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观三国演义名将后感之赵云篇

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发表于 2010-5-26 17:50:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一章:

大家可以从三国演义第七回里看出初出茅庐赵云的表现,此时的袁绍已经向辽地进兵,并且大破公孙瓒。文章到这里只是一个前期的铺垫,一直到公孙赞率领的部队被河北名将文丑击败并且已经面临死亡的时候,正文开始了。

(文丑骤马厉声大叫:“快下马受降!”瓒弓箭尽落,头盔堕地;披发纵马,奔转山坡;其马前失,瓒翻身落于坡下。文丑急捻枪来刺。忽见草坡左侧转出个少年将军,飞马挺枪,直取文丑,公孙瓒扒上坡去,看那少年:生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分。瓒部下救军到,文丑拨回马去了。那少年也不追赶。瓒忙下土坡,问那少年姓名。那少年欠身答曰:“某乃常山真定人也,姓赵,名云,字子龙。本袁绍辖下之人。因见绍无忠君救民之心,故特弃彼而投麾下,不期于此处相见)

这是罗贯中给这位少年将军的开场描写,和关羽张飞砍杀黄巾头领的概念是不一样的,第一我们可以从演义的情况了解到黄巾起义的开始和失败都是在于组织概念差,更不是为了人民而起义,而是宗教性质的起义所以这样的起义注定要失败,就像李自成和梁山好汉,这样的起义是没有推翻效果的,只能让一个国家陷入水深火热之中,对不起说远了。总之这样的起义军队内几乎没有猛将,都是一些农民百姓。所以关羽斩杀的程远志张飞斩杀的黄巾头领并不能说明问题。但是罗老师写的赵云却是一种初生牛犊不怕虎的感觉,并且六十回合战平了当时的世之名将。而且在之前的文字表达上都是夸大了文丑的能力,这样就容易给我们读者造成了一种落差,一种人物描写的落差感。毕竟河北名将都不是泛泛之辈,这一点,我们可以参考张邰和徐晃。所以描写一个人的第一印象很重要,就像关羽斩华雄,并且还被评为乾坤第一功。所以第一印象给人很深,这个人就注定要被神话,如张飞,关羽,赵云,诸葛亮等等。所以我们被罗老师拉进了一个陷阱,他也一个接一个的神话着历史上的人物。

第一篇完。

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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:50:27 | 显示全部楼层
第一篇尾:

罗老师用着同样的手法描写了赵云,相信大家也很熟悉下面的这段文字,因为这段文字在同一回描写了两个人,前者是文丑后者是赵云。这样也是为了描写赵云的神勇,更拿他与文丑比较,可见赵云在罗老师的内心也深深的喜欢这个人物。

却说袁绍先使探马看时,回报麴义斩将搴旗,追赶败兵;因此不作准备,与田丰引着帐下持戟军士数百人,弓箭手数十骑,乘马出观,呵呵大笑曰:“公孙瓒无能之辈!”正说之间,忽见赵云冲到面前。弓箭手急待射时,云连刺数人,众军皆走.

当然一个将领光有勇猛是没有吸引效果的,但这一点正好在赵云身上爆发了。因为他就是罗老师眼中的完人,他有着忠于百姓的心。有着报国为民的心。当然这样的心态必须有个着落点,他必须跟随有爱民之心的君主。这样一个被神话的人物又即将登场--------------刘备一个仁义博天下的首领,独特的人格魅力,忠,忠于天下应忠之人,义,义天下该义之人。仁,施于该仁的人,德尽天下之德,虽然显的很虚伪,但罗老师的目的就是为了体现人与人的落差。所以他将一个伟人用毛笔抹杀掉,曹操,一个为刘备做反面教材的人物。

(瓒即日班师,又表荐刘玄德为平原相。玄德与赵云分别,执手垂泪,不忍相离。云叹曰:“某曩日误认公孙瓒为英雄;今观所为,亦袁绍等辈耳!”玄德曰:“公且屈身事之,相见有日。”洒泪而别。)



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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:50:46 | 显示全部楼层
第二篇:光枪司令赵子龙

为什么要说赵子龙是光枪司令呢?相信看过演义的人都知道,被罗老师神话的人都有一身"如入无人之镜"的武艺.赵云更为突出.突出?!突出在哪里呢?别急就要出现了.那就是演义里最精彩的,也是笔墨含量比较重的地方<单骑救主>,纵观赵云一生救主无数,唯此最为精彩.

