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发表于 2014-3-5 15:35:08
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随着《楚汉传奇》的热播，最近吧里有关刘邦的讨论多了起来，吧友大多对刘邦的认识有偏颇之处，下面就从处事为人的方面来谈谈刘邦。
关于刘邦的处事为人,应该分开看,各有显著的特点:处事,刘邦的处事,“豁达大度”仁爱与残忍并存,所谓豁达,即开阔、通达的人生态度,从大风歌①、临终之言⑵等表现得很充分，所谓大度,指的是成大业的气度,刘邦的大度表现在这几个方面:
1、立大志：成大业首先要立大志,刘邦见祖龙时的感叹,说明了他的大志。③
2、有大担当：刘邦丰西泽纵徒、起义时慨然为首表现了他的大担当。④
1、仁爱：刘邦早年就有仁爱的名声，喜欢施舍别人，很是大方。⑤
2、残忍：刘邦先后有过数次屠城行为，并把彭越剁成肉酱。⑥、⑦
刘邦的为人，也有几个显著的特点：
1、自知：这是刘邦成功最大的秘诀，一个人知道自己的优点很容易，知道自己的缺点很难，而别人指出缺点并不生气，反而虚心接受就更不容易，刘邦就有这样的素质，他知道自己能力的缺点，把自己不擅长的事情交给那些擅长的人，并且放手让他们发挥。⑧
2、外宽内忌：刘邦一生，对臣子始终没有做到像光武帝那样“推心置腹”在放手任用臣子发挥才能的同时，对他们也一直抱有疑忌。⑨
3、小气：刘邦有时比较小气，不体谅别人的难处。⑩
4、冷血：刘邦是一个事业至上的人，为了自己的事业，哪怕是对亲人，他都很冷血。⑪
5、粗野无礼：刘邦大半生生活在市井中，身上不可避免的染上了很重的市井气，粗野就是其中之一。⑫
6、好吹牛：刘邦好吹牛，却因为吹牛而得了个老婆，也算是奇遇了。⑬
7、好酒色：和很多普通人一样，刘邦也有好酒色的毛病。⑭
8、富有亲和力：刘邦十分有亲和力，和地位很低的人也能聊得来。⑮
9、不以个人好恶影响施政：刘邦是个理性的政治家，他不以个人好恶影响施政，即使自己很厌恶的人、事，只要有利于政治，他也会保持克制并尊重、利用好。⑯
10、注重保护先贤陵墓：刘邦对先贤陵墓的保护很重视，为后世做出了榜样。⑰
11、坦荡，刘邦是个很坦荡的人，不论自己做了什么事情，善恶、好坏，都不加遮掩，让一切真实地留在了历史中，没有刻意美化自己，贬低别人。
PS：① 【高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，【正义】：括地志云：“沛宫故地在徐州沛县东南二十里一步。”悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，【集解】：应劭曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。”高祖击筑，【集解】：韦昭曰：“筑，古乐，有弦，击之不鼓。”【正义】：音竹。应劭云：“状似瑟而大，头安弦，以竹击之，故名曰筑。”颜师古云：“今筑形似瑟而小，细项。”自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”】——《史记三家注本·卷八·高祖本纪第八》
② 【高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”於是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。】（出处同上。）
③ 【高祖常繇咸阳，【集解】：应劭曰：“徭役也。”【索隐】：韦昭云：“秦所都，武帝更名渭城。”应劭云：“今长安也。”按：关中记云“孝公都咸阳，今渭城是，在渭北。始皇都咸阳，今城南大城是也”。名咸阳者，山南曰阳，水北亦曰阳，其地在渭水之北，又在九嵕诸山之南，故曰咸阳。纵观，观秦皇帝，【正义】：包恺云：“上音馆，下音官。恣意，故纵观也。”喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”】（出处同上。）
④ 1、【高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，【正义】：度，田洛反。比，必寐反。到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士原从者十馀人。】（出处同上。）
2、【父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。【索隐】：言一朝破败，使肝脑涂地。吾非敢自爱，恐能薄，【正义】：能，才能也。高祖谦言材能薄劣，不能完全其众。能者，兽，形色似熊，足似鹿。为物坚中而强力，人之有贤才者，皆谓之能也。不能完父兄子弟。此大事，原更相推择可者。”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”於是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。】（出处同上。）
⑤ 【仁而爱人，喜施。】（出处同上。）
