十万男儿十万兵---大明开国虎师天雄军(转)

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十万男儿十万兵---大明开国虎师天雄军

作者说明：这是我去外蒙古采风回来后应电视台朋友的邀请写的一篇文章，用于某历史纪录片的解说词，由于某些原因，该片一直因“大XX主义”而未能播出，因此特把这篇解说词发上来，只为让同胞们知道，我们曾有一支这样的军队，曾有一些这样的祖先，我们的血管里，流淌着他们的血，我们的灵魂里，传承着他们的梦。

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十万男儿十万兵，金戈铁马唯天雄

―――――大明开国虎师天雄军




一







荒芜复荒芜。







在蒙古国最北方的鄂尔浑省一路驱车急行，穿过沙砾砸的车窗噼啪响的嘎尔科戈壁，然后进入呼兰旗草原苍苍的天，茫茫的野，看过风吹草地下咩眸叫的牛羊，听过马达轰鸣声里，穹窿般环绕耳际的牧歌，一路奔北，停车，然后是一个湖，一块碑。







湖叫贝加尔湖，中国历史书里有个更拉风的名字：捕鱼儿海。碑叫勒功碑，刀削斧凿的大青石高耸望天，似插入大地的匕首。石壁上依稀可见的繁体碑文，勉强辨识的读下去，终见三个清晰的汉字，低低读出声来，刹那间心头碰了一下，异国他乡的深秋里，泛起点点炉火的温暖。

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是他了，三个简单的字，急急风似的安徽腰花锣鼓，金属碰撞如雷的喊杀嘶鸣，在六百年沧海桑田间，沉积成碑身上的点点青苔。红日西沉，碑在清澈的湖面投下沉默的影，厚重的，似泛黄的电影胶片，在光影粼粼间，流转着波澜壮阔后的萧瑟，萧瑟里那些人遥望故乡的音容。







一路的朋友问：谁？







远征大漠的勇士，成吉思汗子孙命中注定的克星，埋骨他乡六百年的英魂－天雄军。







二




天雄军是啥？




不妨去公元1354年（元朝至正十年）八月初六的中国安徽毫州五凤坡，问问徐达？

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别闹，这位后来声震天下的大明开国第一武将，此时还不知道能不能活到明天呢。







闷闷的热没有一丝风，沉沉的阴云压在山岗上，一如山下黑压压的包围圈，山坡下刺眼的暗红色血迹流成河，血肉模糊的尸首堆成山，沉沉的压在将士们的心头。二十二岁的徐达斜靠在山顶的石头上，在呛人的硝烟里熬这难熬的仗。




熬却是熬不住的，粮食早吃没了，水被山下的蒙古人缺德的断了，带出来的八百新兵蛋子，眼下能活动的只有一百来人，外带几十个能喘气的伤号。山下面，是三千蒙古阿速军，清一色的银盔亮甲，橙红色狼头战旗，有多厉害，连徐达自己都想不到：阿速军是成吉思汗西征时期组建的王牌骑兵部队，成员清一色来自南俄草原的白种人游牧部落，几百年后的一二次世界大战，这群人同样出尽风头，也有个更响亮的名号――哥萨克骑兵，很牛很强大。嫩鸡雏碰上了宰牛刀，怎一个倒霉了得。







哥萨克的事徐达管不着，只管眼下的，没吃没喝没得逃没得打，彻头彻底的绝路，咋办？




咋办？说来也好办，缴械投降是一，不过造反是死罪，不死也要发配贱奴营劳动改造，后半辈子猪狗不如赖活着。死战到底是二，拼一个够本拼俩个赚一个，下地狱也拉足垫背的。只不过，脑子栓裤腰上出来干“革命”，就落得这个，你甘心？不甘心，那就不好办。







蒙古人的牛角号闷闷的响，是休整号，他们得意洋洋的埋锅造饭，舒舒服服的休整，猎物已落进陷阱了，不急着宰，慢慢玩弄慢慢熬死你。五凤坡上紧绷的神经刚松下来，就有人哭嚷着上有老下有小了，叽叽喳喳乱得耳朵疼，徐达不语，静思，轻叹。

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却忽听得“啪啪”两声清脆的耳光，一个瘦的柴火似少年边抽边跺脚骂：哭管鸟用，是男人就去宰了他娘的。







徐达一愣，他认得那少年，十三岁年纪，打仗却比成年人还鬼，跟着自己当兵才十来天，手上已有了七八条人命。徐达起身，喝止，鹰隼般的眼睛望那少年：说的好听，你敢下杀去杀鞑子吗？







