【汉朝】汉武帝：刘彻

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    汉武帝刘彻（前157年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。《谥法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝。
   
   
    汉武帝在《史记•孝武本纪》和《汉书•汉武纪》中有记载。《史记•孝武本纪》是截取《封禅书》的内容，不是原作。汉武帝名彻,是汉景帝的中子，母亲是王美人。四岁立为胶东王，七岁立为皇太子，母为皇后。景帝后三年正月，景帝崩，刘彻十六岁正式登基即皇帝位。第二年开始才算汉武帝的年份，即建元元年，公元前139年。他当政到后元二年即公元前87年，执政52年，活68岁。历代皇帝中，寿命算是比较长的，皇帝活过七十岁不多。
   
    汉武帝是汉代最强的时代，文景是最富的时代。
   
    中央集权制度是秦始皇建立的，经过汉朝几十年的调整，到汉武帝时代才巩固健全，形成完善的体系。汉武帝解决了过去没有解决的重大问题。
   
    一•内政
   
    一、路线方针：独尊儒术。
   
    汉武帝即皇帝位的第二年即建元元年，他“诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相卫绾(wan)奏：‘所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。’奏可。”这记载说明汉武帝急于求才，是有作为的思路。认可绾提出罢黜主张申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪的人士，为独尊儒术打了基础。预示他以后的治国路线和方针政策。
   
    二、体制改革：
   
    一国两制。周行封建制，秦行郡县制，汉行一国两制。两制比较，有叛国无叛郡。郡县制优于封建制。
   
    削藩。解决尾大不掉的问题。秦始皇建立中央集权制度，各地方政权服从中央，中央控制地方，这个关系理顺了，缺点是没有理顺政权与平民的关系，只讲实力，不讲道义，伤风败俗，导致天下大乱。汉初，刘邦先与秦朝战，再与项羽战，都是一起从白衣出来，共同打天下，君臣差别就很小。刘邦先逐一消灭韩信、彭越、英布，削除异姓王，做了集中权力的第一步。大封同姓王。经过几十年，同姓王渐渐地扩大势力。文景时代，都有人提出削藩建议，未被采纳。到景帝时代，终于酿成吴楚七国之乱。景帝误斩晁错。汉武帝采纳主父偃的分恩建议，顺利地实现了削藩，巩固了中央集权制度。统一才可能安定。安定才能促进生产发展，人民才能安居乐业。因此中央集权制度在当时是最先进的社会制度。
   
    三、选才制度：
   
    元封五年，诏曰：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶（踢）而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。” 班固在《汉书•公孙弘卜式儿宽传》赞中说：“公孙弘、卜式、儿宽皆以鸿渐之翼困于燕爵，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？是时，汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙。上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。群士慕向，异人并出。卜式拔于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽，笃行则石建、石庆，质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹、张汤，文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋，应对则严助、朱买臣，历数则唐都、洛下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞、苏武，将率则卫青、霍去病，受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。”汉武帝所立的丰功伟业，与这些贤才的奉献和创造分不开。汉武帝时代人才最盛。关于人才，在和平环境下，重视道德，为民树立榜样，移风易俗。在战乱与改革时代，重视才能，用非常之人立非常之功。

