晋译《华严经》校定纪念日

大小叶哥

农历十二月二十八，是晋译《华严经》校定纪念日。据《出三藏记集》记载，晋义熙十四年三月十日，佛驮跋陀罗于扬州道场寺始译此经，元熙二年六月十日出讫，至刘宋永初二年十二月二十八日校毕。《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。此经汉译本有三种：一为东晋佛驮跋陀罗译本，题名《大方广佛华严经》，共六十卷，为区别于后世之唐译本，又称“旧译《华严》”，或称《六十华严》。二为唐武周时实叉难陀译本，题名《大方广佛华严经》，共八十卷，又称“新译《华严》”，或称《八十华严》。三为唐贞元中般若译本，题名《大方广佛华严经》，共四十卷，全名《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称《四十华严》。
佛驮跋陀罗（359～429），简称佛驮跋陀，意译“觉贤”，迦毗罗卫国人，为甘露饭王之后裔。十七岁出家后，修业精勤，博学群经，特精禅律，与同参僧伽达多游罽宾，依从佛大先受禅法。后应智严之请，于后秦弘始十年入长安，弘传禅术之学，不习长安世俗，又与罗什门下不合，故与弟子慧观等人离长安而南下，在庐山与慧远法师共处数年，译出《达摩多罗禅经》；义熙十一年（415）至建康，住道场寺，从事翻译，与法显合译《摩诃僧祇律》《大般泥洹经》，又独译《华严经》六十卷等，凡13部、125卷。刘宋元嘉六年示寂，世寿七十一，世称天竺禅师，为庐山十八贤之一。佛驮跋陀罗所译《华严经》，梵文原本共三万六千偈，由慧远弟子支法领从于阗得来，于晋义熙十四年（418）三月十日在扬州道场寺请天竺三藏佛驮跋陀罗译出，元熙二年（420）六月十日译竟，刘宋永初二年（421）十二月二十八日复校完毕。初译出时分五十卷，后改为六十卷，内分三十四品，总由七处八会说法而成。