微微有风吹来，柴火少年摇晃着梗起脖子：咱的刀砍缺了，借咱一把好刀，咱斩了鞑子人头还你。







徐达惊讶，朗声大笑，刷的抽出战刀，扔在少年皮包骨头的手上：多斩几个！







是夜，月黑风高，黄昏徐达就传下话，全军集合，能走路的全抄家伙，不能走路还能喘气的，找精壮的士兵绑背上，一样抄家伙。三更夜袭敌营，柴火少年打头阵，灵猫般摸进敌中军大帐，手起刀落，放火，刹那间安徽腰鼓炸雷似的响，全军攻杀，见人就砍，刀必见血，马必喘汗，人必带伤。这是战前的死命令。




死命令被不折不扣的执行了，死的是蒙古人。是役，阿速军指挥部被端，全军炸营，新兵蛋子们砍瓜切菜般追杀着裤子都来不及穿仓皇逃命的“王牌”们，喊杀，惨叫，急急风似的安徽腰鼓，彻夜不绝……

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战后清点，阿速军全营崩溃，三千人连战死带逃命一个不剩，仅被斩杀的军官就有二十多人。牛刀杀鸡到底没杀成，刀都没了。




当然代价也是惨重的，突围前一百多人，突围后仅剩三十八人，一个叫朱元璋的统帅以这三十八条安徽汉子为班底，组建了大明王朝开国最精锐的骑兵部队――天雄军！之后，就是一场场追亡逐北，杀得成吉思汗的子孙疲于奔命的辉煌胜利。扒一扒这三十八名好汉的花名册，更叫一个星光灿烂：徐达，王弼，傅友德，邓愈……尽是元末明初建功立业的狠角色，哦，对了，还有那个晚上带头摸营的柴火少年，二十二年后他摸进辽宁辽阳，尽收东三省领土入中华，三十二年又是他摸进捕鱼儿海，抓了成吉思汗子孙全家的俘虏，被明太祖朱元璋亲切表扬为“当代卫青”。他叫蓝玉。




只是如果明朝就有设纪念日的习惯的话，不知道1354年八月初六会不会被列为天雄军的“建军节”，唯一可以知道的是，在之后的无数次山穷水尽的绝境，天雄军的老兵们一定会谈笑生风的对战友讲起那个夜晚发生的一切：断水断粮，围困，夜袭，月光，火光，喊杀，急急风般的安徽腰鼓……不会漏掉每个细节，刀光血影的快意里，藏着一颗不抛弃的心，很许三多。







新兵蛋子嫩，未必会立刻懂得这颗心，却很容易明白另外一件事：那夜，我战胜了阿速军，从此以后，我是王牌。







三







天雄军是中国历史上最王牌的骑兵部队？

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貌似这话口气有点大，蒙古骑兵的迅烈如火毕竟是地球人都知道的。有次给一个安徽籍朋友聊天雄军，朋友摇头：我那个驴都牵不出几头的家乡，能出天下无敌的骑兵？







朋友不解，马背上长大的蒙古骑兵更不解：骑马打仗可是高难度技术活，一边是天生的好猎手，耳濡目染锻炼出来的游牧勇士，一边是裤腰带栓黄土地的庄稼汉，半路出家学骑马的插班生，比得了么？当王牌，他凭什么？







问天雄军凭什么，不如先问问天雄军战士的来路。







说来路也很简单，老实巴交的安徽农民，世世代代种地打粮生儿育女，可上了刀光血影的战场，摇身一变就是杀人不见血的战士。为什么？







问原因，倒想起了许多爱国主义电影的情节，某某人受地主老财欺压，或是妻儿被恶霸害死，愤怒下投身革命，成长为革命战士。长大了却懂了：人民军队能打仗，因为当兵的都是这样的人，看到别人挨饿受气，登时就想到自己，人人心中一笔血债，冲锋陷阵当然就不用动员。那么倒退六百年的天雄军呢？




蒙古人自打忽必烈时代进中原后就喜欢欠债，四等人种族歧视自不必说，多如牛毛的苛捐杂税是正常事，还有名目繁多的压迫花样，比如“闹洞房”，今天听来是喜庆，放六百年前是王八，汉人家娶新娘子，要先送去陪当地蒙古户长睡觉，美其名曰“闹洞房”。戴绿帽的事不怕报应？当然不怕，虱子多了不痒债多了不愁嘛。

