三国中真正的谋士排行

琴之翼4133

首先我们要明白什么事谋士。所谓“谋士”，即为以谋取士，用自己的智谋为王侯霸业服务，从而达到自我实现的最高理想。“谋”是一个动词，也是一个名词。对于谋士自己来说，“谋”是一种保护；对于他的主人来说，“谋”是一件武器；对于他的敌人来说，“谋”则是一把利剑；而对于我们现代人来说，“谋”是一种境界……
而谋士则分境界，正所谓小谋谋己，中谋谋兵，大谋谋国，至高则谋天下。
    三国中贾诩就是小谋境界，首先观他生平，初平三年(192年)，董卓被杀，便遣使诣长安求赦。王允为人刚直，但却没有同意，李傕等人更加恐惧，不知所为，准备各自解散，逃回归乡里。 贾诩当时因为是董卓所部的官吏，为求自保，便出面阻止了他们，对李傕等人说：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。”(《三国志·魏书·贾诩传》)此计为众人采纳。于是李傕等散发“王允欲洗荡此方之人”的流言，联络西凉诸将，率军昼夜兼程，奔袭长安，及至长安城下，已聚合10余万之众。李傕与樊稠、李蒙等围攻长安城，因城防坚固攻而不克。后由城内叛变士兵引导李傕军入城，与守将吕布展开巷战，吕布兵败，仅率百余骑出逃。李傕等纵兵掳掠，吏民死者万余人，尸积满道。太常种佛、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀等被杀。李傕等拥兵至南宫掖门，威逼献帝和司徒王允，封李傕为扬武将军、郭汜为扬烈将军、樊稠为中郎将。李傕又杀司棣校尉黄琬、左冯翊宋翼、右扶风王宏和司徒王允及其妻子。一时间，京城腥风血雨，朝野大乱。  可以看出，贾诩的一句话虽然是为自己考虑，然而却给人民带来了无穷的灾难，使东汉再次陷入了混乱状态。从董卓到李傕然后辗转成为张绣的谋士，只有他的东奔西走没有为他从事的主公在乱世中获得根基反而祸及主公，他不会识人，最后投降曹操也没有为曹操谋得真正的大利。这样的人只能是的有智慧的人，有谋己的能力却没谋他人的能力更没谋国的能力，虽然有所作为却只能是不入流的谋士。
    周瑜、郭嘉、法正陆、逊之流，在军事上有出色才能会谋兵。周瑜与孙策先克横江(今安徽和县东南长江北岸）、当利(今安徽和县东，当利水入江处)，接着挥师渡江，进攻秣陵(今江苏江宁秣陵关)，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰(今江苏江宁湖熟镇)、江乘，进入曲阿(今江苏丹阳)，逼走刘繇(参见孙策平江东之战)。时孙策部众已发展到几万人。他对周瑜说：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹阳。”（《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》）于是，周瑜率部回到丹阳。从他生平可知他很会谋兵。 会谋己、谋人都只能保全少数的几个人，而作为一个谋士，他必须具有“谋”成千上万人生命的能力。这就是“谋”的第三层境界——谋兵。兵者，国之大事；战争是政治的继续。因此一切以政治斗争为最终目标而展开的种种智谋较量，在现实中最最集中体现的就是兵争攻伐。所以谋士的最现实的作用就是对于战争的测谋，这也是我们一般人对于谋士智谋水平优劣品评的最直观的测评指标。
所以他们是合格的谋士。
    诸葛、荀彧等人才是一流的谋士，助刘备曹操在乱世中谋取一国，在军事上各有建树。如诸葛亮，先是《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。再是诸葛亮率军南征，深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。陈寿在《三国志》中说诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。《袁子》中则说诸葛行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉。 由此种种诸葛有谋国的能力也有某天下的志向。 比起“谋国”来，为一人谋、为千人谋都是很浅的层次。一个人要是能做到“谋国”（国代指诸侯势力），必须具备远大的眼光和超人的洞察能力，这些都不是常人所能具备的。是故，谋士的第四层境界是“谋”国。谋国是建立在上述三个境界的基础上的，但是仅仅拥有了上述三个境界还是不够的，因为这样的谋士所策划的计策实在不能称之为谋略，因为仅有谋己、谋人和谋兵三层能力的谋士所作的策划实在太狭隘了，并不能达到战略的境界。而谋国是建立在对于国家资源、国际关系和战术优劣对比基础上，对于国家命运的把握，这是需要具有大眼界和大智慧才能完成的“不可能的任务”。
所以他们是一流的谋士，是三国中最优秀的谋士。
至于至高谋士，至高谋士谋天下，三国中没有，“谋”天下，所谓谋天下，并不是以天下为个人或集团资本而进行谋划，而是以天下苍生为本源进行呵护的大智谋。这才是谋士的最高境界。
即便诸葛、荀彧等人以谋天下为目的，但他们没达到，至高谋士只有姜子牙、汉之张良。但为啥三国令人向往？就是三国中的情谊、忠义和矢志不移的志向，也就是蜀汉中的刘关张和诸葛亮才使三国如此出彩，而不是曹操的屠戮百姓，不管我看三国志还是史记曹操都是反面教材。
诸葛亮，鲁肃应该算一流的谋士，诸葛亮的《隆中对》和鲁肃的《榻上策》都准确地分析了天下形势，预测了时局进展，并在以后相当长的时间内基本成为本国国策，这种精准的分析足称得上最高一级的谋士（谋士一词在这里已有些不妥了）。因为诸葛亮和鲁肃的远见卓识，蜀汉和东吴自赤壁之战起基本保持了联盟的态势，对抗了北方的曹魏，奠定了三分天下的格局。  其中鲁肃，因为起点比诸葛亮高（当时东吴已经“据有江东，已历三世，国险而民附”，而诸葛亮当时是“受命于败军之际，奉命于危难之间”），而且进入东吴时东吴积淀较厚，所以鲁肃最终在政治上的地位不十分显赫（鲁肃享年46岁，短寿应该也是仕途未能登顶的原因之一），因此政治上的成就也比孔明为小。造成了后来对于鲁肃诸葛亮不一样的评价。但只就眼光智慧而言，二人可说伯仲之间。  （当时能明确做出“汉室不可复兴，曹操不可卒除，鼎足江东以观天下衅”和“东联孙权，北据曹操，占有荆益，若（待）天下有变”这样政治判断的人，可如后世人言“天下英雄谁敌手”了）鲁肃死时，“诸葛亮亦为发哀”，说明了诸葛亮对鲁肃的看重。