⑥ 1、【项梁使沛公及项羽别攻城阳，正义括地志云：“濮州雷泽县，本汉城阳，在州东九十一里。地理志云城阳属济阴郡，古郕伯国，姬姓之国。史记周武王封季弟载于郕，其后迁於城之阳，故曰城阳。”屠之。】《史记三家注本·卷七·项羽本纪第七》
2、【南攻颍阳,屠之.】——《史记·卷八·高祖本纪第八》
3、【沛公将数万人已屠武关.】——《史记·卷六·秦始皇本纪第六》）此处存疑，武关为关卡，根据史记中屠为多刑杀的释义，似可理解为攻打关卡造成伤亡较大。）
4、【引水灌废丘，废丘降，章邯自杀。】——《史记·卷八·高祖本纪第八》
⑦ 【十一年，高后诛淮阴侯，布因心恐。夏，汉诛梁王彭越，醢之，盛其醢遍赐诸侯。】——《史记·卷九一·黥布列传第三一》
⑧ 1、【高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”】——《史记·卷八·高祖本纪第八》
2、【汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至於行功爵邑，重之，士亦以此不附。今大王慢而少礼，士廉节者不来；然大王能饶人以爵邑，士之顽钝【集解】：如淳曰：“犹无廉隅。”嗜利无耻者亦多归汉。诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。然大王恣侮人，不能得廉节之士。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、锺离眛、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。】——《史记三家注本·卷五六·陈丞相世家第二六》
3、【信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”】——《史记·卷九二·淮阴侯列传第三二》
⑨ 1、【北渡河，驰宿修武。自称使者，晨驰入张耳、韩信壁，而夺之军。】——《史记·卷八·高祖本纪第八》
2、【罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。上至，相国谒。上笑曰：“夫相国乃利民！”【索隐】：谓相国取人田宅以为利，故云“乃利人”也。所以令相国自谢之。民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”相国因为民请曰：“长安地狭，上林中多空地，弃，原令民得入田，毋收槀为禽兽食。”索隐苗子还种田人，留槀入官。上大怒曰：“相国多受贾人财物，乃为请吾苑！”乃下相国廷尉，械系之。】——《史记三家注本·卷五三·萧相国世家第二十三》
3、【高帝从破布军还，病创，徐行至长安。燕王卢绾反，上使樊哙以相国将兵攻之。既行，人有短恶哙者。高帝怒曰：“哙见吾病，乃冀我死也。”用陈平谋而召绛侯周勃受诏床下，曰：“陈平亟驰传载勃代哙将，平至军中即斩哙头！”】——《史记·卷五六·陈丞相世家第二六》
⑩ 【始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。【集解】：徐广曰：“汉书云丘嫂也。”【索隐】：汉书作“丘”。应劭云“丘，姓也”。孟康云“丘，空也。兄亡，空有嫂也”。今此作“巨”，巨，大也，谓长嫂也。刘氏云“巨，一作‘丘’。”嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，【索隐】：栎音历。谓以杓历釜旁，使为声。汉书作“轑”，音劳。宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。太上皇以为言，高祖曰：“某非忘封之也，为其母不长者耳。”於是乃封其子信为羹颉侯。】——《史记三家注本·卷五十·楚元王世家第二十》
⑪ 1、【汉王道逢得孝惠、鲁元，【集解】：服虔曰：“元，长也。食邑於鲁。”韦昭曰：“元，谥也。”乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：“虽急不可以驱，柰何弃之？”於是遂得脱。】——《史记三家注本·卷七·项羽本纪第七》（其实，史记的这一记载有点儿问题：夏侯婴三次去捡被踢下车的孩子，那他就必须三次停车（因为不可能俩孩子在被踢下去后还保持移动，并和车同样的速度。）而三次停车，楚骑居然都没追上刘邦？骑兵要比车快，这是常识吧？如果夏侯婴有三次停车的时间，那楚骑追的就不是很急，反之，如果楚骑追的很急，那夏侯婴就没有三次停车的时间。但既然史记明文记载了此事，还是存疑的好，后人不是穿越众。）
2、【当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，集解如淳曰：“高俎，几之上。”李奇曰“军中巢橹方面，人谓之俎也。”索隐俎亦机之类，故夏侯湛新论为“机”，机犹俎也。比太公於牲肉，故置之俎上。姚察按：左氏“楚子登巢车以望晋军”，杜预谓“车上橹也”，故李氏云“军中巢橹”，又引时人亦谓此为俎也。【正义】：括地志云：“东广武城有高坛，即项羽坐太公俎上者，今名项羽堆，亦呼为太公亭。”颜师古云：“俎者，所以荐肉，示欲烹之，故置俎上。”告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”】（出处同上。）
