保全甘夫人刘禅母子的，只有赵云有此可能。刘，曹，孙三个集团，都各有不同的组织特点，「刘关张赵」游侠出身扩充而为兵团，任平原相「以关张为别部司马，分统部曲」。到徐州，各有任务， 刘关张三人的「部曲」，本来是一支部曲，所谓「分统部曲」者，是把原来的一支「部曲」，分成两支，关张各统一支。另外刘备还有一支，这一支不是「刘关张赵」的，而是赵云的。赵云别传记载，「云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义丛吏兵，诣公孙瓒。。。」这「义丛吏兵」就是赵云从家乡带出来的基本部队，跟「刘关张」在张世平苏双资助下所合「徒众」，是一个性质。他从公孙瓒手下转到刘备手下，刘备把他安置在身边，好像自己部曲一样，这就是赵云传中所载，「为先主主骑」的实际内容。当阳之战，他们在曹兵的穷追猛打之下，刘备不仅顾不了他的部曲，连妻子儿子他都「弃」了。赵云却逃不了，因为刘备的大本营全在赵云手上。他身抱弱子，保护甘夫人，一边打一边逃，这时候关张都不在场，关羽带了一支水军从襄阳直趋夏口，张飞带了他自己一支部队作为殿军在全军之後掩护撤退，这就是张飞所谓「拒水断桥」的情况。  

以上所述，是「刘关张赵」他们四人一个分工概况。出关羽张飞各统兵马之外，刘备赵云总是处在一处的。故刘备入益州「以云领留营司马」，「留营」二字的意义就是留守大本营。  

当时刘备为什麼要把大本营交给赵云，自己另将步卒入益州？原因在顾及孙权的妹妹孙夫人的牵制。孙夫人反对刘备入川，刘备亦无有效办法制止她的反对，於是把大本营留在公安，自己领著从湖南打下来的一批新降吏卒以黄忠为主力，去打四川。赵云个子高大，又是一个严肃的人，大本营原是他的部队，叫他留营，当然有实效。果然，刘备一走，孙权派人来接孙夫人，且阴谋劫走刘备儿子刘禅。此时，赵云不能不断然处置。赵云张飞「勒兵截江」，夺回刘禅。此事很明显看出赵云在刘备军中所居地位，说句俗话，他是替刘备看家的人。

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既然是「看家人」，就可以想像其与主管的关系了。张飞关羽独当一面，刘备在处理政务上，少顾到赵云，多顾到关张，全是事实使然，读者能说赵云在刘备心目中有轻重之分吗？  


我们看以後的发展：当益州发生战事之後，诸葛亮带领张飞赵云入川增援，「泝江西上」，至巴郡江州，分两路进兵，张飞监视「合江」一线，赵云「从外水至江阳」。由合江向北，是刘备重兵作战之处，希望张飞投之於战役中。江阳以西，是往成都的大路，目的在叫赵云领著大本营，进入成都去办接受工作。果然，他到成都，刘备有言在先，打进成都後，取用府库百物，我一概不加干涉，结果，老百姓私有金银贵重之物，都洗劫一空。此事赵云极不以为然。赵云是堂堂正正刘左将军侍从之兵，整齐肃穆，未便乱来，当刘备以金银绢帛犒赏功臣，连诸葛亮都摊到一份，只有赵云不要。时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。赵云反对：「霍去病以匈奴未灭，无用家为，令国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然後可役调，得其欢心。」  
「先主即从之。」当时益州人，总算遇上了这样一位菩萨，未遭再劫之祸。由此一事，可以看出赵云在「刘关张赵」集团中，刘备把他安置在中心地位上，外面有关张，内部有赵云是何等重要了。  

不幸，天下事有一种自然性的不公平处，非出自人情爱恶。刘备既定成都，大封功臣，关张独当一面，当然要得首功。赵云是看家的人，所处地位虽然重要，与刘备关系虽深厚，只得个「翊军将军」，与关张一比，一个董督荆州，一个坐镇川北，一个是荡寇将军，一个是征虏将军，其待遇是悬殊的。但这决不能看成是刘备对赵云的轻视。赵云与关张待遇不平，甚至低於黄忠马超，全出於事实，只能如此。  

做人和做事，都要有原则。一方面要照顾事实，一方面要保持自己特性。刘备在三国时代，以当时社会性质而论，他真可以说是一个完全缺乏条件的人。但他结果找到了政治的出路。原因是他能把握一贯原则。他这种特性，在当时固未能立刻成就大业，起码维持了一个永远不曾破坏的团体。此团体经过多少次打击，打击一次，坚强一次。赵云在当阳长阪一战，乱军之中策马营救刘备妻儿。许多人说赵云不会回营：「云已北去。」刘备以手戟?擿之曰：「子龙不弃我走也。」刘备胆敢讲这句话，说明自信心。他们似乎有一种默契，不论成败如何，我们「刘关张赵」四人，必定是要活在一起的。四人合成一人，此力量之大，无可限量。故每次临到危亡，都能转危为安。  

不幸到益州後，情形有变化。诸葛亮认为要成就政治事业，必须把小集团观念打破。刘备一方面接受他的建议，撒开大网，搜罗人才，而原有的特性，还是想著要继续维持。他要奖赏入川功臣，不能不把黄忠提到最高地位，否则无法激励来者。他要开拓西北局面，不能不拉紧马超的关系，否则他的集团中有谁能代替马超的地位？发挥马超能发挥的作用？然而相对之下，自己集团中人物，便作了牺牲。关张各有任务在身，自有其地位。最可将就的就只一个赵云了。只有他有商量的余地。许多人都在高涨政治地位，唯独赵云还是老岗位。  

此不在个人的牺牲。而在原则的推翻。「刘关张赵」集团数十年维持的特性受到动摇。由动摇到瓦解，这是一个多麼危险的趋向，此事最值得同情的莫过於刘备。他的晚年，就在这样一个心理冲突下挣扎著。  

所谓原则的变更，特性的动摇，其具体结果是什麼？是自己人卖力不如以前起劲了，投机分子有隙可乘了。道义观念的冲淡，利害观念的上升。最後局面是：以道义结合类似於家族集团，从此不再出现。代之而起的是一个利害互见的官僚组织。过去只靠「刘关张赵」生死已之的精神可以立刻扭转乾坤。现在「刘关张赵」用力而不能著力，此关键不再他们四人本身，而是团体内部风气所受影响。此所谓「质变」的重要。刘备的东征，不是勇往直前吗？张飞不也是准备付出他最後的生命吗？其所得的结果又如何？本质变化，一贯特性，自不能维持「刘关张赵」的精神，再不能像以前一样出现於益州局面之中了。此刘备之死，亦後来益州局势振兴乏力的基本原因。

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今天才看到。真假不知。姑且放上来。  

赵云柏  

http://tour.scol.com.cn/html/2006/10/001026_555247.shtml  

进入景区，一棵苍劲挺拔的古柏树张臂相迎，树名十分威风，叫做“汉将军柏”。据《金堂县志》记载，是三国名将赵云亲手植下并挑水浇灌半个月的，时过1700多年，这株柏树周围的各种树木都已更替数代了，但它依然苍健，现已被林业部门列为重点保护树。  


http://www.chengdu.gov.cn/specia ... &ClassID=020101  

云顶山横卧于沱江右岸，由于地理位置特殊，为成都东北之门户，自古乃兵家必争之地，诸葛亮、朱岭石、张献忠、吴三桂等历代名将都曾在此屯兵驻扎，尤其是南宋大将军余介在山顶修建石城，守卫10多年，多次打退蒙军的进攻，为支撑南宋江山起到了重要的作用。现在，游客们在山上还可看到城墙周长7200米，总面积1.5平方公里的宋蒙战争遗址，以及“二十四怪朝莹华”、赵云的栓马柏、黄庭坚赋诗的亭子等。  

