本帖最后由 永樂壹條鞭 于 2015-5-31 14:43 编辑
马超害死了生父？
历史上关于马超的第一宗悬案，便是其父马腾究竟是不是他贻害至死的。中国古代向来有“君君臣臣父父子子”之传统，儿子害死父亲，罪孽可谓深重。《三国演义》倒是已帮马超开脱罪名，罗贯中写道：马超一天梦见身卧雪地，群虎来袭，知是个不祥预兆，果然，堂弟马岱踉跄而入，言马腾已在许都为曹操所杀。马超随即联合韩遂起兵，为父报仇。
《三国演义》三分假七分真，这件看似简单的历史事件背后，其实隐藏着几个权力集团之间的兼并与反兼并斗争，乃至马超的人品。汉朝末年，王室衰微，关西军阀占山为王，割据混战，就连称兄道弟的马腾与韩遂之间，都曾有过杀妻之仇。马腾、韩遂是两个战争投机分子，一生经历无数战争，从一介布衣升迁到将军，拜了兄弟，不久便因鸡毛蒜皮的小事反目成仇。马腾妻子在混战中为韩遂所杀，从此，这两兄弟之间连兵不断，直到司隶校尉钟繇前来调解，方才告一段落。
建安十三年(公元208年)，钟繇怕韩、马两人再闹矛盾，在曹操示意下，上表将马腾召入京师为官。马腾戎马一生，此时可能想享点清福了，于是欣然入京为卫尉，地位在三公之下，儿子马休、马铁及家属也迁徙到邺，只有马超一人留在关西，统帅马腾旧部。建安十六年(公元211年)，曹操令钟繇带兵入长安，沿途放出风声，要借道关西，进攻汉中张鲁。马超、韩遂关西诸军阀岂能放心任朝廷大军从自己地盘经过，索性联合造反，几路大军一同杀向长安。所谓借道，只不过是曹操“假道伐虢”之计，他要借机试探关西军阀的态度，结果马超、韩遂果然造反。《典略》还记载了这样一段史料，马超欲与韩遂结盟抗曹，于是面见韩遂，言“今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子”，将马超描述得很是不孝不义。《典略》作者鱼豢乃是魏国京兆，对犯上作乱的马超自然没有好印象。
因此，《典略》所载，不应当成为评判马超的标准。马超之所以有贻害生父之嫌，是他造反当年，马腾其实还没死。建安十七年(212年)夏天，曹操才下令诛杀马腾，夷三族，马家大小两百余口几乎全部罹难。中央曹操故意找茬，地方军阀马超造反自保，在三国本算不上什么新鲜事。不过，老父马腾正在朝中为官，全家两百余口尚在曹操手中，不顾老父及家人安危，执意造反，马超的做法颇为历代史家诟病。曹操不在马超起兵当年诛杀马腾，而选择次年动手，是此时他才击败马超等人，掌握了战争主动权。在潼关，马超远远看见曹操，想凭蛮力上去擒拿，后慑于许褚之勇方才做罢。马超、许褚两员虎将相遇，自然少不了一场恶斗，因此《三国演义》又有了“许褚裸衣斗马超”。
其实，正史是没有这次恶斗的，就跟后来的“马超战张飞”一样，都是罗贯中的虚构；所谓潼关“割须弃袍”，也只是罗贯中往马超脸上贴金而已，马超一败涂地，直接连累二百余口家人惨遭毒手。历史上，马超的武力也是个谜团。《三国志·张既传》记载了这样一则旧事：马超曾与韩遂之婿阎行厮杀，“行当刺超，矛折，因以折矛挝超项，几杀之”。阎行在三国只是个小人物，却因为胜了马超，顿时成为曹操的大红人。战不能胜，马超开始寻找退路，他先是遣使请求“割河以西请和”，后来又屡次“固请割地”，一心割地自立。曹操不允，继而大破马超、韩遂，关西遂平。《三国演义》又把责任推到韩遂身上，言韩遂背弃马超降曹操，官封西凉侯。其实，韩遂与马超一直并肩作战，直到215年5月为手下诛杀。
三次灭门苦不堪言
建安十八年(213年)，马超在凉州重整旗鼓，依靠羌人东山再起，几乎夺得整个陇西。冀州刺史韦康开城投降，马超却尽杀韦康一家老小四十余口，反而对负隅顽抗的冀州参军杨阜、姜叙不加怀疑，继续委用。不久，夏侯渊奉曹操之命入陇西，马超领兵拒敌，杨阜、姜叙趁机复叛，马超首尾难顾，投奔汉中张鲁。在此之前，马超突袭历城，捉到姜叙老母，姜母破口大骂：“汝背父之逆子，杀君之桀贼，天地岂久容汝，而不早死，敢以面目视人乎！”对此，北宋庆云间毛宗仁评价说，“若马超，则可为战将，而不可为大将。其杀韦康，屠百姓，不得谓之仁矣！其不疑杨阜，不得谓之智矣。”