   选拔人才是历代政府的要务。西汉初期，各级官员大多数是跟随刘邦打天下的元勋，只有象陈平、陆贾等少数人是文人，绝大多数是武将出身。每一个新朝初期多用武将，是很自然的事。天下是将军们打出来的，打天下自然就要坐江山。这时候少数文人（主要是谋士）也会得到重用的，例如运筹帷幄的张良、陈平，游说诸侯的郦食其、随何、陆贾，筹集物资、建立制度的萧何、叔孙通，都属于这类少数被重用的文人。他们在战争中的作用是非常重要的，楚汉战争的胜负的关键就在这些文人的作用上。建国之初需要协调各种关系，调整利益分配，稳定社会秩序，建立必要的制度，没有这些文人也不行，社会的巩固与否，关键在这里。到了文帝时代，有一位杰出的文人就是贾谊。汉文帝非常欣赏他，一再提拔他，还想提他“任公卿之位”，主持变法改革。结果树大招风，还活着的将军们（周勃、灌婴、张相如、冯敬等）群起反对，年幼的皇帝顶不住，只好牺牲年轻的文人贾谊，向老将军妥协。汉景帝时代，异姓王已经没有了，同姓王也都是在优越的环境中泡大的，养尊处优，只会享受，没有经过磨难锻炼，不能胜任政治斗争。在下层官员中，他们的子孙却往往由于父母当小官吏的方便条件，有较多机会接触社会各阶层的人物，比较能够表现出自己的才华，得到上层人物的赏识，得以出人头地。卫青、霍去病，也是因为有机会接触汉武帝，才可能得到重用。到了汉武帝时代，汉朝建立已经七八十年，跟随刘邦打天下的开国元勋都死光了，他们的后代也开始分化，有的因为犯罪，被诛杀，或者免为庶人，降为平民。少数人物由于不同的原因，再次立功封爵。但是，这个时候，贵族出身的子弟与平民的子弟，基本上处于相对平等的地位进行公平竞争。由于条件差别，官吏的子弟机遇多一些，创功立业的比例大一些。平民也并不是没有机会。朱买臣就是一个典型。他是一个贫民，靠卖柴为生。在男尊女卑的时代，只有丈夫休妻子的时代，他却被妻子休了。后来，由于他刻苦读经书，研究儒学思想，有机会在皇帝面前，“说《春秋》，言《楚辞》”，汉武帝一高兴，就“拜买臣为中大夫”，一再展示才华，最后官位“列于九卿” 。汉武帝唯才是举，不拘一格，所以涌现了一大批杰出人才。汉武帝时代所用方法方式很多，一是立五经博士，办太学，培养人才；二是举贤良对策，武帝诏曰：“贤良明于古今王事之体，受策察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。”（《汉书•武帝纪》）三是荐举孝廉。“元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。”元朔元年，有司奏议曰：“古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡；不贡士，壹则黜爵，再则黜地，三而黜爵地毕矣。……令二千石举孝廉，所以化元元，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”奏可。董仲舒与公孙弘就是从对策中发现提拔的，他们对于当时的制度建设，独尊儒术，实施王霸结合的路线都起了重要的作用。汉武帝实行以德治国和以法治国相结合。
   
    四、丞相与御史大夫受处治情况
   
    建元二年，御史大夫赵绾有罪自杀。
   
    元狩三年，张汤为御史大夫，六年有罪自杀。
   
    元狩五年，丞相李蔡有罪自杀。
   
    元鼎二年，丞相严青翟有罪自杀。
   
    元鼎五年，丞相赵周下狱死。
   
    天汉元年，琅邪王卿为御史大夫，二年有罪自杀。
   
    太始三年，暴胜之为御史大夫，三年下狱自杀。
   
    征和二年，丞相公孙贺下狱死。
   
    同年商丘成为御史大夫，四年坐祝诅自杀。
   
    征和三年，丞相刘屈嫠下狱要斩。
   
    在五十多年中有五个丞相自杀或诛，有五个御史大夫自杀或诛。
   
    五、身边亲信
   
    一是公孙弘。出谋划策，论证主意。
   
    《史记•平津侯主父偃列传》：“弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。后母死，服丧三年。每朝会议，开陈其端，令人主自择。不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余；习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间。汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆背其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：‘齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。’上问弘。弘谢曰：‘夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。’上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。”与朱买臣讨论置朔方郡，弘辩不过朱买臣，他马上说自己是“山东鄙人，不知其便若是。”承认错误。汲黯说：“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”上问弘。弘对曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此言。”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。“食一肉脱粟之饭。故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。” 他提倡：“知所以自治，然后知所以治人。”（《史记•平津侯主父偃列传》）“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡(向)风矣。”公孙弘为学官，提倡儒学教化，得到汉武帝批准，“自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。”可见，公孙弘在当时影响很大，成为儒者倾慕的榜样。辕固生告诉公孙弘：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”（以上《儒林列传》）所谓“曲学以阿世”，就是修改理论为现实政治服务。表面上似乎违背理论，实际上更正确地体现儒学精神。先迕后合。不同于修正主义。

    二是张汤。
   
    制订规矩，约束群臣。张汤“治陈皇后巫蛊狱，深竟党与，上以为能，迁太中大夫。与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。”“深刻吏多为爪牙用者，依于文学之士。丞相弘数称其美。”博士狄山提倡与匈奴和亲，汤说他“此腐儒无知”。三长史朱买臣、王朝、边通曾居汤右，后失官，诎体于汤。三长史合谋，说汤与田信勾结谋私。汤下狱，上书曰：“汤无尺寸之功，起刀笔吏，陛下幸致位三公，无以塞责。然谋陷汤者，三长史也。” 遂自杀。汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无它赢。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：“汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为！”载以牛车，有棺无椁。上闻之，曰：“非此母不生此子。”乃尽按诛三长史。丞相青翟自杀。出田信。上惜汤，复稍进其子安世。治理天下，需要这样人才。公孙弘是以德治国的代表人物，张汤则是以法治国的杰出代表。
   