卧　龙　冈  
http://www.scbwg.com/index11211111111.html  
  
城北高冈万夫雄，风卷大纛蔽秋空。永安更残灯火也泪，奈何巴蜀夕阳红。  
刘备驻夔州时，赵云屯兵卧龙冈。  

肥乡　（冀州地）  
http://fx.hd.gov.cn/news/news/view.asp?id=334  
范庄 位于乡政府驻地北偏西2.55公里处，全村居民130户，共532人，耕地1199亩，传说建村于三国时代，赵云部下赵乙曾驻此村，遂以赵乙堡为村名。该村名读音易与赵云堡相混淆，1940年按村中大姓更名为范庄。（？？？）  

OK，这个嘛，叫子龙还是有用的。  
http://www.hebwater.gov.cn/inclu ... 1575&type_Id=37  
今澄底村各来历也跟漏沙有关。新《临城县志》说：澄底村因王莽赶刘秀，刘秀败卧沙滩，洪水从身下潜流而过的传奇故事得名。2005年《邢台日报》（见总3932期）载文：民间传说越（赵）云儿时在氵氐河玩耍，不觉困倦睡着，这时山洪过来，水从赵云身下潜流而过。人们惊讶不已，后为纪三国刘备大将赵云，改村名为澄底。村西曾有一大土丘，相传为赵云墓。明万历年间《临城县志》说：氵氐水到城西五里许，伏流三百步余，复出。  

豆浆  
http://tour.scol.com.cn/html/2004/08/001030005010_430925.shtml  
早在三国时代，豆腐的食用在岳池就已经很普遍了。相传诸葛亮曾在岳池东门坝子屯兵，帮助老百姓耕种。农民为了犒劳军士，磨了大量的豆腐相赠以表谢意。并将这片坝子改名亮坝。每到春耕时节，成为一道亮点，名叫“亮坝春耕”。《岳池县志》记载为全县八景之一。赵云带兵路过岳池县西门外洗马滩时，因久旱不雨，饮水困难，虽然天气太热，他也不愿将滩下的河水整脏。叫军士将马牵到下游，用木桶提水洗马。他的行为令百姓感激，煮了许多豆浆为官军解渴。当地群众为了纪念他，就将这个河滩取名洗马滩。姜维在姜山梁子练兵，军纪严明，受到附近农民拥戴，磨了不少豆腐送到军营。阿斗刘禅受伤逃难到岳池东门外10里山下的洞中，伤痛与饥饿交加，一农村妇女用豆浆和豆腐救了他的命。因此这个山洞取名龙藏洞，这座山改名龙藏山，还建有龙藏庙，塑有刘禅像。随着时代的进步，豆制品的制作技术逐步先进，豆类食品成为岳池人不可缺少的家常菜肴。  

这个凑数：  

http://elake.cn-bbs.org/showdeta ... b=10&thread=185  

在民间，也流传着刘备在磨山祭天祈福的故事。相传，赤壁之战，刘备攻取荆州。孙权和周瑜想伺机夺回。东汉建安十三年，刘备夫人（甘夫人）亡故，孙权许诺以其妹为嫁，想把刘备诱到南许（今镇江）围困。在诸葛亮的谋划下，刘备将计就计，乘船南下。船至武昌，心情不安。赵云等人劝道：“主公，沿途江南美景甚好，我们上岸骑马散散心吧。”于是刘备一行人骑马来到了今天的东湖，沿途观花赏景。只见岛屿星罗，湖泊纵横，风光旖旎。湖边拂动的芦苇丛中，不时飞出野鸭、野雁。刘备心旷神怡，不觉来到一座山下。不料，忽然一阵怪风，吹得刘备马失前蹄、帽子失踪。刘备大惊，攀上山顶，在东山头搭台祭天。仪式过后，天空转晴。刘备继续东行，到达东吴。吴国太后看中他的英雄长相，逼迫孙权将妹妹真的嫁给他。这就是家喻户晓的“周郎巧计安天下，赔了夫人又折兵”的故事。刘备后来常称道，多亏在东湖磨山设台祭天，回蜀时还特地和新娶的孙夫人弯道来磨山拜谢神灵。

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石家庄大事记  
http://www.sjzdfz.gov.cn/art/2006/07/10/art_6862_109490.html  
东汉献帝初平二年（公元191年）七月，赵云（真定人，字子龙）率本郡吏兵归附公孙瓒。　（咳嗽。怎么算出是七月的？）  

孔明与茶：是丞相的。通篇只有提过一次赵云，但南征史料奇缺。姑且放上，开心一下。  
http://www.chacheng.cn/pecy/peqy4.asp  
南征大军兵分三路：马忠率东路军由四川宜宾经川南入贵川境，向? （今遵义一带）进发；李恢率中路军经平夷（贵州毕节）向建宁（今曲靖）进军，诸葛亮率领西路主力、内有赵云、魏延等大将，从成都出发到达“去郡八百里”的安上（四川屏山县新市镇）。然后，经两个月征战五月渡泸水（金沙江）进入云南。在云南东北部受彝族骁勇善战的头领孟获所率南兵拼死抵抗，亮为服南人心、上演了“七擒孟获”这一人所共知的历史故事。补：肥乡　（冀州地, 邯郸东，和邺城也很近。按云别传，子龙见刘备于邺）  
http://fx.hd.gov.cn/news/news/view.asp?id=334  
前赵云堡 位于乡政府驻地东北4.8公里处，全村居民185户，共835人，耕地1658亩。与后赵云堡同一个自然村。清代，该自然村有郭、苗二姓聚落。是明代处州知府郭忠、御史郭郛（子）、佥事郭崇嗣（孙）故里。建村年代不详，传说三国赵云曾带兵驻扎此村。50年代以前，该村打造的风箱称誉于县内外。  
后赵云堡 位于乡政府驻地东北5公里处，全村居民138户，共632人，耕地2018亩。其他见前赵云堡。  

这是一幅前人参拜赵云墓的图，虽然是载自日本网站（http://www.library.pref.osaka.jp/nakato/shotenji/62-10.html　），但是此图亦珍贵，可以看看赵云墓原样。  
  
贴子相关图片:  
  
长 坂 坡  
http://www.hbdangyang.com/col2289/article.htm1?id=66069  

　　长坂坡，位于当阳市玉阳镇西南，地处鄂西山区向江汉平原过渡地带，属清溪山余脉。  

　　三国时，赵子龙曾在此大败曹兵，随着“赵子龙大战长坂坡”的史迹的流传，长坂坡就声震四海，名扬中外了。  

　　东汉建安十三年(公元208年)秋，曹操平定北方后，为防刘备占据荆州，割据称霸，同时报诸葛亮火烧新野之仇，起兵五十余万，兴兵南下。曹操一面派重兵阻刘人江陵之要道；一面点轻骑五千，日夜兼程追击刘备。刘军寡不敌众，弃新野、走樊城、败襄阳。自引十万百姓，三千余军马，改襄樊，经大烟墩集、歇马寨、黄鹄滩，再图沿沮水东下荆州。一日，行至景山(锦屏)露营，当夜四更，被曹军包围。刘备在混战中，弃妻子率百姓逃走。赵子龙涉沮水单骑救主，与曹军大战于长坂坡。枪刺剑砍，所向无敌，往来冲击，七进七出，直杀得曹军人仰马翻。赵子龙之胆，震惊于世，被颂为“盖世英雄”。单骑救主的佳话，千古流传。有诗赞曰：  

