三国志12宝物钩沉之政书

南宫秋雁

《阴符经》
《阴符经》又称《周书阴符》，旧题黄帝撰，太公望注。《战国策》道：“苏秦得太公阴符之谋”，苏秦于其中参得合纵之道，从而配六国相印。《隋书·经籍志》兵家始载有《阴符铃录》一卷， 《周书阴符》九卷，与后世所传《黄帝阴符经》一卷三篇相去颇大。由苏秦之事推断，《阴符经》归于政书有一定合理性。


《四民月令》
《四民月令》，曾误称《齐人月令》，四民者，乃士、农、工、商也。该书是东汉后期叙述一年例行农事活动的专书，是东汉大尚书崔寔模仿古时月令所著的农业著作，成书于2世纪中期，叙述田庄从正月直到十二月中的农业活动，对古时谷类、瓜菜的种植时令和栽种方法有所详述，亦有篇章介绍当时的纺绩、织染和酿造、制药等手工业。《隋书•经籍志》、《旧唐书•经籍志》对其均有记载，贾思勰《齐民要术》中多处对其进行引用。北宋时的文献亦时有提到该书，但元代所撰编的《宋史•艺文志》中已无记述《四民月令》。清代开始有人重组《四民月令》，1921年，唐鸿学以《玉烛宝典》材料重编《四民月令》，收入《古逸丛书》中。
《管子》
《管子》是记录中国春秋时期(公元前770～前476)齐国政治家﹑思想家管仲及管仲学派的言行事迹的一部书。大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期。西汉刘向对其进行编定，共86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。《管子》76篇﹐分为 8类﹕《经言》9篇﹐《外言》8篇﹐《内言》 7篇﹐《短语》 17篇﹐《区言》5篇﹐《杂篇》10篇﹐《管子解》 4篇﹐《管子轻重》 16篇。《管子》内容庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。
《韩非子》
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。 该书现存五十五篇，约十余万言。其中《五蠹》、《孤愤》表达了韩非自己的抱负和主张，非常著名。

《商君书》
《商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时商鞅及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。《汉书·艺文志》载：“《商君》二十九篇”，现存二十六篇，《商君书》侧重记载了法家革新变法、重农重战、重刑少赏、排斥儒术等言论，主要反映了法家的政治思想。《商君书》文字虽然不多，但内容庞杂，其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题，可谓洋洋大观。


《盐铁论》
《盐铁论》是西汉时期的一本政论性散文集。由西汉桓宽所著。该书共分六十篇，标有题目，内容是前后相连的。记述了在西汉昭帝始元六年（前81年）期间召开“盐铁会议”，以贤良文学为一方，以御史大夫桑弘羊为另一方，就盐铁专营、酒类专卖和平准均输等问题展开的辩论。在盐铁会议上，贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的政治、经济政策，在经济方面要求“罢盐铁、酒榷、均输”并取得成功，会议结束后，朝廷废除了全国的酒类专卖和关内铁官。事过30年，桓宽根据这次会议的官方记录,加以“推衍”整理，增广条目，把双方互相责难的问题详尽地记述出来，写成《盐铁论》。

《晏子春秋》
《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。 分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂，与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性，又互有联系，个别的还有互相矛盾之处。

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