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你不愁，老百姓却愁，你要“初夜权”么，我这边“摔死第一胎”，元朝淮西民俗，各家媳妇的第一胎儿要统统摔死。说造孽，却终是“闹洞房”惹的祸。你搞苛捐杂税么，我们勒紧裤腰带交，碰上饥荒年更是全家死光光。元末暴政，安徽是重灾区，是天灾更是人祸，再本分的草民，做人的尊严却还是要，太平过日子却更要，尊严没有，活也不让活，不造反有出路么，不愁的“鞑子”碰上要报仇的草民，杀起来能不眼红么……







杀红眼的仗，当然还是少不了急急风似的安徽腰鼓，如果说牛角号是成吉思汗横扫欧亚的招牌，小喇叭冲锋号是中国人民志愿军浴血朝鲜的招牌，那么安徽腰鼓就是天雄军的招牌，急急风似的鼓声一响，就是雪亮马刀杀来，刀山火海也朝前冲。腰鼓唱，天兵降，是古徽剧戏台上的规矩，老安徽都懂，蒙古人被杀惨了后，才懂。




急急风的安徽腰鼓里，是一连串天下无敌的蒙古骑兵被杀惨了的记录……




1368年八月初二，山西会战，徐达率天雄军与蒙古名将扩敦帖木儿会战于太原，是夜，徐达以劣势兵力发动突袭，夜破敌营，十万蒙古骑兵全军覆没，扩敦贴木儿仅以身免。欧洲军事历史学家克劳塞维次赞叹：这是蒙古帝国时代，第一次遭遇成建制被歼灭的灭顶之灾。




1369年三月十五，甘肃定西兰儿谷会战，又是徐达，以中央突破战法，对盘踞兰儿谷的蒙古骑兵发动强攻，一番硬碰硬的厮杀后，又是扩敦贴木儿，仅带七个老婆孩子仓皇北逃，十三万蒙古骑兵全报销，又是灭顶之灾。




1372年一月初十，上都（今蒙古乌兰巴托）会战，天雄军二号人物李文忠，以迅雷不及掩耳之势绕过内蒙古草原大穿插，端掉元朝北迁后的国都－上都。元朝末代皇帝元顺帝狼狈逃命，两月后在和林忧愤而死。赫赫有名的大元王朝，就此谢幕。

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1373年六月初九至十月二十八，甘肃会战，天雄军名将傅友德导演的神奇战争，五千天雄军骑兵西出玉门关，本只想牵制下西线敌军，却一路势如破竹，接连收复甘肃，青海，新疆三省大片土地，一路上蒙古人望风披靡，腿脚好的撒丫子就逃，腿脚不利索的膝盖一软就投降。六个月来陆续俘虏蒙古军达五万人，平均一个天雄军战士抓十个俘虏，至十月份杀至新疆哈密，旋即收兵，不收兵不行了，俘虏多的抓不过来了。




1381年十二月初八，辽东会战，天雄军名将冯胜和蓝玉率十五万天雄军远征辽东，穿过烈烈北风鹅毛的大雪一路急行军，闪电般出现在驻辽阳的二十万蒙古军面前，急急风似的安徽腰鼓一敲，蒙古大军竟惊为神兵天降，当下全军投降，兵不血刃间，东北黑土地尽入中华版图。




1383年六月十五至七月初三，云南会战，又是傅友德，率三万天雄军出四川剑门，穿过湿热的亚热带雨林进云贵高原，连克昆明，南宁等西南重镇，斩获俘虏蒙古兵十余万，西南大片国土尽皆收复，缅甸，泰国，越南等东南亚番邦纷纷纳贡称臣，大明军威，远播四方。




最辉煌的却是公元1387年十二月至1388年四月，捕鱼儿海会战，天雄军战史上最辉煌的一笔，大都督蓝玉率军深入漠北不毛之地，在断水断粮数十日的情形下，远征数千里，进兵至今蒙古人民共和国北端的贝加尔湖，在一场殊死的搏杀里重创蒙古黄金家族，蒙古可汗仅以身逃，俘蒙古太子，太师以下共七万八千人，至此，雄踞欧亚的蒙古帝国彻底灭亡。这句号，划的圆满，贝加尔湖畔的勒功碑，似匕首插入大地，扎得深。