　　突出重围绝代雄，锦屏草木识英踪。  

　　至今长坂坡前路，胆落常山赵子龙。  

　　长坂坡自东汉以来，为历代兵家必争之地而名扬至今。  
  

长坂公园  
http://www.hbdangyang.com/col2289/article.htm1?id=361427  
据老人们讲，枣树林子那地方，立有一通碑，上有“长坂雄风”4个大字，并万历十年（公元1582年）的落款。  

1935年，国民党某部九十八师五八七团团长王禹九，率部驻扎当阳，与县长熊杏圃高议，预备在西门外的高坡上建一个公园，这一提议立即得到地方绅士的响应，纷纷解囊支持这一善举，筹集了2000元银元，王团长表示，钱不够由他凑，同时带士兵搞义务劳动。根据地形，在山岗上做成回廊曲榭、假山荷塘、假山做一个孙猴子屙尿的雕像，地下预埋打通的竹竿，出水口就是小鸡鸡，猴子屙尿，翘得老高。园内除了茶亭、棋亭，还有暸望台，门口坊上的楹联，是师长夏楚中的作品：  
千古江山留胜迹，灌园花木仰雄风

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1940年6月，当阳沦陷时，日军头目饭田部队长骑马在“长坂雄风”碑前照像，留下一张使当阳人万分愤慨的形象，刊登在战时日军画报上。后来，这通碑不知去向。  

1946年，前清秀才苗勃，重写碑文，镌石立于长坂坡，隔路相望的地方（今交警中队处）。1950年，玉阳镇共青团员们整理公园环境，将碑抬上了高岗。  

约在1956年，长坂公园大修了一次，这次大修，请了汪顺芹。汪顺芹又名汪寿山，家住玉泉寺南巷子冲，文化不高，却勤于学习，木、瓦工手艺都会，尤以绘画、雕塑见长，玉泉寺的许多壁画和水陆法会用的佛菩萨像，都是他的作品。他也修过关陵庙。五六年的公园大修，在土坡上修了两座木结构的亭子，除了那通“长坂雄风”的石碑，未有其它建筑，土坡还是土坡，有点古坡的味道。  

公园大门面向东，有石雕狮、象各一对，石雕之后，是砖砌牌坊，汪寿山在上面很花一些功夫，以堆灰法做了流云、游龙、凤凰的高浮雕，十分精美。坊为四柱，三园门，中门最上头，园巴巴中有一个凸出的五角星。两边的两个方柱顶端，做2个蹲兽，中间二方柱上，装饰2个园球，柱上刻联：  

人民雄风千古在　幸福乐园万年春  
横额黑底白字：“长坂公园”  
以后的烟盒子上，就有公园大门的画，很多人对这个牌很留恋。(周天裕 文/图)  
  
贴子相关图片:  
  
赵子龙黑陶雕像  
http://www.hbdangyang.com/col2289/article.htm1?id=361390  
有人称史兆明是虚空中的那颗四等小星。  
南天星座中有雕具座，中心位于赤经4时40分，赤纬——37°，是波江、天鸽、绘架三星座之间的小星座，座内有4等星一颗，其余都很微弱。  

史兆明开始也很微弱，出身在河溶，读了4年书 后到草埠湖放鸭子，受到下放到这里的国画家汤文选、油画家程白舟的启蒙教育，后来又受到雕塑家王福臻、王元柳的指导，后来又放过电影，到县文化馆工作了一段时间。  

1984年，当阳县人民政府决定在长坂坡前搞纪念性雕塑，选定的题材是赵子龙单骑救主，制作人便是史兆明。他根据《三国演义》第41回“赵子龙单骑救主”的故事，冥思苦想再创作，雕塑出赵云手提钢枪，怀揣阿斗，打完大仗，骑马回营的情景。后由周天元在河溶烧成560块黑陶片，拼装在城西长坂坡下，据《当阳艺文志》称：这是“目前世界上最大陶雕塑”。  

雕塑通高14米，历经20余年风雨侵蚀，完好无损。赵云之战马，立于青石基座上，青石壁上的游龙浮雕，似有河北赵州隋代建造的石桥栏板上的纹样风格，形象生动。  

青石基座除了简介碑，还嵌有另一块诗碑，全文如下：  
长坂坡前忆子龙，痴迷幼主累英雄。  
孤忠未挽狂澜倒，故址犹存国士风。  
这诗碑，又有一段因缘。1984年夏天，范曾到当阳，在二招看完向士平的丙稀画《玉泉山》，稍加指点，准备去吃午饭，所长李可智乘画家高兴，说：“请您给当阳留点墨宝。”范曾午睡起床，已经构思成熟，便写了上面的诗。  

史兆明1986年底调武汉工业大学建筑学院景观教研室，1992年组建建筑雕塑研究室，作品多次在全国、全省获奖。现为中国雕塑家协会会员、中国美术家协会湖北分会会员，武汉新形象艺术传播中心艺术顾问、高级工艺美术师。一个只读过4年小学的人，通过拼搏，有此殊荣，也不算微弱了。　  

长坂雄风  
http://www.hbdangyang.com/col2289/article.htm1?id=299092  
“长坂雄风”为当阳古八景之首，盖因长坂坡而得名，长坂坡在当阳城西，古称栎林长坂，沮河以北的锦屏山是其借景范围，娘娘井、太子桥、张飞横矛处，全是长坂之战的遗迹。  

据《三国志》载：“赵云字子龙，常山真定人也。本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。及先主为曹公所追于当阳长坂，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。先主入蜀，云留荆州。”赵云病故后追谥“顺平侯”。  

赵云的忠勇，从此为世人所知。他还有一个资本，身长八尺，姿颜雄伟，自然是女人们崇拜的偶象。他当桂阳太守的时候，降将赵范的寡嫂樊氏，天姿国色，赵范欲将嫂嫂许配赵云，赵云说：“相与同姓，卿兄犹我兄。”不答应娶樊氏。时又有人力劝，赵云说：“范迫降耳，心未可测；天下女不少。”不久，赵范果然因施美人计未成逃走。

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城西长坂坡，不过一个小土丘，地以人重，明万历十年，始立“长坂雄风”碑，据说后被日寇劫去，1947年苗勃重写此碑文，牵纸人就是现在住在长坂坡上向阳新村的苗敬楷。  

1981年去北京画古建筑图纸，由恩师杜仙洲介绍，去小乘巷请启功先生写“长坂雄风”几字，先生拈宣纸抖动，问道：“这宣纸有雄风吗？”我哑然失语，请先生另题，于是得一墨宝“长坂宣威”。当阳市城建局极其看重启功墨宝，勒石立于城西“三国文化园”内（如图），与古长坂坡坡上的苗勃碑遥相呼应，又成一道新景。 锦屏牧笛（古八景之八）  
http://www.hbdangyang.com/col2289/article.htm1?id=317357  
锦屏山在当阳城区沮河的北边约4公里，它与沮河之间夹一块平原，正是当年赵子龙大战曹兵的战场，不然，曹操站在打鼓台，怎么能看见那位白袍小将呢。这山又名"景山"，当时由曹操占据。  