却说赵云自四更时分,与曹军厮杀,往来冲突,杀至天明,寻不见玄德,又失了玄德老小,云自思曰:“主公将甘、糜二夫人与小主人阿斗,托付在我身上;今日军中失散,有何面目去见主人?不如去决一死战,好歹要寻主母与小主人下落!”回顾左右,只有三四十骑相随。云拍马在乱军中寻觅,二县百姓号哭之声震天动地;中箭着枪抛男弃女而走者不计其数。赵云正走之间,见一人卧在草中,视之,乃简雍也。云急问曰:“曾见两位主母否?”雍曰:“二主母弃了车仗,抱阿斗而走。我飞马赶去,转过山坡,被一将刺了一枪,跌下马来,马被夺了去。我争斗不得,故卧在此。”云乃将从骑所骑之马,借一匹与简雍骑坐;又二卒扶护简雍先去报与主人:“我上天入地,好歹寻主母与小主人来。如寻不见,死在沙
场上也!”

说罢,拍马望长坂坡而去。忽一人大叫:“赵将军那里去?”云勒马问曰:“你是何人?”答曰:“我乃刘使君帐下护送车仗的军士,被箭射倒在此。”赵云便问二夫人消息。军士曰:“恰才见甘夫人披头跣足,相随一伙百姓妇女,投南而走。”云见说,也不顾军士,急纵马望南赶去。只见一伙百姓,男女数百人,相携而走。”云大叫曰:“内中有甘夫人否?”夫人在后面望见赵云,放声大哭。云下马插枪而泣曰:“使主母失散,云之罪也!糜夫人与小主人安在?”甘夫人曰:“我与糜夫人被逐,弃了车仗,杂于百姓内步行,又撞见一枝军马冲散。糜夫人与阿斗不知何往。我独自逃生至此。”

正言间,百姓发喊,又撞出一枝军来。赵云拔枪上马看时,面前马上绑着一人,乃糜竺也。背后一将,手提大刀,引着千余军。乃曹仁部将淳于导,拿住糜竺,正要解去献功。赵云大喝一声,挺枪纵马,直取淳于导。导抵敌不住,被云一枪刺落马下,向前救了糜竺,夺得马二匹。云请甘夫人上马,杀开条大路,直送至长坂城。只见张飞横矛立马于桥上,大叫:“子龙!你如何反我哥哥?”云曰:“我寻不见主母与小主人,因此落后,何言反耶?”飞曰:“若非简雍先来报信,我今见你,怎肯干休也!”云曰:“主公在何处?”飞曰:“只在前面不远。”云谓糜竺曰:“糜子仲保甘夫人先行,待我仍往寻糜夫人与小主人去。”言罢,引数骑再回旧路。

正走之间,见一将手提铁枪,背着一口剑,引十数骑跃马而来。赵云更不打话,直取那将。交马只一合,把那将一枪刺倒,从骑皆走。原来那将乃曹操随身背剑之将夏侯恩也。曹操有宝剑二口:一名“倚天”,一名“青釭”;倚天剑自佩之,青釭剑令夏侯恩佩之。那青釭剑砍铁如泥,锋利无比。当时夏侯恩自恃勇力,背着曹操,只顾引人抢夺掳掠。不想撞着赵云,被他一枪刺死,夺了那口剑,看靶上有金嵌“青釭”二字,方知是宝剑也。云插剑提枪,复杀入重围,回顾手下从骑,已没一人,只剩得孤身。云并无半点退心,只顾往来寻觅;但逢百姓,便问糜夫人消息。忽一人指曰:“夫人抱着孩儿,左腿上着了枪,行走不得,只在前面墙缺内坐地。”
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到这里罗老师只描写了赵云对刘备的忠义,忠在备临亡而不降曹,义在随无军无将,但拼死救主.接下来就是高潮部分了.这个部分觉得很夸张,但很精彩,所以这个事迹就成了N代人传唱的名场了.