马背上长大的蒙古勇士们始终纳闷：这些半路出家的庄稼汉凭什么？







被杀的如此惨，不找原因当然不行，打的如此牛，仅靠仇人相见分外眼红肯定不够。还是美国名将巴顿的话最靠谱：好兵都是练出来的。

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说练兵，有关天雄军的掌故分外多，先是挑兵程序严格，须得是身世清白的安徽老乡，家庭成分查到祖宗三代，地痞流氓统统不要。有技术专长的可以优先考虑，有血海深仇的热烈欢迎。再就是纪律条令严格，规章制度一大堆，不许嫖不许赌不许滥杀无辜，冻死不拆屋饿死不劫粮，一切行动听指挥，典型的封建社会版“三大纪律八项注意”。最重要的就是练兵科目，林林总总的项目，不达标轻则扣工资重则扫地出门，严酷如熔炉，再破烂的石头扔进去，都要在煎熬里炼成好钢。







而这一切规矩的制定者就是徐达，许多年后，他的子孙将其练兵心得，整理成著名的《中山王兵志》，是风靡明朝三百年的军事类畅销书，明清两代如戚继光，王阳明，孙承宗，年羹尧，甚至近现代的石达开，曾国藩，李鸿章，蒋百里，孙立人等军事大家，都从中受益匪浅。再往外面数，近代日本搞军国主义后，也曾多次派人到中国收购这本专著，侵华日军名将梅村弘治就是其中的粉丝，他的日本王牌梅村师团，人人脖子上挂块雕有徐达像的牌子，据说挂了能辟邪，长沙会战遭包围，国军方面命令下到每个士兵：专朝着挂徐达牌子的兵打！







不知一代名将徐达在天有灵，是该自豪，还是该尴尬。







四




是自豪还是尴尬，问问徐达本人吧。




该认识一下这位缔造了王牌的传奇人物了：元末明初最著名的军事家，朱元璋的好亲家，永乐皇帝朱棣的岳父，为人正直爱抚士卒军纪严明的好干部，放牛娃出身却打下大半个中国的功勋级统帅，被明太祖朱元璋赞誉为“万里长城”。官至最高爵禄的魏国公，大明朝右丞相。战争年代显贵，和平年代却活得像乌龟，面对朱元璋的猜忌，后半辈子小心谨慎夹起尾巴做人，天天斟酌着态度皇帝面前陪小心，胆战心惊的混了个善终，也有人说是被朱元璋赐蒸鹅毒死的，虽不可信，如履薄冰的窝囊，却是事实。

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风流总被雨打风吹去，六百年的岁月跌荡，傲立沙场的荣光是很容易凋零的，倒是和平年代的唯唯诺诺，在坊间口耳相传，戏说的调侃的历史剧拍了一打，陈芝麻烂谷子的香气里，是动不动冲朱元璋叩头作揖口称死罪的徐达，是听见圣旨就吓得打哆嗦冒冷汗的徐达，是临终前对着那只子虚乌有的蒸鹅鼻涕眼泪哗啦啦流的徐达，不再天下无敌，战无不胜，却只是一个担惊受怕，窝囊可怜的老头。







然而一本正经的钩沉史料，在正常的窝囊里，却钩出了不正常的东西。




追随徐达征战半生的爱将张祖彦在“胡蓝”案里被牵连，扣了个“谋反”的大帽，彼时朱元璋搞“肃反”杀红了眼，挨刀是跑不了了。张妻四处求告，老战友们都给杀怕了，全躲了不管，都不管徐达管，安慰张妻：别哭，老张的事就是我的事，老张要是救不过来，你就是我亲闺女。




可“管”也有“管”的办法，徐帅一不冒死喊冤，二不绕弯子讲好话，只是请假在家，连续三天请神汉跳大神。别人问缘由，答：老张冤枉，我超度他。话传到朱元璋耳朵里，正一脸阴森森卷袖子杀人的老皇帝竟孩子似的扑哧乐了。乐完亲写公文，赦张祖彦。




再就是天雄军里赫赫有名的“长索骑”，大约一千来人，为徐达专门招揽擅长杂耍的江湖能人异士组建，主要军事技能是拿绳索套人，纵马疾驰间，只要是活物，绳索一飞逮啥套啥，比西部片的牛仔还牛仔。世人皆称奇，却很少有人知道这支部队的真正使命－救伤员。无数次你死我活的战役里，这支部队冒死冲入敌阵，解救围困中的伤员战友。这大抵算是人类战争史上最早的“战地救援队”了。这“救援队”是徐达的宝，偏偏朱皇帝瞧上了他的宝，出征前要调几个人进宫给后妃们演杂技。圣旨下，向来听指挥的徐帅磕头作揖，却是咬死了不接旨，口称“皇上调臣一人，沙场多无数冤魂”。人到底是没调走，直把朱皇帝气得跳脚骂脏话。