《三国演义》上说："曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可挡，急向左右是谁。曹洪飞马下山大叫曰："军中战将可留姓名？"云应声曰："吾乃常山赵子龙也！"曹洪回报曹操。操曰："真虎将也！吾当生致之。"遂令飞马传报各处："如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。"曹操想得太天真，赵云为忠勇之士，即使被擒，也决不会投降的，曹操在锦屏山上站了几个小时，亲自打鼓，只留下了一段笑话，还是让赵子龙跑掉了。锦屏山属九子山脉，旧时有观音阁、仙姑洞诸名胜，旧县志记："九子山在治北十里，九峰列翠，紫气絪縕，以拟九华。麓有仙姑洞，石磊磊如旋螺，传为曹、何两仙栖真之所。"九子山前旧有大片草滩，牧草鲜嫩，乡村中有"放会牛"的习惯，全村耕牛放牧，每天只需牧童一人，每家轮换。清晨，各家打开牛圈，将牛绳盘在牛角上，静听牧童的召唤。牧童吹响牛角，那声音低沉而悠长，一条条水牛黄牛，或悠闲地啃草，或做一些愉快的事情。夕阳西下，那号角又响起来，胀饱了肚皮的水牛黄牛，依然踏着草径，鱼贯而行，各自回到家门。　  

锦 屏 山  
http://www.hbdangyang.com/col2289/article.htm1?id=66049  


　　站在长坂坡隔河相望，一座翡翠滴绿的山岭便呈现在你的眼前。侧耳聆听；清风还会给你送来轻脆悦耳婉转优扬的牧歌声。这就是当阳有名的八景之一：锦屏牧笛。  

　　三国的时候，这座山叫“景山”，因景山林木葱笼，山色秀丽，似翡翠的屏障峭然屹立在兰天下、绿水旁，故后来叫“锦屏山”了。  

　　当年赵子龙为救玄德家小大战长坂坡时，曹操就是在这座山上观阵的。  

　　曹操率领五十万人马，把十里长坂围得水泄不通。按说，赵子龙是有死无生的，只因他得到了身在曹魏心在汉的徐庶的暗助，才保太子安危，突出重围。  

　　曹操在锦屏山一棵古老的漆树下观战，徐庶就站在他的身边。  

　　那天黄昏，曹操隐隐约约看见一个全身披甲的勇骑，坡上坡下，往来冲突，左右厮杀，所向无敌。所到之处，腾起阵阵烟雾，披甲的勇骑在烟雾中时隐时现，曹操看不清楚，问道：“徐庶，那人是谁?”  

　　漆树老人把“徐庶”听成了“漆树”，以为曹操向它问话，就张开大嘴回答：“常山英雄赵子龙！”  

　　曹操回头一看，漆树浑身上下长了许多嘴巴，曹操连忙向着这棵神树合十作揖。  

　　徐庶借题发挥说：?这真是‘景山草木识英踪’!传说赵子龙是一条青龙脱生的。你看，那腾起的阵阵烟尘，叫做‘龙腾紫雾，雾罩龙身’。他使的是掩身法，你看不见他，他看得见你，所以纵有五十万人马，也围不住他。”徐庶故意把子龙吹得神乎其神。曹操心中暗暗佩服。  

　　第二天早晨，赵子龙为了祭奠捐躯的将士，披褂一身白袍，为寻阿斗，穿云破雾，往来飞腾。曹操惊奇地问徐庶：“那个穿白袍的是谁?”  

　　徐庶回答：“这也是常山赵子龙。传说，赵子龙身穿白袍有三十六变。你看，长坂坡上空，朵朵白云飘渺，风吹云动，变换着各种形态，时而像白龙闹海，时而又象白马奔腾。你明明看见是身穿白袍的赵子龙，可一箭射去却是一朵． 飘然的白云”。曹操听徐庶这一说，心中更觉赵子龙是一员神将。  

　　中午，太阳火红火红的，赵子龙经过几番浴血奋战，血溅征袍，白袍成了红袍，但他仍奋战不止。曹操又问徐庶：“那个穿红袍的是谁?”  

　　徐庶回答：“这还不是常山赵子龙!传说，赵子龙身穿红袍就变成了一条火龙，浑身是火，根根汗毛喷出道道红光，刺得人睁不开眼睛。”说话间，赵子龙的战马因后脚失踢，掉进了一个几丈深的大泥坑。曹兵蜂拥而上，团团围住泥坑，刀枪剑戟一齐对准了赵子龙。

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曹操见了得意地笑着说：“好!这回子龙变成了一条困龙，看你何处逃!”  

　　话音刚落，忽见从泥坑里冲出一道红光，吓得曹兵闭着眼眼往后直退，你我相撞，自相践踏。赵子龙一跃而起，又冲出了重围。  

　　“这是怎么回事?这是怎么回事?”曹操大声惊呼起来。  

　　徐庶也一下喜呆了，一时说不出个道道来。  

　　还是漆树老人开口道破了真谛：“这叫‘红光罩体困龙飞’。”徐庶‘听，也附和着说：“对对对，青龙脱生的赵子龙，得了泥水，就可以复活龙体，腾空而飞。”  

　　曹操一听，赵子龙竟有这样的神力，又是敬，又是恨。心想：不设法除掉赵子龙，就灭不了刘备，坐不了天下。  

　　晚上，太阳落了山，赵子龙溅满鲜血的红袍，经过太阳一晒，变成了紫袍，但他仍驰骋疆场，往来如波开浪裂。曹操又问：“那个穿紫袍的是谁?”  

　　徐庶说：“这还不是常山赵子龙!”  

　　曹操惊叹不己地说：“好一个常山赵子龙!打仗这么紧张，他还一日三换战袍，真是一员神将!”  

　　可眼下五十万大军制服不了赵子龙怎么办呢?曹操急得直捋胡须，只得向漆树老人叩首相拜，以救教诲。  

　　漆树老人告诫曹操说： “自古道‘三军易得，一将难求’。”  

　　徐庶一听，又附和着说：“是呀，主公，要是能得到常山英雄赵子龙，保证天下都是曹魏的。” ．  

　　“对!火速传令：只要活赵云，不要死子龙!”曹操果断地说。  

　　就这样，赵子龙一靠自己的英勇胆略，二靠漆树，实际上是徐庶的暗助，才得以七进七出，斩杀曹营五十多员大将，保住太子阿斗，突出重围的。  

　　为了永恒的纪念，清同治十年(1871年)当阳人民特意从锦屏山移来了一棵百年冬青（本应移植漆树的，因漆树早失，格移植冬青）于长坂坡上，以示子龙精神万古长青。  


子 龙 街  
http://www.hbdangyang.com/col2289/article.htm1?id=66036  

　　往玉阳镇西门走，要通过一条石板小街，这就是子龙街。  

　　相传，赵子龙在娘娘井怀抱阿斗，杀了宴明，向玉阳山下一条街巷飞奔而去。正行间，迎面又来了曹将张锑，赵子龙挺枪便战，约十余回合，不分胜负。赵子龙为保太子安全，便夺路而走，张郐紧追不舍，赵云加鞭而行，不料忽地一下，连马带人，掉进街头一个几丈深的泥坑里，这时，张郐率兵将泥坑四面围定，无数刀枪对着坑内，杀声四起，要挟赵云快降。本来曹兵可以一箭射死或一刀砍死赵云的，只因曹操有言在先：“只要活的，不要死的。”  

　　眼看有死无生，突然从赵子龙怀中太子的身上闪出一道红光，冲出一股仙气，吓得曹军乱作一团。赵子龙趁曹军慌乱之际，抓住曹兵的刀柄，大喝一声，那匹战马纵身一跃，跳出泥坑，如波开浪裂，突出重围。  