早有一将,引一队步军至,乃曹洪部将晏明也,持三尖两刃刀来战赵云。不三合,被赵云一枪刺倒,杀散众军,冲开一条路。正走间,前面又一枝军马拦路。当先一员大将,旗号分明,大书河间张郃。云更不答话,挺枪便战。约十余合,云不敢恋战,夺路而走。背后张郃赶来,云加鞭而行,不想趷跶一声,连马和人,颠入土坑之内。张郃挺枪来刺,忽然一道红光,从土坑中滚起,那匹马平空一跃,跳出坑外。后人有诗曰:“红光罩体困龙飞,征马冲

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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:51:03 | 显示全部楼层
开长坂围。四十二年真命主,将军因得显神威。”张郃见了,大惊而退。赵云纵马正走,背后忽有二将大叫:“赵云休走!”前面又有二将,使两般军器,截住去路:后面赶的是马延、张顗,前面阻的是焦触、张南,都是袁绍手下降将。赵云力战四将,曹军一齐拥至。云
乃拔青釭剑乱砍,手起处,衣甲平过,血如涌泉。杀退众军将,直透重围。却说曹操在景山顶上,望见一将,所到之处,威不可当,急问左右是谁。曹洪飞马下山大叫曰:“军中战将可留姓名!”云应声曰:“吾乃常山赵子龙也!”曹洪回报曹操。操曰:“真虎将也!吾当生致之。”遂令飞马传报各处:“如赵云到,不许放冷箭,只要捉活的。”因此赵云得脱此难;此亦阿斗之福所致也。这一场杀:赵云怀抱后主,直透重围,砍倒大旗两面,夺槊三条;前后枪刺剑砍,杀死曹营名将五十余员。后人有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”

赵云当下杀透重围,已离大阵,血满征袍。正行间,山坡下又撞出两枝军,乃夏侯敦部将钟缙、钟绅兄弟二人,一个使大斧,一个使画戟,大喝:“赵云快下马受缚!”赵云挺枪便刺,钟缙当先挥大斧来迎。两马相交,
战不三合。被云一枪刺落马下,夺路便走。背后钟绅持戟赶来,马尾相衔,那枝戟只在赵云后心内弄影。云急拨转马头,恰好两胸相拍。云左手持枪隔过画戟,右手拔出青釭宝剑砍去,带盔连脑,砍去一半,绅落马而死,余众奔散.

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演义中最大的神话产生了.虽然是罗老师神话的内容,但这段内容启示了多少英雄好汉,更教育了多少年轻将领.可以与关羽的斩颜诛文相辉映.在一次次的战斗中,赵云永远是一个人,一个背影,一把枪出现在读者面前,一次次救人于危难,一次次单枪匹马改变战局.这样一个常人难以做到的事他做到了.所以他是神,一个百姓爱戴,人民喜欢的神.


