三国随章侃 第三章 汉末政治（二）宦官

大小叶哥

三国随章侃第三章汉末政治（二）宦官
（演义第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布）
第三回一开始就发生了一件大事，何进入宫被张让设伏杀死。“让等将何进首级从墙上掷出”，而后“袁绍厉声大叫：“阉官谋杀大臣！诛恶党者前来助战！”何进部将吴匡便于青琐门外放起火来。袁术引兵突入宫庭，但见阉官，不论大小，尽皆杀之。”袁绍引兵入宫大杀宦官，无须者都被屠尽，宫中大乱，皇帝失踪。东汉也从此走上了覆灭之途。这是对宦官的第一次大屠杀，第二次是朱温夺唐之天下，也大杀宦官和文臣。
这章就说说引起这个事件的罪魁祸首也是这起事件的最大受害者宦官。
历史上宦官的名声极坏，其几大原因如下：
１.宦官因为其生理和心理缺陷，往往贪财，而且因为没有子孙，行事不顾后果，往往造成极大祸害。
２.宦官不是正常人，是被阉割的，而且历史上颇多污点，所以大多数人对其反感。
３.宦官掌权，直接损害了官僚贵族阶层的利益。
假如抛开个人好恶不谈，其实对宦官的反感主要针对其两点，一是无止境的贪财，二是宦官权力过大，而宦官之所以能贪财，还是宦官有权，而宦官的权力来源是什么呢？我们还是从头说起。
宦官这一职业是因为统治者为了保证自己的血统的纯洁性而做的，中外皆有，并非中国的专利，如东罗马帝国的宦官，有当了宰相的，比起中国的宦官有过之而无不及。可见宦官当权并非一国特产，那宦官为什么能当权呢？
宦官能当权，其最重要的原因就是他们是皇帝的身边人，他们的权力，至少是起初的权力，是皇帝给予的，所以宦官当权的几朝往往是皇权强有力的几朝，如东晋那般朝中大权被士族掌握，宦官想有权也不成。
那宦官到底掌握了皇权的哪部分呢？这又要说到皇权和相权的关系了。
自秦始皇设立宰相一职后，皇权和相权之争就没有停息过，尤其是丞相一职，其权力太大，与之同一地位的御史大夫和太尉都权力都有局限性，但是丞相的权力却宽的无边，几和皇帝一般，而且往往要压倒皇权，所以东汉的两大权臣董卓曹操便都最终选择了丞相一职，而为了压制相权，各代皇帝都做了许多改革，但是都没有明显的效果，即便如朱元璋那般取消丞相一职，但是内阁很快就取而代之，以至于清朝为了加强皇权又要设立军机处，这是后话了。
在东汉时期，主要是尚书台的设立，这其实自汉武帝便开始了，汉光武帝又再度加强，诏书出于尚书台，这大大加强了皇权，而宦官的权力也是根源于此，便是皇帝诏书。
诏书，也是我们通常称呼的圣旨，乃是皇帝权威的象征，也是皇帝权力实质化的最大法宝，大多数权力都要通过诏书得以体现，就好象现在的法案，文件，命令一般。所以要获取最大的权力，就一定要掌握诏书的起草。（自然，有时还有高于皇帝诏书的东西，这也是后话了。）控制尚书台是一个办法，而最根本的办法就是控制皇帝,或者获取皇帝的信任。这控制皇帝也不是稀罕事，这东汉之后董卓，曹魏，乃至之后的司马，东晋各权臣哪个没干过这档勾当。反倒是一向被视为奸人的宦官，却少有此事。宦官专权的朝代多了，极盛就有东汉，唐，明三朝，但是能做到这点的也不过是中唐之后极短的一段时间。