由此也成就了天雄军的另一威名：纵横数十年，无论绝境，无论胜败，无论前进撤退，从未抛下一名受伤的战友。

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就连吃饭也有学问，战场生活风餐露宿不容易，在明朝当将军的大都有自己的“小灶”，唯独徐达没有。不是没有过，而是嫌搞特殊，砸了。一日三餐，端只农村大海碗溜达着，跑到士兵的锅里一起抡马勺，蹲在一处边吃边和大家拉家常。热气腾腾其乐融融，有次朱元璋来检查工作，目睹此景后不忍，特命御厨烧了几个小菜送来改善生活，徐帅谢恩，转头就跑到大锅边，把小菜全倒进去，招呼着战士们一道来改善生活。嘴里还不停的高八度嚷：皇上赏大家的。




最不正常的却是婚姻生活，徐帅一生沙场风流，情场却本分的像古董，别说讨小老婆，连二奶都不包，搞的现代人想八卦都难。二十四岁那年，在朱元璋的府第邂逅了名将谢再兴之女谢闻莺，一见钟情下互赠情物，订下终身，而后明媒正娶，夫妇举案齐眉，相敬如宾，蜜月还没度完，晴天霹雳硬生生砸下来：岳父谢再清火线投敌，当了“现行反革命”。火冒三丈的朱元璋撒网抓人，女儿女婿自然跑不了。谢闻莺深明大义，为保丈夫安全，主动“划清界限”搬出许府，每日素装淡饭，就等着大内侍卫进来抓人，等来等去却等来了找上门求妻子回家的丈夫。谢闻莺忍痛闭门不见，徐达却倔的吓人，一不砸门二不喊情话，只是标准的站军姿立在谢家门口，不吃不喝整整三天三夜。终于晨光熹微间扇门轻推，肃立的丈夫前，是妻子红肿的眼，芊芊的玉手抚过丈夫憔悴的面颊温暖的泪……




界限当然是划不清了，不几日，负责“肃反”的鹰犬上门抓人，耀武扬威的说半天，徐达一不争辩二不动气，待对方说得口干舌燥了，忽猛抽刀砍断大堂里的太师椅，然后轻笑，硬邦邦的扔一句话：谁抓我老婆，我就让他变这个。说着扔下吓的脸色惨白的鹰犬扬长而去。鹰犬们回去哭诉，朱元璋却也只是叹息一声：算了，由他去吧。




就这样执子之手与子偕老，太平日子过到了和平年代，大家都忙着三妻四妾风流快活，却唯独徐家夫妇情深意重，恩爱相守，无奈天不开眼，五十岁那年谢闻莺仙逝，悲痛的徐达日日浇愁，终因纵酒过度身染毒疮，每日发病起来巨痛锥心，摔盆砸碗癫狂不止，每每这时，细心的老家仆总机灵的递上一物，只要此物在手，徐达立时气息喘匀，双目茫茫然静思，静思间泪满衣襟，然后任由痛刺骨髓，总能安然睡下。此物不是灵丹妙药，却恰是三十年前，夫妻二人第一次邂逅时，谢闻莺含羞相赠的锦帕……




不是佛洛依德，却妄自揣测那含笑的梦境：一方锦帕淡淡馨香，莺飞草长的早春，粉面飞红的姑娘，雄姿应发的少年，默然肃立的身影，扇门轻推的对望，执手相看的泪眼，穿透功名利禄……




谢闻莺若在天有灵，此情此景她会笑么？一生遇人如此，夫复何求。

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陷绝地，不抛弃希望，血雨腥风的“肃反”，不抛弃朋友，刀光血影的战场，不抛弃袍泽兄弟，相濡以沫的家庭，不抛弃结发妻子。人生的每个脚印，或豪气千云，纵横捭阖，或唯唯诺诺，如履薄冰，却一样的，连成了三个钢铸铁打的字－不抛弃。这样的人，窝囊？笑话？可怜？




中华有将如此，又夫复何求？




五凤坡下神话般传奇，未必会让新兵蛋子们懂得那三个字，但是滚滚征尘间，他们一定会懂，那个晨光熹微间肃然的身影，那个碰大海碗和战士们一起谈笑生风的汉子，就是天雄军跳动的心。