　　赵子龙正纵马穿过街巷，前后又有马延等四个将领把赵子龙逼在街巷之中，赵子龙进不能进，退不能退，手拿青钢剑，左右乱砍。手起外，衣甲平过，血如泉涌，杀退众敌将，穿过街巷，向当阳桥方向突围而去……  

　　血染征袍红，冲阵扶危主。赵子龙怀抱后主，在张飞的掩护下，跑过当阳桥打开丝腰带一看，阿斗在怀中还睡得熟熟的，心里才平静下来。  

　　赵子龙抱着阿斗赶上刘备，很难过地报告说：“糜夫人身受重伤，已经过世了，我只好草草地将她埋了。托将军洪福，总算救出了太子，突出了重围。”说着，从胸前解下阿斗，双手递给大哥。刘备接过阿过激动万分，故意把阿斗掷之于地，说：“阿斗呀阿斗，为了你空虚小小性命，几乎损了我一员大将！”  

　　子龙战长坂，威风震群山，突阵显英雄，被困勇巷战，鬼哭与神号，天惊并地惨，常山赵子友，一身都是胆！  

　　为了纪念这次巷战，便叫这条石板小街为“子龙街了。如今，当阳城(玉阳镇)几条主街都已变成笔直宽敞，绿树成荫的现代化街道了，唯独保留了这条古老的石板小街，让人们怀古思今。  
  
  
骑田古道  
http://www.chenzhou.gov.cn/guiya ... ID=15344&Page=3  

东汉建安十三年(公元208年)冬十二月， 霜重冷寒星。从零陵至桂阳的山道上，威名赫赫的常山赵子龙带着三千兵马行进在计取桂阳的途中。这一次，他已甩落了长坂坡上的一身血腥气，威武而不失儒雅，睿智而不失刚毅。此后，他担任桂阳太守三年。三年中，他在古道上设平阳戍，筑寨堡，或陪同诸葛亮视察防务，或深入民间，调赋税，充军实。

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平阳戌  

http://www.chenzhou.gov.cn/travel/caifeng/200608/46706.html  
面对山川要寨，羊肠小道，发思古之幽情，关口历代为兵家必争之地。据史料记载：赵子龙任桂阳太守时，曾在这里设下平阳戊  

http://www.chenzhou.gov.cn/guiya ... ID=15696&Page=3  
三国初始之期，诸葛亮的得意爱将赵子龙计取桂阳后，担任了桂阳太守一职，巡镇南方，在舂陵江边分设了平阳戍，  

http://www.chenzhou.gov.cn/guiyang/gysj/200509/15343.html  
最直截了当借舂陵而感怀的，莫过于曾任道州刺史的元结。他在舂陵江上行船的时候可就多了。他写下的《舂陵行》令杜甫赞赏不已，数首《矣欠乃曲》就是叫舂陵江上的船工同唱的。其中“湘江二月春水平，满月和风宜夜行。唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名”，这平阳戍就是舂陵江下游当年赵子龙任桂阳太守时设下的军事要塞。一千多年后，在桥市关口孤零零兀立的子龙庙的碑刻上，“将军自昔守斯土，簇簇驻兵如踞虎。蓉山遗垒著千秋，桂水抱关流万古……”的诗句还在作无声的回应。  

巍巍骑田岭南麓的腹地，有一个秀丽的地方，名曰：冷水。南岭独有的淙淙溪流，汇流村子石灰岩地表之下，孕育这一方热土云蒸霞蔚郁郁苍苍，宛如镶嵌在郴州市北湖区大地上的一颗璀璨的明珠。  

冷水  
http://www.chenzhou.gov.cn/Artic ... 06-08-01/42322.html  
据老辈人说，三国时驻守桂阳郡的太守赵子龙率军沿着通粤的石板古驿道曾在此操练，并以冷泉煮酒，犒赏三军，连连赞不绝口。宋朝时，村西面山峦修缮泉玄寺，村北门兴建了地主祠，祠门楹联镌刻着唐朝孟浩然和王维两位大诗人配对的千古佳句“绿树村边合，清泉石上流”，眉联曰“听泉”，惟妙惟肖地描绘出冷水村清美秀丽的南岭山乡景致，也昭示着冷水村地表下特有的丰润泉水和连绵千年的文明古韵。  


鹿峰  
http://www.chenzhou.gov.cn/guiya ... asp?ArticleID=15342  
三十多年前，十多岁的我到县城的三中读初中。假日里，品八角井清泉，谒诸葛庵遗址，读《三国演义》故事，还听说了赵子龙邀诸葛亮登上鹿峰，那时候便有了读鹿峰的冲动。然而，登上鹿峰，东瞧瞧，西看看，南瞻骑田，北望舂陵，一片茫然，什么也没看懂，打个转就下了山。及后参加工作留在县城，多读了几句书，对鹿峰的了解也多了点。据史书记载，东汉建安13年，也就是公元208年，赵子龙取下桂阳后，在这里当了二、三年太守，确实邀诸葛亮登上鹿峰游览眺望。想不到故乡的这片热土，能够与名垂青史的人物有关联，我为此常常激动不已。  

桂阳的油炸肉丸子  
http://www.chenzhou.gov.cn/guiyang/gytc/200609/47659.html  
相传，三国时，蜀国五虎上将赵子龙兵不刃血取了桂阳郡后，刘备、孔明亲临桂阳祝贺赵云。桂阳人钦佩赵云兵不扰民，体恤百姓，趁刘备等人用膳之时，献上一碟色泽金黄，浑园如珠的肉丸子，三人从未见过如此美味的油炸肉丸子，禁不住拍案称绝。  


从桂阳“三杰”看桂阳精神  
http://www.chenzhou.gov.cn/Article/Print.asp?ArticleID=19701  
《 三国演义 》第五十二回“赵子龙计取桂阳”发生在东汉建安十三年（公元208年）冬天。曾“单骑救主”的赵云奉命夺取桂阳，兵不刃血，取代赵范做了桂阳太守，一任三年。他推行仁政，在桂阳立稳了根基，直到建安十六年，为取西川才离开。三年时间不算长，但赵子龙“不为利诱，不为色动”忠勇诚信的品德却令后人景仰。桂阳人为缅怀赵子龙，在芙蓉峰的山坳上建了赵侯祠，只可惜在1969年被倒毁了。幸好，城西的蒙泉亭、井、碑依然保存完好。此外，还有桂阳县桥市乡关口村的小赵侯祠。  
  
  
不用谢。要谢这些原始资料的作者。（感觉我是在做导游这一行。。。笑）  

南充万家古迹  
http://bbs.newssc.org/dispbbs.as ... D=397136&page=5

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位于图山寨村三组和四组之间的川主门，相传是三国时赵云保护刘备时，游玩此山，从这儿上山，因刘备是蜀国（四川）之主，所以名为川主门。  

金堂云顶山  
http://www.jintang.gov.cn/detail ... ;ID=4371&Page=6  
里，三国的刘禅来过，在山里读书，不下一月。赵子龙也曾在此校经。唐宋的文人，那些流光溢彩的名字，李商隐、陆放翁、苏东坡都爬过这座山，写过《登云顶》的诗文。自古，这里已是名胜。  

莲花湖  
http://bbs.people.com.cn/bbs/Rea ... 02164&typeid=26  
莲花湖位于重庆近郊的曾家镇。据《巴县志》《佛教志》记载，这里的莲花寺在明清时代曾是重庆府有名的四大佛教寺庙之一，香火鼎盛，有一村一寺、一村一观之说。又据《三国志》《辟山村》记载，这里曾是三国蜀将赵子龙驻太州（今重庆）之地。  
  