却说赵云在营中,看看等到午时,不见忠回,急忙披挂上马,引三千军向前接应;临行,谓张翼曰:“汝可坚守营寨。两壁厢多设弓弩,以为准备。”翼连声应诺。云挺枪骤马直杀往前去。迎头一将拦路,乃文聘部将慕容烈也,拍马舞刀来迎赵云;被云手起一枪刺死。曹兵败走。云直杀入重围,又一枝兵截住;为首乃魏将焦炳。云喝问曰:“蜀兵何在?”炳曰:“已杀尽矣!”云大怒,骤马一枪,又刺死焦炳。杀散余兵,直至北山之下,见张郃、徐晃两人围住黄忠,军士被困多时。云大喝一声,挺枪骤马,杀入重围,左冲右突,如入无人之境。那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪。张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。云救出黄忠,且战且走;所到之处,无人敢阻。操于高处望见,惊问众将曰:“此将何人也?”有识者告曰:“此乃常山赵子龙也。”操曰:“昔日当阳长坂英雄尚在!”急传令曰:“所到之处,不许轻敌。”赵云救了黄忠,杀透重围,有军士指曰:“东南上围的,必是副将张著。”云不回本寨,遂望东南杀来。所到之处,但见“常山赵云”四字旗号,曾在当阳长坂知其勇者,互相传说,尽皆逃窜。云又救了张著。曹操见云东冲西突,所向无前,莫敢迎敌,救了黄忠,又救了张著,奋然大怒,自领左右将士来赶赵云。云已杀回本寨。部将张翼接着,望见后面尘起,知是曹兵追来,即谓云曰:“追兵渐近,可令军士闭上寨门,上敌楼防护。”云喝曰:“休闭寨门!汝岂不知吾昔在当阳长坂时,单枪匹马,觑曹兵八十三万如草芥!今有军有将,又何惧哉!”遂拨弓弩手于寨外壕中埋伏;将营内旗枪,尽皆倒偃,金鼓不鸣。云匹马单枪,立于营门之外。却说张郃、徐晃领兵追至蜀寨,天色已暮;见寨中偃旗息鼓,又见赵云匹马单枪,立于营外,寨门大开,二将不敢前进。正疑之间,曹操亲到,急催督众军向前。众军听令,大喊一声,杀奔营前;见赵云全然不动,曹兵翻身就回。赵云把枪一招,壕中弓弩齐发。时天色昏黑,正不知蜀兵多少。操先拨回马走。只听得后面喊声大震,鼓角齐鸣,蜀兵赶来。曹兵自相践踏,拥到汉水河边,落水死者,不知其数。赵云、黄忠、张著各引兵一枝,追杀甚急。操正奔走间,忽刘封、孟达率二枝兵,从米仓山路杀来,放火烧粮草。操弃了北山粮草,忙回南郑。徐晃、张郃扎脚不住,亦弃本寨而走。赵云占了曹寨,黄忠夺了粮草,汉水所得军器无数,大获胜捷,差人去报玄德。玄德遂同孔明前至汉水,问赵云的部卒曰:“子龙如何厮杀?”军士将子龙救黄忠、拒汉水之事,细述一遍。玄德大喜,看了山前山后险峻之路,欣然谓孔明曰:“子龙一身都是胆也!”后人有诗赞曰:“昔日战长坂,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。鬼哭与神号,天惊并地惨。常山赵子龙,一身都是胆!”于是玄德号子龙为虎威将军.


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在罗老师笔下的赵云只能让我用光枪司令来形容. 还是那句话,一把枪,一个背影,虽然没有马超那样的"白面少年,英勇无敌".但华丽的外表还需要充实的芯.


这样的一个武将,我们作为三国迷还能说他什么呢?是漫骂?还是侮辱?还是拿笔墨抨击?虽然赵云一生没指挥过大的战役,虽然赵云的一生都是基层将领,甚至副将,但他的表现已经超过他所居的职位了.人的一生难免有错,但要错的果干,错的能改,三国演义中值得我们学习和借鉴的人不多,赵云就算一个.希望大家能好好学习三国名将,学一次他们的"威风凛凛" 学一次他们的"大仁大德".这样你看的书才有用.我希望大家明白为什么罗老师要神话那么多三国人物,他的用心是什么..希望大家能明白..  

这样,罗老师会高兴,我也会高兴,我会为你高兴.
05.12.28
赵云 笔



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续:
周瑜是有智慧的,但智慧永远只是智慧,而不是别的,在演义里罗老师把他写的那么没有肚量,那么的小气,并不是想写周瑜的弱点(因为周瑜在历史上并不小器)
而是想让大家知道,一个人拥有智慧也好,没有智慧也好,但一定要有一颗平常的心,一副害人之心不可有,防人之心不可无的姿态...一本三国演义教育了多少世世代代,相信他永远的光辉,永远的深烙在中华大地.更永远的教育着我们这一代人,因为我们缺少的太多太多,也经历的太少太少..
作者 笔

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三国演义名将后感之赵云篇 (完)

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