l《华夏万岁》[连载]：古籍记载的三皇五帝都城之二

史前来者

                                                          三星堆——天下文明的中心


        四川广汉的三星堆遗址，出土了大量奇特怪异的绝世珍品。它明确地向国人传递了一个信息，这里的文明发展程度，没有任何一个文化可以与其相匹敌。

    一、三星堆文明的特征

       (1)． 三星堆出土了大量的青铜器物，唯独没有发现“鼎”的存在。先秦古籍明确载明：鼎从黄帝时期开始铸造，以后“代代铸鼎焉”，是传世之宝。中原殷商文化各种类型的青铜鼎器品种之多，是标志性器物。这说明三星堆文明的年代比中原殷商文化要早得多。

       (2)． 三星堆青铜器的物质成份分析表明，没有发现微量锌，而不含锌的铜矿资源，至少在中国境内不存在。这说明三星堆的冶炼技术远远高于中原的冶炼技术。

       (3)． 三星堆发掘了单体建筑基址，此建筑南北宽度约十五米，内部没有柱洞，这种跨度超长的建筑技术，中原殷商文化根本不可能完成。

       (4)． 三星堆城市面积3.5平方公里，随着考古的发掘，其面积还会不断地扩大；中原殷墟面积只有2平方公里。这说明三星堆城市文明规模超越殷墟农耕遗址规模的数倍。

       (5)． 三星堆出土的金器、玉器、铜器等独树一帜，其器物类型不归属于天下各地以及中原殷商文化的任何一类。这说明三星堆文化与天下各地区的文化没有联系。

       (6)． 三星堆出土的器物二千多件，件件形态各异，独一无二，没有一件雷同。这说明三星堆的器物制造，已经掌握了成熟的3D打印技术。

       (7)． 三星堆的礼仪制度、观念习俗、宗教文化、氏族结构、社会生活、艺术情趣等诸多方面与中原农耕文明形成鲜明的对比。这说明三星堆城市文明比中原农耕文化更先进。

    二、 三星堆历史

       《淮南子·地形训》载：“昆仑（昆仑为形容词，远古一切高大雄伟的山脉均为昆仑。这里指岷山山脉）之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死。或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨。或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝（太帝即太乙）之居。”

       《山海经·海内经》载：“西南有巴国，太皞（伏羲）生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照始为巴人”

       《黄帝书》载：“知天之所始，察地之理，圣人麋论天地之道，广乎蜀见，天皇蜀立，人皇蜀肇，三皇蜀在。天子地方千里，诸侯百里，所以朕合之也。”

       《史记·三代世表》载：“皇帝与子昌意娶蜀山氏女，生帝喾。立，封其之庶于蜀，历虞、夏焉”。

       《帝王世本》载：“皇帝娶于西陵（蜀）氏女，谓之纍祖，产青阳及昌意。”“皇帝生昌意，昌意生颛顼……。颛顼母蜀山氏之子，名昌仆。”“尧是黄帝曾孙。黄帝生元嚣，元嚣生侨极，侨极生帝喾，帝喾生尧。”“舜是黄帝八代之孙。舜为高阳五世孙。”

        殷墟巫辞中也有：“蜀受年”、“蜀御”、“蜀射”、“在蜀”、“伐蜀”、“征蜀”的记载，可见殷商王朝对传承了数百万年的巴蜀圣地甚为忌惮。

    三、 三星堆之殇

        距今4300年间，一生没有建树的帝挚驾崩（一说被废）。“其仁如天，其知如神，就知如日，望之如云”的唐尧大帝继位。在这百废待兴的非常时期，一场颠覆中央政权的活动正在紧罗密布地进行。《淮南子·本经训》载：掌握有精锐武装的猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇率领叛军长驱直入，气势汹汹地杀向成都平原。正当猰貐为其战果而得意忘形之时，这才发现其军队已被唐尧大帝的蜀军所包围，于是猰貐命令十架战机（十日）用激光武器倾洗了三星堆。幸亏三星堆军民早已疏散撤离，这才有了三星堆虽然火光冲天，弹痕遍野，但没有人员伤亡的数据（三星堆遗址也没有发现人的遗骨）。猰貐还不死心，又投放了放射性武器，延续数百万年的三皇五帝都城终于在猰貐叛军的轮番攻击下被彻底摧毁。

        唐尧大帝提前吹响了反攻的号角，蜀军前线总指挥后羿首先用“神箭”导弹击毁了猰貐的十架战机，然后万弹齐鸣，其中一枚导弹命中叛军指挥中心，猰貐立即丧命。紧接着蜀军乘胜追击，“诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，……断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”

        这就是今天出土的三星堆器物虽有大火焚烧的痕迹，又按原来的布局整整齐齐的排列，无人易位的原因。（三星堆遗址后来经无数次大洪水的淹没被深埋）。

       《尸子》载：唐尧大帝平叛猰貐以后，立即“南抚交趾，北怀幽都，东西至日月之所出入，有余日而不足于治者，恕也。”在安抚天下诸侯的过程中住“白屋（祭祀灵堂）”，着“大布（丧服）”，吃“粝饭菜粥（素食）”。乘“素车玄驹（黑色毛驴小车）”。

        三星堆帝都因被放射性污染，城址中除“鼎”外一切器物都被抛弃，新的城址只得迁于金沙。这就有了“尧一徙成邑，再徙成都，三徙成国（即三徙成为天府之国）”的典故。

       《史记·五帝本纪》载：后来虞舜大帝又“一年所居成聚，二年城邑，三年成都。”

       《帝王世纪》载：数十年后，帝“尧与方回游阳城而崩”。虞舜大帝即位“及为天子，都平阳。”

         ——远古尧舜大帝迁都的“阳城”、“平阳”、“成邑”、“成都”，就是今天的金沙遗址。



                                                             ---- 转载：新浪博客 范家齐《华夏万岁》

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