  
四川峨眉山报国寺景区导游词（真的是导游）  
http://www.ltlyw.gov.cn/moreb.asp?moban=60  
七佛殿后，以观音菩萨塑像为主，结合历史故事、民俗文化，塑造了一组群像。观音又叫观世音，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛的胁侍菩萨。佛经说，观世音菩萨能显现多种化身，说法救度众生。你看他右手举杨枝，左手倾净瓶，婷婷玉立龙头之上，左右金童玉女，飘然立于荷叶之上。金童旁是戒装裹身的赵子龙，再旁为东、南天王，手执琵琶、宝剑。玉女旁是美髯飘拂的关云长，再旁为西、北天王，执伞、握蛇。另外还有“罗汉伏虎”、“蒲公采药”，最高处是“唐僧师徒取经  

茅盾文学奖旅游  
http://big5.xinhuanet.com/gate/b ... content_4770897.htm  
线路从成都到绵阳再到广元，沿途不仅气候宜人、景观独特，而且具有丰富的四川人文内涵。这条线路上有最具特色的三国遗址、赵云走过的“翠云廊”，剑阁古道，还有著名的水马古镇昭化古镇、武则天故里明月霞及皇泽寺等。  

南充古迹  
http://www.xfsun.com.cn/ReadNews.asp?NewsID=260  
赵云操兵演阵的将军碑等。。。  

泰安市王子狩猎场（龙瑜快看，山东终于来了。我还想子龙是去过山东的，怎么能没有传说？）  
http://www.bjlyw.com/bj/jingdian ... n/200606/19247.html  
泰安市王子狩猎场位于山东省泰安市岱岳区夏张镇梨园村。猎场所处村北赵泉岭，三国赵云曾于此击败曹军，赵家岭因此得名。 古华容道  
http://www.hbwh.gov.cn/Article/HTML/384.shtm  
子龙岗，又名杨林山，相传是赵云伏兵痛袭曹军的地方。  


奉节  
http://www.scbwg.com/index1121111111111.html  
在夔州的土地上，还有众多与三国有关的历史遗迹。如诸葛亮慰劳三军将士的抚军桥、赵云屯兵的卧龙岗、刘备甘夫人墓、刘备托孤的永安宫、关云长的晒甲岩、张飞的擂鼓台、关索和鲍三娘的鲍家庄遗址、诸葛亮岳父黄承彦墓、昭烈祠、关帝庙、张爷庙、武侯祠、明良殿、托孤堂。有的遗址具有特别重要的人文意义，如水、旱八阵图遗址和刘备墓的问题。  

三星镇  
www.guanghan.com.cn/ghgk/zyxz_sx.htm  
三星镇的地理位置和生态环境十分优越，并拥有灿烂浓厚的历史文化内涵，地处古蜀国遗址三星堆。三星堆被誉为“世界第九大奇迹和长江文明之源”。是四川“三大黄金旅游品牌”之一。其“三星堆”遗址古城堡的西城墙和发掘出土文物的祭祀坑都在境内，有12平方公里属于三星堆遗址保护区，有以佛教文化为背景的白马寺，能让游人感受到佛法的神圣，引导人民向善向美，更能感觉传说中白马寺的神奇，有为纪念赵子龙而修建的仁圣宫，还有赵子龙曾安营扎寨拴过马的千年白果树2棵.  

电白县（广东来也。桂阳郡包含广东部分）  
http://www.dianbai.com/bzdh/lymj.asp  
磻坑锦盖山位于观珠镇东南8公里处，是海拔460米大云脑岭的一座山峰。锦盖山山势磅礴，山石秀丽，形状各异，又有多处洞穴、寺庙，其景点有无底洞、出烟洞庭湖、出水洞、塔石厅、金龟窥浴石、醉仙望月石、飞鹰擒蛇石、皇帝印石、石船、姐妹石、武力石、赵子龙战迹，还有地下河、磻仙湖、万年老松等。

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http://www.maomingdaily.com.cn/mmwb/xq/200409180041.asp  
观珠锦盖山，海拔416米，方圆三十里，地处电白腹地，即将开通的广湛高速公路观珠路口就在西向山脚600米处。这里，层峦叠嶂，仙水淙淙，奇石怪洞，温泉宜人，葱翠欲滴，鸟语花香。是中国巾帼英雄第一人——洗太夫人当年行军用师的古战场之一，60年代曾出土俚人铜鼓。三国时赵子龙、太平天国农民军、国民党将军陈济棠、解放战争时期的共产党人，都曾在这里留在历史足迹。  

石家庄包白头的风俗  
http://www.sjzchina.com/art/2004/09/17/art_2628_17286.html  
解放前，农村男子习惯在头上包扎一条白条毛巾。白色表示哀伤，相传包白头是纪念常山赵子龙的。正定民间流传着一首歌谣：“常山百姓缠白头，为的是纪念顺平候。”（好像不只这里人包头的） 严谨一点也不敢当。因为是搜索来不知真假都放上来。比较罗嗦还是有一些的。  

一篇让人感伤的文章  
蓉山苍苍  
http://www.0735.gov.cn/czgk/ShowArticle.asp?ArticleID=762  
几十年前，芙蓉峰上赵子龙庙虽然颓败但还没有消失之时，大门石壁石碑上还有隶刻诗云：“平阳城西蓉山头，岭分粤峤争咽喉。在昔九徼屯群丑，将军当关烽霾收……”。在桥市乡关口，颂扬赵云的“蓉山苍苍，桂水泱泱，将军之绩，山高水长”的碑刻至今还在。为军事要隘，芙蓉峰负荷了历史的沉重。遥想赵云当年，屯兵芙蓉峰，防守桂阳郡，是何等威风，何等豪迈！桂阳人景仰他，建祠庙祭祀他，如同随处都有关帝庙、武侯祠一样，享受张飞、关羽一样的待遇。可惜不常在。赵侯祠毁了，远不如处在三峡的张飞庙那么幸运和荣耀。与供奉关羽相比，更有云泥霄壤之别。这又是何等悲壮。蓉山之岩土，掩埋过多少血腥？多少文化？唐代有人在芙蓉峰上刻下了“赵云屯兵处”五个大字，以炫耀历史。后来又有人掘得一箭簇，上刻赵云字号，人们又深深感伤。清末学者王闿运之女王无非，就曾写下了《顺平侯箭簇歌》：“白羽斜春射天碧，金鳞甲光角呜咽。弯弓跃马人莫前，一箭成功定南国……”少女的笔下没有芙蓉峰秀美的赞语，唯有对战争残酷的感怀和衣叹。这远去的歌声，带走了蓉山的神韵。也许从那时起，人们就开始淡漠了芙蓉峰。 马鞍山森林公园  
http://www.517wh.com/wuhan/read.asp?id=96  
太渔山、子龙山，吹笛山就是根据有关姜太公、赵云、朱元璋的民间传说而得名。  