曹魏一方的荀彧在曹操平定北方的过程中功勋卓著，但是荀彧没有全局性的规划。观荀彧一生，或许他另有自己的策略，只是这个策略最终未能实现：他支持曹操迎奉天子，“挟天子以令诸侯”，但当曹操准备称王时，他又表示反对，造成和曹操的矛盾，最后抑郁而死。有可能荀彧的本来设想是“挟天子以令诸侯，平诸侯以兴汉室”，可是后半部分未能按照他的设想发展，曹操有平定诸侯的能力，却没有兴复汉室的打算，所以，荀彧在政治博弈上最终没有成功。

郭嘉，周瑜，陆逊，法正，对于割据一方的政权来说，都是国士级的，但比以上三位又逊色一筹。智慧足够而似乎缺乏政治眼光。
贾诩在战术谋略上感觉无出其右者，但确如楼主所说，在境界上稍逊一筹。晚年贾诩，“自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜嫌，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之”。从个人来讲，是“神龙见首不见尾”的高度，但如果从国家角度讲，则似乎少了一份“抱负”。

谋士高低的评判，比武将武力高低的评判更难以有统一的标准，俗话说“文无第一武无第二”，武艺高低的话，一战即见分晓，智谋的高低，有些恐怕千百年后也难以定论。还是见仁见智的基础上讨论慢慢讨论。

chenqingnian

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freefen

这个叫  开眼界了！！

xinshou

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seed18mail

不錯的文章 但是史記裡並沒有曹操 太史公在西漢 而魏太祖在東漢末......不過樓主應該表示歷史記載上吧

关公再生

{:5_131:}               

yanghao1992

谋士多了就成事不足败事有余``

a243004058

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chen211

诸葛第一理所应当

qq743214304

诸葛不行。。。。

子龙吟

侠之大者，为国为民，谋之大者，是不是也应以些为准啊
谋者，有谋国，有谋家，有谋各种各样的，什么才是准绳
我也不懂啊

驊天狼

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19960706

开开眼界！！

linhaicqs

郭嘉我是首推

a243004058

力顶东观只求奉命灌水