1385年（明洪武十四年），这颗心终于似一支燃尽的火炬般熄灭了下去，八月初六徐达病逝，《明实录》载，朱元璋闻讯“痛哭彻夜，啼不能言，登位数十年所未见”。发丧，罢朝一月以示哀悼，大明九边城关尽挂白幡。追认中山王，表彰如此，隆重如此，悲痛如此，他当得起。




只是现代某些人不太关心他是不是当的起，倒是一门心思的钻起“八卦”，逮一只蒸鹅八卦半天，八卦出唯唯诺诺窝窝囊囊。倒是日本人在摸徐达的心，摸着点皮毛就端着刺刀杀进来，精雕细刻的徐达像玉牌，在半个世纪前的中国战场招摇。不必问徐达是尴尬还是自豪了，尴尬与自豪，最该问的恰是我们自己：谁窝囊？




倒是徐达的墓志铭写的有水平：攻无不克，战无不胜，妇女无所爱，财宝无所取，智勇之资，负柱石之任，忠志无疵，昭明乎日月。壮怀激烈的文字，渗透了一个沉甸甸的词：军魂。

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活着是一颗心，死去是一个魂，活着的徐达是天雄军的心，死去的徐达是天雄军不灭的魂，魂灭了，才叫真窝囊。







五







说军魂，还有那个五凤坡下那个抽耳光的柴火少年，安徽定远人蓝玉。







同是五凤坡下杀出来的安徽袍泽，徐达谦，蓝玉狂，徐达抡马勺，蓝玉吃小灶，徐达宽仁，蓝玉好杀，徐达专情，蓝玉荒淫，徐达善终追谥，蓝玉获罪横死。两个性格命运迥异的人，却是一生的亲密战友，聚在同一面战旗下，踏过前后相继的征尘，成就了同是战神的美名。青年的徐达把战刀交给少年的蓝玉，老年的徐达把天雄军的命运，连带未完成的梦想，统统交付给了中年的蓝玉，终在捕鱼儿海的风沙滚滚间，插上一把沉默的匕首。




这个人说复杂却简单：冷血无情的沙场猛将，无师自通的骑兵战专家，数次天雄军经典战役里攻城拔寨的急先锋，从娃娃兵到将军，从将军到元帅，15世纪堪与徐达比肩的杰出军事家。说简单却更复杂：胜仗打了一箩筐，抢男霸女的恶事也干了一箩筐，敌人面前足够嚣张，同僚面前更嚣张，朱元璋面前还嚣张，终嚣张到被抄家灭族，死了也免不了喷口水，喜欢他的人说他是民族英雄，国家栋梁，讨厌他的人骂他是乱臣贼子，骄兵悍将。吵闹到今天，复杂。







一箩筐的胜仗，前面讲了很多，数不尽的沙场荣光里，捡一箩筐恶事瞧瞧？

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天雄军号称不拿群众一针一线，独独放到蓝玉身上是例外，经常是大军过处寸草不留，占开封，一把火把蒙古中原王府烧个干净，当然是奇珍异宝全抢光后再烧，克邯郸，抢东西我还抢人呢，城里蒙古王公家的女眷统统分给战士们“共妻”。个人生活也腐化的厉害，胜仗打的多，国难财发的更多，相传家里妻妾成群，汉族的少数民族的都能编支娘子军，每天晚上睡觉前都要翻牌子。高兴一晚上翻好几回。据说比乾隆们过的还滋润。




杀人当然更不眨眼了，古人云：杀降不祥，蓝玉答：不祥个头。每攻下一城，先忙着抓给蒙古人当过差的“汉奸”，逮着就是一刀宰，行军路上抓了俘虏，嫌带着走累赘，也大都拉出去砍了。最最瞠目结舌的就是洛阳会战，一支逃跑的蒙古军被他包围，白旗都挂出来了，蓝玉大手一挥：不许投降，就地消灭。




更过分的当然就是捕鱼儿海战役后的那件事，凯旋回朝的路上，蓝大帅多灌了两壶庆功酒，晚上竟摸进了被俘的蒙古皇后的绣房，一番云雨后，蒙古皇后不堪凌辱，竟上吊而死……







荒淫，残暴，禽兽不如，六百年来，多少道德夫子们摇头晃脑的骂。禽兽，外加在皇帝面前也敢嚣张，这样的跋扈将军谁家主子能容？最后遭罪灭门，貌似也再正常不过了，后世的军事爱好者说起此事，经常大叫自毁长城，可放在当时，道德夫子们就俩字评语：活该。