台湾佳里子龙庙  
http://210.60.224.9/~children/chiali/bvhja03.htm  
子龙永昌宫主祀三国时代蜀国英雄赵子龙〔赵云〕，俗称「子龙爷」或「子龙爷公」，始建於民国四年，民国七十八年重建。建庙由来乃相传明郑时期，采屯田政策，有一林姓军人携眷拓垦於今「庙後沟」一带，某日从沟中捡拾一块刻有「赵子龙」三字的木头，遂雕为赵子龙神像，并立草庙奉祀，称为「永昌宫」。今庙貌系民国四年由经营糖廓致富的林波所倡建，大抵模仿佳里镇的金唐殿外貌而建。台湾主祀赵子龙的庙宇，除了佳里镇永昌宫，还有台中大肚乡大肚村台兴宫，云林虎尾镇埒内星拱云宫，以及台南东山乡东原村子龙庙。  

http://www.tncsec.gov.　　　　tw/html/wks/tn13/home.php?page=page42.php&num=294&page_key=2&wks=tn13&send_key=y　　  
子龙庙位在子龙里，为佳里最东边，庄因庙而名。此地昔为明郑部众福建「同安县田边乡马厝巷」林六叔之垦地，清时属佳里兴堡，因位佳里兴之东，故昔称东势寮。  
　　清康熙三十年（1691），庄人林廷龙於捕鱼时，偶然拾获一段被虫蚁喫咬成「常山赵子龙」字样的樟木，心想神明显灵，遂迎回祀之。未几，有唐山师傅自云受赵将军托梦，来此为神尊刻像，计刻神像二尊，即今庙中所祀之大子龙及二子龙。初奉祀神尊於草寮中，至乾隆二十年（1755）使建庙，并取名永昌宫，原因赵子龙曾被册封永昌亭侯，庄名东势寮亦於此时改称子龙庙。定庙宇落成日，农历二月十六日为子龙爷诞辰日，有请水、煮油之仪式，为岁时重要活动。民国七十二年时立「赵子龙救阿斗」大型泥塑雕像於庙後，为屏东周俊雄先生作品，今庙貌完成於八十五年。  
赵子龙一箭射出三佳肴  
http://life.sina.com.cn/art/2005-06-22/151078583.shtml  
　　笮地山高谷深，危崖耸立，林肃涧寒，一山分四季，十里不同天。境内百灵山云遮雾绕，终年青翠，野生动植物种类繁多。

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诸葛南征进入笮地，夷人叛军隐匿密林呐喊，无从寻觅。诸葛亮命神勇将军赵云震撼夷众。赵子龙取箭一支，弯弓射去，箭带响声，插入悬崖，顿时，山摇地动，燕子惊飞，燕窝噗噗落地。夷酋震慑，忙率领族众走出密林俯首投降，献上猎获的野物以表诚意。诸葛亮大喜，令军中伙夫整治酒席款待。不一时，酒菜上来，酒是清香扑鼻的山梨酒，菜共三道，都是野鸡。诸葛亮一一指点着，笑道:“本相此乃借花献佛，鸡系尔等所献野鸡，菜系赵将军射落之燕窝、军中伙夫所采竹笋、山药。百灵山真宝山也！尔等守着如此宝山，何等有福，何生事作乱？”夷酋惶愧，连称再不听人蛊惑，遂求丞相赐给做法。自此，三道菜成为笮地代代相传的美食  


京韵大鼓唱词  

长阪坡  
http://www.bfquyi.com/bbs/dispbb ... p;ID=505&page=4  

博望坡  
http://www.bfquyi.com/bbs/dispbb ... p;ID=490&page=5  

赵云截江  
http://www.bfquyi.com/bbs/dispbb ... mp;ID=69&page=7  
  
  
彭山（旧犍为郡治）赵云头盔  
http://www.sctown.com/ldsgj/sfjd/sfqx/pengshan/psgs/ftrwcs007.htm  
彭山青龙火车站东，原有一古庙名曰梓宫。传说宫里大殿上有赵云的头盔。原为银盔，后换成铜的、铁的。这一传说在彭山民间流传很广，特别是老一代中，知道这一传说的很多。有人说，60年前梓宫里已经没有了这件古物。据县文管所一姓帅的老同志说，梓宫里确有过此物，所里档案资料有记载，头盔为明成化三年（1466年）复制。果真如此，复制品也是件有500年历史的文物，惜乎失传！  

山县梓宫有过赵云头盔一事，让人信疑参半。历史上，建安十八年（213年）赵云离荆州入川取道成都时，的确到过彭山，《三国志》和《华阳国志》对此有记载。因此，有留头盔于此的可能性。但张亚子为东晋时人，晚于三国时期一百多年，所以纵有头盔留下，当时尚无梓宫，定是以后有庙时才移入。那么，未建样宫前头盔存于何处？惜无资料考查。  

附：  
故址传说部地理各省分布图  
河北：　  
河南：　  
湖北：　  
湖南：　  
广东：　  
四川：　  
重庆：　  
陕西：　  

（以上地图均改自中华地图网：www.hua2.com) 一篇有趣的传说－－有讲年龄的。记住，黄巾起义是１８４年。俺们将军在这篇传说里是芳龄十四，“虎背熊腰”（笑）。不过神仙都出来了，大家看着高兴就行了。：）

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文章多发表于月旦群英：  
天变雨纹  
文章多发表于中华三国在线： http://www.cne3online.com/home/list_1.asp?id=11891  

云飞羽  
文章多发表于三国艺苑论坛： http://www.sanguocn.com/  


经典辩论：  
中华三国联盟主力论坛  
重贴赵云评论: http://bbs.ad184.com/showthread.php?t=228639  

http://bbs.ad184.com/showthread.php?t=62793  

（对不起。连接多了。不能post，说我有广告嫌疑。现重新再试发）  
有一点资料忘了加在这里了。  

咏古名臣诗注　潘泰行（同治十一年）  
(蜀国名臣列同朱可亭历代名臣录）  

姿颜雄伟量渊深  
结托曾无背德心  
保护夫人兵不走  
截还後帝永堪钦  
身都是胆威名重  
贼本非权谏说任  
硕画訏谟探大指  
孔明相类有知音  

季汉官爵考三卷  
清　周广业  
鹿泉民间故事  
http://www.he.xinhuanet.com/test/2006-10/12/content_8238107.htm  
赵云到抱犊寨学艺  
讲述人：刘凤枝  
搜集整理：傅梅祥  