⑫ 1、【廷中吏无所不狎侮。】——《史记·卷八·高祖本纪第八》
2、【骑士曰：“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺索隐上所由反。下乃吊反，亦如字。溲即溺也。其中。与人言，常大骂。】——《史记三家注本·卷九七·郦生陆贾列传第三七》
3、【汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，【集解】：徐广曰：“韝者，臂捍也。”自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞【索隐】：崔浩云：“屈膝坐，其形如箕。”詈，甚慢易之。】——《史记三家注本·卷八九·张耳陈馀列传第二九》
4、【昌尝燕时入奏事，【集解】：汉书音义曰：“以上燕时入奏事。”高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”】——《史记三家注本·卷九六·张丞相列传第三六》
⒀ 【沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，集解孟康曰：“主吏，功曹也。”主进，【集解】：文颖曰：“主赋敛礼进，为之帅。”【索隐】：郑氏云：“主赋敛礼钱也。”颜师古曰：“进者，会礼之财。字本作‘赆’，声转为‘进’。‘宣帝数负进’，义与此同。”令诸大夫曰：正义大夫，客之贵者总称之。“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰【集解】：应劭曰：“绐，欺也。音殆。”【索隐】：韦昭云：“绐，诈也。”刘氏云：“绐，欺负也。”何休云：“绐，疑也。”谓高祖素狎易诸吏，乃诈为谒。谒谓以札书姓名，若今之通刺，而兼载钱谷也。“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，【正义】：上在果反。下在卧反。无所诎。【正义】：音丘忽反。酒阑，【集解】：文颖曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”吕公因目固留高祖。【正义】：不敢对众显言，故目动而留之。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，【集解】：张晏曰：“古人相与语多自称臣，自卑下之道，若今人相与语皆自称仆。”相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，【正义】：息，生也。谓所生之女也。原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。】——《史记三家注本·卷八·高祖本纪第八》
⑭ 【好酒及色。】（出处同上）
⑮ 【初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门戍卒，见之如旧。】——《汉书·卷一下·高帝纪第一下》
⑯ 1、【上已封大功臣二十馀人，其馀日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道【集解】：如淳曰：“复音衤复。上下有道，故谓之复道。”韦昭曰：“阁道。”望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生集解徐广曰：“多作‘生平’。”过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之柰何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，【集解】：汉书音义曰：“未起时有故怨。”数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”於是上乃置酒，封雍齿为什方侯，【索隐】：地理志县名，属广汉。什音十。【正义】：括地志云：“雍齿城在益州什邡县南四十步。汉什邡县，汉初封雍齿为侯国。”】——《史记三家注本·卷五五·留侯世家第二五》
2、【孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，【索隐】：谓孔子所居之堂，其弟子之中，孔子没后，后代因庙藏夫子平生衣冠琴书於寿堂中。至于汉二百馀年不绝。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。】——《史记三家注本·卷四七·孔子世家第十七》
⑰ 【十二月，高祖曰：“秦始皇帝、楚隐王【索隐】：系家作“幽王”，名择，负刍之兄。陈涉、魏安厘王、【索隐】：史阙名。昭王之子，王假之祖也。齐缗王、【索隐】：名地，宣王子，王建祖。赵悼襄王【索隐】：名偃，孝成王丹之子，幽王迁之父也。皆绝无后，予守冢各十家，秦皇帝二十家，魏公子无忌五家。”】——《史记三家注本·卷八·高祖本纪第八》 |
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