但就是这个活该倒霉的“禽兽”，偏偏又干了许多道德夫子干不出的好事。







比如洪都会战，蓝玉奉命率军截击敌增援部队，行军路上恰遇一群扶老携幼逃荒的难民，蓝玉当即下令，拿出军粮救济难民，让百姓们放开肚皮吃。副官弱弱的问句咱吃啥？蓝玉一瞪眼：一顿不吃你就打不了仗啦？结果，两千士兵的口粮被灾民们吃个精光，战士们饿着肚皮向敌人发起冲锋，大获全胜。

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再比如说纪律问题，都说蓝玉纵兵抢掠，可都忘了，他抢的全是王公贵族，平民百姓家从来不碰，谁碰就灭谁。某次一个救过蓝玉命的亲兵奸污民女，气的蓝玉大骂：没能耐的才欺负百姓家。拖出去剐了。




“积善院”的设立更是功德无量，蓝玉军每到一处，都命人搜找战争中失去双亲的孤儿，设“积善院”集中供养，每日三餐好吃好喝，并重金请先生教习读书识字。闲暇间，蓝玉常来“积善院”巡视，有敢克扣孩子伙食的一律重办，更常和孩子们一起玩耍取乐，每每此时，活泼泼的欢声总荡漾在蓝玉满是疤痕的脸上，笑语里的孩子们很难想到，眼前和蔼可亲的“蓝叔叔”，竟是战场上杀伐无情的死神。




至于“发战争财”的事也值得一说，多少年来蓝玉抢的多，可花的更多。死难的将士遗孤，多年来几乎都由他出钱救济，供养成人。那场摧毁了整个蒙古帝国的捕鱼儿海之战，出征前蓝玉下令，查一查所有的十五万士兵，有尚未婚娶的赶紧给张罗着讨老婆成亲，钱不够我来拿。折腾完了方才上路，副将王弼不解，蓝玉长叹：此战九死一生，让弟兄们都给家里留个后吧。




所以才有了洪武二十二年（公元1390年）蓝玉死后那瞠目结舌的情景：是年朝廷恰好开恩科取士，朱元璋下令，将蓝玉的人头埋在考场过道的青石板下，所有参加考试的士子，都要从蓝玉的头颅上踩踏而过。大家都照办，唯独一群安徽来的士子不招办，气的朱元璋命人把钢刀架在他们脖子上，当场连杀了三人，鲜血洒了满地，活着的却还是挺着脖子不照办。最后只能折衷一下，这群士子们双膝下跪，从青石板上膝行而过………




因为，这些硬挺的安徽士子们，有的是积善院长大的孤儿，有的是天雄军阵亡将士的遗孤，青石板下埋着的罪犯头颅，是助我成人，恩比海深的“蓝叔叔”。




一个做了好事的“禽兽”，杀人不眨眼的魔头，善良仗义的“蓝叔叔”，究竟是个怎样的人？很久以来不懂，直到六百年后，从北京出发驱车数万里，穿过风沙戈壁草原，来到蒙古国靠近俄罗斯边境的捕鱼儿海，却终于开始懂。

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开始懂，是因为走过了相同的路，知道了那是一条怎样的路，六百年前，十五万来自中原的汉人，就是从这条路出发，北征，然后是沙尘暴，狂风，骤雨，恶劣的草原环境，接着是断水，断粮，迷路，绝望。却没有乱，没有溃乱，只是一路咬牙走到最后，走到沉默的捕鱼儿海畔，然后是决战，不世奇功。







没有汽车，没有手..机电话，没有卫星定位系统，十五万人，靠双脚走出了这条路。饥寒交迫，迷茫彷徨，都曾有，却不曾动摇一颗绝望下胜利的心。他们凭什么？




答案，只有问那个“禽兽”，他们的“蓝叔叔”。







因为他们相信这个人，他或许残暴，或许荒淫，却带走了一颗跳动的心，追随他的目光，就追随住一个不死的魂。也许他不是一个好人，也许他最终的悲剧是恶有恶报，但是只有经过刀光血影的人才会懂：他是一个大写的军人，负起天雄军大写的军魂，急急风的安徽腰鼓里，他的战刀，永远指向敌人的前沿。这些，道德夫子们不会懂，也懒得懂。