三国时蜀国的五虎上将之一赵云，在十四岁的时候，有一次，师傅对他说："贤徒，我的本领全教与你了，你还须到距正定四十里云外的抱犊寨去学艺，那里离你姥娘家不远，没有一天就走到了。日下黄巾起义，兵慌马乱，需要安国治邦，希望你能立志为国效劳治理天下。"赵云含泪不舍，师傅亲昵地又在他耳边嘱咐一番，赵云才拜谢师傅，去遵命照办。  
赵云时年一十四岁，身高五尺，虎背熊腰，身着青裤白夹套衫，明眸闪闪，肤白润洁，英俊秀气。乍看确有些男长女貌。他善拳好棒，苦练不辍，素日为人厚道忠实，品质高洁自谦。  
这一天，他背着行李带着干粮，就步行向西走去。这时天已黄昏了，刚进村，忽见一惊马，横冲直闯飞奔而来，好多人惊叫不敢上前拦马，眼看街上的娃子就有被马蹄踏死的危险。赵云见此险情，挺身而出，一个箭步飞窜，顺手捉住惊马的笼头，大喝一声："驽马！宁立！"很奇怪，这只惊马听到犹如雷鸣龙吼的声音，果然站稳了脚步。赵云送马归还原主，马主感谢不已，就留他住宿一夜。  
第二天日升三竿，赵云来到抱犊寨山下，举目看见，抱犊寨峰崖气势险峻，瑞霭岚烟，山上茫茫苍苍，庙宇隐现。他正想问路，忽然看见从石榴林里走出两个如花似玉笑容可掬的姑娘，她们暂且停止了手里正在刺绣的绣花针，就搭讪着和赵云说："俺们知道你是登山学艺的！"赵云毕恭毕敬地说："你们真会猜，请问要登抱犊寨需要走哪条山道？"那个身着柳黄绿衣裳的姑娘说："我说一谜，你能猜对了，我就告诉你。"随后她就说："时令正当五月中，牧童持缰柳下行，如来吹箫云天外，圣母之子乐盈盈。"另一个身着紫色衣裳的姑娘说："你光猜她的吗？猜不着我的谜也不能告诉你。"随后她也说出一谜："风流女，河边站，杨柳身子桃花面，算命打卦俺没子，儿子生时娘不见。"赵云听罢思索了一下就说："前者是半夏、牵牛子、神曲、沉香四味中药材。后者的谜底是莲花。"赵云全猜对了，两个姑娘就高兴地贴近他耳边说："此山高风猛，你最怕风吹，我们送你一花围巾，缠在脖子上吧！"赵云有些脸色羞红，可围上围巾，又顿觉浑身舒适，就拜谢姑娘的恩惠。然后姑娘又说："登此盘山路至达北天门，若要遇虎拦路，你就踢它一脚；如有老牛抵你，你就掐朵野牵牛花戴在它的牛角上。千万不要灰心丧气，半途下山。到了山顶，你就首先到庙宇里去拜认白眉、白发、白衫、拄着龙头拐杖的老人，他如果不收你为徒，你就跪在他面前不起。"听罢，赵云很奇怪，他想，两个姑娘的嘱咐怎么和师傅的嘱咐一样呢？随后对姑娘道谢而别，眨眼工夫两个姑娘不见了……  
在盘山路上，果然遇到了一只花斑拦路大虎，张着血盆大口，扑向赵云，赵云猛踢它一脚，老虎只眨眨眼，就乖乖地逃走了。后来又遇到一头瞪着铃铛大眼的老黄牛用角来抵他，他就掐朵野牵牛花戴在老牛的抵角上，老牛哞哞几声，也就给他让路了。  
赵云从北天门登上抱犊寨，见寨上土地百亩，五谷飘香，花草芳菲，松柏参天，百鸟飞鸣。庙宇建筑的雄伟壮观，雕梁画栋，飞檐走兽，真乃仙界一般。  
赵云双目注视着庙宇的大门，忽见从庙门里走出一白眉、白发、白衫、拄着龙头拐杖的老翁，他急忙跪在老翁面前求拜说："老翁高师，我从常山地而来，请你收留我为徒弟吧！"白翁老人象铜铃般地笑笑说："孩童！这是道人之家，我们天天修行养道，谈不上什么武艺，我看你还是回乡务农桑之事，岂不乐哉！"赵云跪着仍不抬头，哀求说："如今世道战乱，黄巾起义，黎民百姓日夜不能安宁，各地君主逞霸，小儿志在四方，愿拜您老人膝下学艺，为国效劳，治国安邦，使黎民安居乐业。"老翁见赵云跪在面前不起，也真发了愁，思索了一会儿就问："幼童何处人氏？"赵云说："常山人氏，姓赵名云，字子龙，是年一十有四。家乡父老指引我到抱犊寨学艺，你就收留下我吧！"白头老翁看赵云确有英俊气魄，志在四方，就收留他为道门之僮。说话间双手将他扶起，到厨房用茶用饭。

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其后白头老翁就给赵云双桶一担，让他天天从蛟龙洞里挑水，浇庙门前那棵龙藤槐。并对赵云说："每天挑多少担由你，只是你挑的担数，只能增不能减，而且你挑的担数只能是九的倍数，你就连挑九天，直浇得龙藤槐长出鸡蛋那么粗的树枝才能歇息。"赵云起早贪黑，不辞劳累，翻过险崖，盘绕羊肠小道，不管刮风下雨，不顾路陡坡滑，每天挑呀，挑呀，第一天挑了九担，第二天挑了十八担，第三天、第四天还是按倍数增长去挑。赵云的肩膀磨肿了，脚底板起了血泡，但他全然不顾。到九天头上，这天果然挑了九九八十一担。山上的喜鹊来为他报喜，凤头百灵也为他的成功唱赞歌。庙殿前的这棵龙藤槐枝繁叶茂，九天头上果然长出了鸡蛋粗的枝杈，有四尺多长。白头老翁兴奋不已，就用斧头砍下这棵槐树的枝杈做枪练武。白头老翁又对他说："你用这龙藤槐木当做枪柄，每天到北天门外练刺崖，一刻钟九下，按九的倍数上增，九天头上，每刻就要刺九九八十一下，叫小道士看着屋内的刻漏表，为你计时帮忙。"赵云练武不惜劳累，手臂掌心磨肿了，肘子疼痛难忍，每刻钟练到七十二下的数字就不能升长了。他去问白头老翁，白头老翁说："你每天吃饱饭后，到我屋里，用捻子醮油，涂在脚底板上，这样会助你火力，试一试看。"赵云按白头老翁的方法去办，果然气血方刚，力气倍增。他将手快、眼快、心快、脚快，四者调协妥当，小道士向他报讯，果然一刻钟方能达到九九八十一下。  
白头老翁见赵云圆满地完成训练任务，眉开眼笑地说："后生心术赤诚，练力、练气、练技极快，望你从戎为国效劳，今天我要宴请你了。你今天喝酒吃饭，也得按我说的数字照办啊！"赵云喝了九杯酒，又吃了五虎馒头和九龙蒸饼，方觉手足生风，力大无穷了。赵云很有心计，觉着白头老翁总是以九数当先，他在拜谢白头老翁师傅的宴上，竟然也作了九个揖。白头老翁兴奋不已，宴毕，将龙藤槐木送与他，师傅送他出了北天门，一道白光不见了……  
按民间传说，当年赵云的师傅白头老翁自然就是抱犊寨上的太上老君了，让赵云猜谜的姑娘，一个是玉皇身边的仙女，另一个就是莲花仙子了。因赵云是天上的灯笼星下凡界，所以赵云登山怕风吹，仙女就给了他围巾护身。赵云力乏了，太上老君就在他脚上醮油，助燃生力。  
湘湖民间传说/人物传说：张飞三请赵子龙  
http://www.storyparty.com/Story_Detail.aspx?ID=79567  

刘备与关羽、张飞一起投军以后，三弟兄你敬我爱，你帮我助，齐心合力，立下了不少战功。一日，三弟兄又领命带兵前去攻克一个关卡。他们一路威风，浩浩荡荡来到敌军阵前。一看阵势，三弟兄大眼瞪小眼，傻了眼！原来，摆在他们面前的是一个他们从未见过的阵。他们左看看不懂，右看看不透。只得不顾一切冲，可就是冲不进,用尽力气攻，也是攻不进，张飞急得直跺脚，关羽急得大声喊，刘备急得直喘气。就这样，他们整整折腾了一天，损失了许多兵马，还是攻不破这个阵。眼看着天色崐已晚，刘备下令：后退三里扎营休息。  

晚上，三弟兄坐在帐中，关羽取出身边的一本兵书翻阅起来，张飞捧着一个酒坛，大口大口地喝着酒，刘备则坐在一边苦思。思着忖着眼前恍惚起来，恍惚中他见到了一位白发银须的老人，见这位老人一付道骨仙风，他即上前讨教破阵之法。老人说：“要破眼前阵，除非去请常山赵子龙。”刘备正想拜谢，那老人已悄然而逝。刘备一惊，醒了过来，原来是做了一个梦。刘备把梦告诉二位弟弟后，说：“我听说过常山有个赵子龙，智勇双全，我们何不去请了他来，结为弟兄，共创大业！”关羽还没开口，张飞把酒坛一放说：“让老张去常山走一趟，大哥就在家等着。”说完就出了门。