瞿式耜，张同敞

迷魂乐

公元1650年闰十一月十七日，桂林城，乌云密布、朔风凛凛，城中叠彩山风洞前忽然诵起了一首浩气凛然、激昂豪壮的绝命诗，荡彻山间，直冲云霄：“一月悲歌待此时，成仁取义有天知；衣冠不改生前制，名姓空留死后诗。破碎山河休葬骨，颠连君父未舒眉；魂兮懒指归乡路，直往诸陵拜旧碑。”它的作者就是一代名相张居正的曾孙、南明著名的抗清志士张同敞。
■名相后裔 赤心报国
张同敞，字别山，湖北江陵人，其曾祖父为著名的大政治家、万历朝首辅张居正。张居正死后，因树大招风，受人诬陷，其世荫被褫夺。崇祯年间，都御史邹元标等为张居正诉冤，于是张同敞得以武荫补锦衣卫，后改中书舍人。崇祯十五年（1642），张同敞奉旨到湖广慰问诸王，但还未来得及复命，北京已被李自成率领的农民起义军攻破，不久清兵入关，北京、南京相继被清朝占领。张同敞决定赤心报国，投身于轰轰烈烈的抗清洪流之中，他来到福建，投奔刚刚建立的南明隆武政权，隆武帝正求贤若渴，闻听他是名相张居正的曾孙，悲喜交集，立刻召见，授锦衣卫指挥使。未几同敞奉命出使湖南，招抚大顺军余部，以便协力抗清。
好景不长，公元1646年8月，清兵长驱直入福建，擒杀隆武帝于汀州，隆武朝覆灭。回朝复命行至广东省界的张同敞，闻听噩耗，不禁悲痛万分，仰天大哭。不久，南明永历政权建立，继续竖起了抗清的大旗，张同敞重燃豪情，至湖南武冈觐见逃难于此的永历帝，永历帝知同敞有忠义大节，授其翰林院侍读学士，后改尚宝卿，勉励他于河山破碎之际建功立业、救国救民。
■师友同仁 相互扶持
留守桂林的永历朝大学士瞿式耜矢志抗清，力图中兴，把桂林苦心经营成为抗清中心基地，并屡次击败了来犯的清军。张同敞对瞿公敬重不已，受知于式耜，执贽称弟子。在恩师的亲炙和一些抗清同仁的扶持、熏陶下，不同俗流的张同敞已成为一名上马知兵杀敌、下笔千言立就的文武全才。张同敞在桂结识了不少抗清志士、文士名流，他与“明季四公子”之一的方以智、庶吉士钱秉镫等相友善，意气相投的雅流志士相聚一起，不免置酒山水间，悲歌痛饮，畅论社稷苍生，一纾心中惆怅。
暂住桂林普明庵的浑融和尚侠肝义胆，有将略，虽为方外之人，但有感于神州陆沉，终放国事不下。张同敞知浑融文韬武略，人才难得，且心怀报国之志，于是竭力劝说浑融和尚参加抗清斗争。在张同敞的人格感召下，浑融还俗从戎，在疆场上英勇杀敌，所向披靡，时有“秃参军”之称号。在张同敞这些志同道合的抗清志士的相互扶持、同心合力下，形成了一个浓烈的抗清氛围，掀起了一个个抗清事业的高潮，大有中兴之气象。
■临危受命 扶厦将倾
永历三年（1649）是永历朝抗清事业的转折点，由于内讧，总督何腾蛟败死，反正的金声桓、李成栋亦败亡，湖广、江西相继陷入敌手，本来形势大好的局面瞬间分崩离析。危亡之际，瞿式耜举荐张同敞，曰其知兵事，得士心，可以支撑危局。永历帝乃命同敞以兵部侍郎兼翰林院侍读学士，总督诸路军务，阻敌南下脚步。当时新败之际，兵弱粮乏，张同敞与兵士同甘共苦，“尽瘁行间，身无余衣，厨无兼肉”；并以忠义激励大家，说到悲愤动情处，泪如雨下，将士们无不感动之，对其钦敬非常。接战之时，同敞总是一马当先杀入敌阵；败阵时，则端坐不动，众将士见主帅视死如归，乃纷纷回身奋勇冲杀，往往取得大胜。永历四年（1650）春，张同敞总督各路军马攻下全州，收复东安，围攻永州，取得了抗清斗争的骄人战绩。
■与师赴义 浩气长吟
张同敞那誓死报国的英迈壮烈情怀虽然取得了抗清斗争中的一些局部胜利，但清军的强大、永历小朝廷的F·B注定了南明朝最终的败亡只是个时间问题。永历四年（1650）十一月初五，清军大兵压境，防守于桂林之小榕江的南明军一触即溃，
张同敞只得撤入桂林城。此时桂林城中人心惶惶、军民俱散，瞿式耜危坐府中，誓与桂林共存亡。同敞闻之，来到留守署要与恩师共赴国难。瞿公见他到来，不禁叹道：“子无城守责，可以无死。”同敞执意与恩师共生死、同赴义：“君恩师义，同敞当共之！”于是两人一同被执。
二公被执之后，清定南王孔有德多方诱降，二公坚贞不屈，严辞拒绝，张同敞更是怒骂痛斥，孔有德老羞成怒，将同敞右臂打断，但同敞不为所动，谈笑风生，与瞿公赋诗唱和，以明心志。两人被幽囚四十余日，得诗各数十章，真是困愈久、苦愈甚，而志愈坚、气愈烈！孔有德见终不可屈，便向二公举起了屠刀，1650年闰十一月十七日，二公在桂林叠彩山风洞前英勇就义，成仁时，同敞尸不倒，首坠地，向前跃三，远近无不称异。二公殉节后，之前已知抗清大业不可为而又重新出家的浑融和尚与几位义士为之殓葬，并集辑二公被囚时唱和绝笔诗，名曰《浩气吟》。后瞿公孙昌文负其祖骸归里，同敞无嗣，浑融等收其骨葬于桂林城东唐家里，与元配许夫人合葬，其后浑融每年都来祭奠，并与士大夫好谈同敞之忠义大节，使英雄的事迹广为流传……
作者手记
张同敞虽为明清之际著名的抗清志士，其在南明尤其岭南一带抗清斗争史中有着重要的地位，然生年一直不详，各史书、方志、传记、工具书等皆未载，笔者通过大量资料的钩稽考证，较好地解决了这一问题：
清徐 《小腆纪年附考》卷十六谓：“同敞年四十，无子，妻死，萧然一榻。”桂林市文物工作队编《桂林墓碑志选集》（上）收录张同敞妻许氏券文：“皇明诰封一品夫人张母许氏……生于万历庚戌年十一月二十四日丑时，于永历三年七月初四巳时没于广西桂林府临桂县水东土地。”即许氏1610年生，1649年卒，终年四十（虚岁）。从《纪年》看，许氏没时同敞年四十，即1649年同敞四十，与夫人同岁。又，《瞿式耜集》卷二《浩气吟》载同敞和式耜诗，其一称：“ 瘦骨不成眠，祖德君恩四十年。……”可知时（1650年）同敞四十左右。此为张同敞自述，当为确证。故张同敞生卒年应为（约1610年-1650年）为妥。另，清温睿临《南疆逸史》卷二十一《张同敞传》谓许氏闻同敞死节后自缢，近人钱海岳《南明史》卷六十《张同敞传》亦从此说，误也。
笔者谨作此文，以缅怀纪念成仁于桂林的民族英雄张同敞以及中华民族千百年来那些为国家民族义无反顾舍生取义的壮举英魂！

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