所以道德夫子们就更不懂，为什么在大明朝立国后，这个“禽兽”还一次次上奏章要求北伐蒙古，他们说这叫“邀功贪战”，他们也不懂，为什么这个禽兽，会为了死难将士的抚恤金问题一次次在朝堂上咆哮，他们怀疑这禽兽在吃空额。他们同样不懂，为什么这个禽兽喜欢拿自家的钱出来救济人，他们说这是收买人心，肯定想造反……







要懂，得把道德夫子们用时光机送回到元朝四等人时代，尝尝种族歧视的滋味，或者送到元末淮西沿岸的山村，尝尝乱兵屠杀的滋味，或者送到明朝长城的边关，尝尝蒙古人南下劫掠的滋味，这些滋味都是苦的，咂摸着苦滋味，但愿能懂得些。

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蓝玉委实不懂啥道德，但军人的天职就是杀敌，再难再苦的局面，也要战胜敌人，战友的手足情是比金子还珍贵的，战火下被蹂躏的百姓，是要靠我来保护的。这些，他没说，但纵观那一生的是非，他一定懂。




因为懂，所以就有了捕鱼儿海畔的碑，是六百年后我们对天雄军唯一的纪念。史载，立碑之时，三军拜祭，（蓝玉）亲读祭文，泪啼如血……




接着就是如血的结局，班师后的蓝玉以“谋反罪”遭抄家灭族，株连达四万人，几乎全是功勋卓著的沙场名帅。这就是震动整个明王朝的“胡蓝大案”。 徐达死了，蓝玉死了，王弼死了，傅友德死了，活着的汤和，老年痴呆了。天雄军呢？也只能是一个历史的概念了，朱元璋整顿兵权，原来各部番号统统拆开重新整编，天下无敌的天雄军更不例外，成批成批的拆分到各个部队，后来永乐皇帝横扫天下的三大营里，还有终明一世横扫边陲的宣大精骑，辽东精骑，都有他的骨血延续，番号没了，人死了，魂在，不窝囊。







六







贝加尔湖的黄昏像油画一般美，采一束野花放在碑前，分外灿艳动人。




五凤坡，开封，洛阳，北平，太原，定西兰儿谷，哈密，张家山，开平，上都，野狐岭，翰难河……捕鱼儿海。徐达，常遇春，王弼，傅友得，冯胜，汤和，邓愈……蓝玉。狼牙棒，扎马刀，杀胡斧，钩镰矛，火龙枪，旱天雷……千斤炮。三两个字，就是一方水土一方人的路，有名的英雄，光鲜的立在路旁，无名的忠魂，沉默的埋在脚下。

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征战杀伐，宏图霸业，早沉积成岁月的一把黄土，不该忘的却是那些无名的人，他们不懂改朝换代，不懂诗书礼仪，却懂得最简单的道理：受压迫，要抗争。为这样的最简单，虔诚的燃一柱心香吧。







却突然想起了一句抗战时代催人泪下的悼词：他们离开故乡，走向战场，却再也听不见家园姑娘的歌唱，回家的路这样长，要用一辈子的时间来丈量。







鼻尖酸酸的，问身旁一个搞音乐的朋友，安徽民歌懂吗？唱一曲吧，他们想听。




轻启歌喉，悠悠扬扬，在贝加尔湖的深秋飘荡，红日下荒草摇摇，似挥舞的荧光棒……







豌豆花开花蕊红




天雄军哥哥一去无影踪

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我黄昏守到日出头




我三春守到腊月中




只见雁儿向南飞

不见哥哥归家中…

延平郡王

唐、五代有个天雄军节度使

kian0417

支持打酱油~顶贴好孩子~

fthmo1983

8错，学习学习

xiaweikang

好长。。。。。。。。

a944418108

很不错啊，天雄军，有多少为国尽忠的国之良将死在自己人的手里啊。唉。。。。

高聚物2011

学习学习

zhzh734

为妻女不再任人凌辱，为了子孙不再仰人鼻息，任人奴役，72年的愤怒终于爆发了。

A9492863789

謝謝分享

menglin4813128

zsdgesdgdsgdsgh

h1w1

这个转帖比较有学习价值啊

七月七

真长啊  不过还是多谢楼主

15870936433

好，灌水混点钱

a979531233

好长又是历史问题

a979531233

好长又是历史问题

DNNQWER001

顶一下啊

三国剑锋

威武！！！

有美堂

不错  有道理

super6zjc

很不错的文字 支持下

hustding

正在仔细拜读中....