其最重要的一点就是宦官的权力是皇权衍生出来的权力，没有皇权就没有宦官的权力，即便是唐朝这般宦官形成庞大利益集团还拥有军队的情况下，没有皇帝的信任，宦官也要下台，（当然，取而代之的还是宦官。）不象权臣站在皇权的对立面，宦官大都是站在皇帝这边的，两者是唇齿相依的关系。
其实，假若将宦官当作正常人看待，宦官就是皇帝的家奴和秘书，家奴身份使皇帝亲近，秘书的身份使宦官拥有大权。
宦官本就是作为家奴使用，但是因为宫中体制和权力斗争的关系，朝夕相处的宦官比之有血缘的皇族更加亲近，尤其东汉这些皇帝大都年幼时即丧父（皇帝），而母系一族为了权力又将自己当做傀儡一般，前一章说外戚的时候便说到了，这外戚颇多大族势力，正所谓同气连枝，又加经营多年，鼎盛之时可说皇帝之权不出宫外都有可能，且不说做个傀儡印玺的滋味不好受，（有时连印玺也不用你来），便说那外戚是不是王莽呢？就算这外戚不是王莽，前面那汉质帝的下场则更好不到哪里去，所以夺回权力肯定是必要的，而外戚势力如此之大，如此之盛，几无可用之人啊，身在宫中，就算外界有忠臣也不知啊，举目天下，只有宦官可信可用，夺回权力只能依靠在身边的宦官，那夺回之后对宦官则更加信任有加了，灵帝将宦官称为父母，从皇帝角度上说实在是不成体统，但是也未必不能反映皇帝对这些宦官家人的感情，反而是那些大臣们，除了上朝少有打交道的机会，不知脾性善恶，如何信任？（象太子老师往往在太子登基后得到重用，是一个道理。）我们现在看去，自然觉得那些大臣谁善谁恶一清二楚，可身在其中的皇帝又如何清楚？毕竟大多数皇帝也是凡人。
而且宦官中也不乏良善之辈，明朝的郑和就不多说，单说东汉就有造纸的蔡伦，曹操之养祖父善于举贤的曹腾，清忠奉公劝谏灵帝取消党锢的吕强。也难怪说灵帝会说：“十常侍中，岂无一二忠臣？”（自然，如何分辨出宦官忠奸，就看皇帝自身了，就这点说灵帝昏庸，也不为过。）
再说这秘书一职，有趣的是，原本在西汉，宫中职务并非全是阉人，如这中常侍一职，也有士人担任的。不免有参与朝中政事的，等到东汉兴起，内宫才全是阉人，但是这一功能并未削弱，反而因为东汉皇帝为了从外戚手中夺回权力而加强了，甚至宦官权力延伸到了外朝，宦官居然有封侯任车骑将军的。
中国政权一向有内外之别，一定程度上可以说内朝是皇帝的私人领地，外朝乃是以宰相为首的百官行政之处，（但是皇帝自然可以对朝政下最终决定，而大臣也有常有内宫指手画脚提意见的职责。）内朝一旦为他人所控制，这皇帝就成了傀儡。所以各朝皇帝控制最严便是内朝，自然，最倚重的也是内朝。而内朝中自然尽是宦官了。皇帝自然倚重宦官了，毕竟小到生活起居，大到起草诏书，对外发布，都是需要这些宦官去做。尤其是东汉太后当权，固然外戚大盛，但是太后不得出后宫，发布命令也需要宦官协助，所以何进要杀宦官，太后不肯杀，也不是只有贿赂一事的原因。


其最重要的一点就是宦官的权力是皇权衍生出来的权力，没有皇权就没有宦官的权力，即便是唐朝这般宦官形成庞大利益集团还拥有军队的情况下，没有皇帝的信任，宦官也要下台，（当然，取而代之的还是宦官。）不象权臣站在皇权的对立面，宦官大都是站在皇帝这边的，两者是唇齿相依的关系。
其实，假若将宦官当作正常人看待，宦官就是皇帝的家奴和秘书，家奴身份使皇帝亲近，秘书的身份使宦官拥有大权。
宦官本就是作为家奴使用，但是因为宫中体制和权力斗争的关系，朝夕相处的宦官比之有血缘的皇族更加亲近，尤其东汉这些皇帝大都年幼时即丧父（皇帝），而母系一族为了权力又将自己当做傀儡一般，前一章说外戚的时候便说到了，这外戚颇多大族势力，正所谓同气连枝，又加经营多年，鼎盛之时可说皇帝之权不出宫外都有可能，且不说做个傀儡印玺的滋味不好受，（有时连印玺也不用你来），便说那外戚是不是王莽呢？就算这外戚不是王莽，前面那汉质帝的下场则更好不到哪里去，所以夺回权力肯定是必要的，而外戚势力如此之大，如此之盛，几无可用之人啊，身在宫中，就算外界有忠臣也不知啊，举目天下，只有宦官可信可用，夺回权力只能依靠在身边的宦官，那夺回之后对宦官则更加信任有加了，灵帝将宦官称为父母，从皇帝角度上说实在是不成体统，但是也未必不能反映皇帝对这些宦官家人的感情，反而是那些大臣们，除了上朝少有打交道的机会，不知脾性善恶，如何信任？（象太子老师往往在太子登基后得到重用，是一个道理。）我们现在看去，自然觉得那些大臣谁善谁恶一清二楚，可身在其中的皇帝又如何清楚？毕竟大多数皇帝也是凡人。
而且宦官中也不乏良善之辈，明朝的郑和就不多说，单说东汉就有造纸的蔡伦，曹操之养祖父善于举贤的曹腾，清忠奉公劝谏灵帝取消党锢的吕强。也难怪说灵帝会说：“十常侍中，岂无一二忠臣？”（自然，如何分辨出宦官忠奸，就看皇帝自身了，就这点说灵帝昏庸，也不为过。）
再说这秘书一职，有趣的是，原本在西汉，宫中职务并非全是阉人，如这中常侍一职，也有士人担任的。不免有参与朝中政事的，等到东汉兴起，内宫才全是阉人，但是这一功能并未削弱，反而因为东汉皇帝为了从外戚手中夺回权力而加强了，甚至宦官权力延伸到了外朝，宦官居然有封侯任车骑将军的。
中国政权一向有内外之别，一定程度上可以说内朝是皇帝的私人领地，外朝乃是以宰相为首的百官行政之处，（但是皇帝自然可以对朝政下最终决定，而大臣也有常有内宫指手画脚提意见的职责。）内朝一旦为他人所控制，这皇帝就成了傀儡。所以各朝皇帝控制最严便是内朝，自然，最倚重的也是内朝。而内朝中自然尽是宦官了。皇帝自然倚重宦官了，毕竟小到生活起居，大到起草诏书，对外发布，都是需要这些宦官去做。尤其是东汉太后当权，固然外戚大盛，但是太后不得出后宫，发布命令也需要宦官协助，所以何进要杀宦官，太后不肯杀，也不是只有贿赂一事的原因。

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