    三是御用文人。
   
    消遣娱乐。“郭舍人滑稽无穷，常侍左右。”“舍人所问，朔应声则对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎，遂得爱幸。”（《汉书•东方朔传》）以剑割肉，皇帝问责，朔云：“受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，壹何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！”上笑曰：“使先生自责，乃反自誉！”复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。汉武帝认为公孙弘、儿宽、董仲舒、夏侯始昌、司马相如、吾丘寿王、主父偃、朱买臣、严助、汲黯、胶仓、终军、严安、徐乐、司马迁“皆辩知闳达，溢于文辞”，朔自称“兼此数子者”。朔尝至太中大夫，后常为郎，与枚皋、郭舍人俱在左右，诙谐而已。终不得大官，也著论，设客难己，发发牢骚。后代对东方朔评价不一。《史记•滑稽列传》褚先生曰：东方朔“诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。”
   
    有装装门面的，有需要做事的，有用来消遣的。各得其所。
   
    二•外交
   
    打通与西域的联系。对西南、南方、东方，都建立起稳定的联系。只有北方不能安定，匈奴经常入侵骚扰。
   
    外交主要是匈奴问题。武帝诏曰：“朕饰子女以配单于，金币文绣赂之甚厚，单于待命加嫚，侵盗亡已。边境被害，朕甚闵之。今欲举兵攻之，何如？”出兵三十万，没有打胜仗。杀了王恢。“将军王恢坐首谋不进，下狱死。”死亡最多的是元狩四年，卫青和霍去病出兵与匈奴战，斩获首虏七万余级，（卫青和霍去病）两军士死者数万人。李广自杀，赵食其（音异基）赎死。最大规模的是汉武帝亲自出征,元封元年冬十月诏曰：“西蛮北夷颇未辑睦，朕将巡边垂，择兵振旅，躬秉武节，置十二部将军，亲帅师焉。”“出长城，北登单于台，至朔方，临北河。勒兵十八万骑，旌旗径千余里，威震匈奴。遣使者告单于曰：‘南越王头已悬于汉北阙矣。单于能战，天子自将待边；不能，亟来臣服。何但亡匿幕北寒苦之地为！’匈奴讋（音哲，失气也）焉。”
   
    三•创新
   
    汉武帝最早使用年号，开始六年一个年号，建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、后来改为四年一个年号，如太初、天汉、太始、征和，最后两年为后元。从此以后，历朝皇帝都有了年号。明清时代，一个皇帝只有一个年号，如洪武，是明太祖朱元璋的年号，永乐是明成祖朱棣的年号。如康熙、乾隆，这不是皇帝的名字，而是年号。康熙的名字叫玄烨，乾隆的名字叫弘历。
   
    历法也有创新，组织历法家编出太初历，这是统一国家第一次制定颁布的历法。以正月为岁首，延用至今。
   
    中国有世界文化瑰宝“二十四史”，第一史即《史记》产生于汉武帝时代，以纪传体开了历代史的先河。
   
    创办太学，立五经博士，招弟子员。
   
    汉武帝选拔任用人才是多元的，由各地行政长官郡太守以上推荐人才，由汉武帝亲自策问，从中选拔人才。这是主要方式。此外还有任子（大官的儿子继任）、捐资、封先贤的后裔。不论民族、社会地位，任人唯才。用人很多，处理也很严重。这是有作为的当政者的表现。策问是以后科举制度的刍型。
   
    在官制方面、禄制方面、税制方面、货币方面，汉武帝都有很多改革。郡太守禄为二千石，是地方行政长官。派出的州刺史监督数郡，薪水只有六百石。全国分十三个州。太史令相当于科学院院长，管天文历法，也管祭祀，甚至代天说话，权威有时非常大，薪水不高，也是六百石。
   
    实行独尊儒术，是汉武帝的一大贡献。《太史公书》成于汉武帝时，经学初倡明、极纯正时代，间及经学，皆可信据。说“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》”，没有提到《序卦》与《杂卦》，说明不是孔子所作。皮锡瑞《经学历史》上说：“尊孔子者，必遵前汉最初之古义，勿惑于后起之歧说。”汉武帝派出张骞通西域，打开了中国与西方交流的丝绸之路，引进西方的葡萄、胡瓜、胡果等。

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