杨阜、姜叙复叛，马超妻儿尚留在冀州，成了刀下鬼，马超仅与从弟马岱、部将庞德等少数亲随逃脱，又一次作战失利连累了妻子与尚在襁褓中的幼子，不知马超心里会做何感想。此次战败，马超最终失去了枭雄的地位，从此只能寄人篱下，而他中年的凄凉境遇，也是由此开始的。张鲁割据汉中多年，苦无良将，见马超来投，大喜，以为从此“西可以吞益州，东可以拒曹操”，准备招马超为婿，后因营中杨柏苦谏作罢。杨柏说，马超妻儿惨遭杀戮，都是马超贻害所致，你怎么还能把女儿嫁给他？张鲁从此对马超半信半疑，不再信任。
《三国演义》中，刘备恰在此时攻打益州，刘璋向张鲁求救，张鲁令马超率援军前往。在这一章节，马超的勇猛被渲染到了顶点，他面如冠玉，唇若抹朱，银甲白袍，狮盔兽带，银甲白袍，威风八面，故又有“锦马超”之称。马超与张飞在葭萌关大战数百回合亦难分胜负，最后，诸葛亮设计，将马超“赚”进了成都。
其实，这里有两点是与正史不符的，其一，马超的长相，《三国志平话》说他是“面如活蟹”，螃蟹是什么样子，或许跟张飞也差不离了；其二，刘备攻打刘璋，马超并未曾率军支援。马超遭张鲁猜忌，过得并不如意，建安十九年，见刘备攻蜀，“密书请降”，主动投进了刘备怀抱。他的另一个妻子董氏和小儿马秋留在汉中，未能一同入蜀。曹操破张鲁后，董氏被赐给阎圃，张鲁气急败坏，竟将马秋亲手杀害。自公元211年至公元214年，短短4年间，马超就遭遇了三次灭门之祸，全家被杀戮殆尽，马超接连受到失败的耻辱与丧亲的痛苦，苦不堪言。
被闲置的武将
入蜀归顺刘备后，马超仕途一度颇为得意，前后历经三次升迁，官位仅在关羽之下。刘备先是拜他为平西将军，取汉中后迁为左将军，章武元年(221年)刘备称帝，又迁马超为骠骑将军，领凉州牧。官越做越大，马超混得却越来越差。马超归刘后出现了一个插曲。
史书记载，马超见刘备待自己不错，当时刘备的身份还只是汉朝左将军，不免有点傲气，见了刘备仍是直呼其名，刘备不免气恼。有一次，关羽、张飞皆在刘备身后，马超仍不知趣，直呼刘备大名，关羽、张飞大怒，欲拿马超开罪，马超吓出一身冷汗，再不敢造次。其实，自刘备入川以来，关羽一直镇守荆州，自然不会为了这等小事专门跑到成都一趟，所谓关、张二人吓唬马超只是稗官野史而已，不过却仍可从中管窥马超在刘备集团地位并不牢靠，而这一切又跟他自己的性格缺陷有关。
马超半路降刘，终非刘备嫡系，又不注意礼仪尊卑，日渐孤立，他除了偶任偏师，极少统兵出征，只能企羡黄忠冲锋陷阵，坐观魏延镇守汉中，并无太大建树。刘备更多只是想借他的威名争取羌人，赢得爱才美名。马超焦躁难忍，却又无可奈何。武将不能外出征战，可谓悲哀，家人又被杀戮殆尽，中年的马超，终日生活在碌碌无为与丧亲的双重悲痛之中。一年春节，马岱向他拜年，马超不禁悲从中来，吐血泣曰：全家数百口人都已送命，你我二人还有什么可庆祝的。
建安二十年，从前对他忠心耿耿的部将庞德在张鲁兵败后投奔曹操，也在樊城之战中为关羽擒杀。伴随着寂寞而来的是政治上的小心翼翼与自我保全。马超跟一个叫彭漾的私交不错，刘备下放彭漾为江阳太守，彭漾不悦，便向马超大倒苦水。马超说，你有才有能，本可与孔明并驾齐驱，怎么跑到那个小地方当太守了？听得此言，彭漾一时性起，便忘了分寸，说刘备、孔明“老革荒悖，可复道邪”，又言“卿为其外，我为其内，天下不足定也”。
马超听闻彭漾言语大逆不道，便默不作声，日后将彭漾所言，悉数上奏刘备，彭漾被收监，很快丢了性命。彭漾自以为怀才不遇，向马超发发牢骚，本以为可以得到马超共鸣，没想到自己信任的朋友却成了告密者。
马超为求自保尚能理解，如果因此出卖朋友，却是为多数人所不齿的。他在蜀汉的状况，可见一般，所谓鱼水情欢，只是小说家粉饰太平而已，英雄气短的马超才是历史上真实的马超。此事过后，马超在蜀汉更加孤立，寂寞悲凉地走过了余生。刘备称帝两年后，马超病卒，临死前向刘备上书：“臣门宗二百余口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深诧陛下，余无复言。”这段浸透血泪的遗言，实在令人痛惜。
人才兴蜀
在中国历史上，一个王朝的兴废和政权的更替，人才往往起着至关重要的作用。秦汉之际刘邦和项羽的胜败便是一个有名的例子，刘邦因为有张良、萧何、韩信等杰出人物的辅佐，终于打败了骁勇善战的项羽。三国时期，魏、蜀、吴的崛起，也都是人才决定胜负。曹操在中原取代群雄，主要是集聚了一大批谋士猛将，形成了人才群体，发挥了突出的作用。
刘备也一样，身边不仅有关羽、张飞、赵云等将领，而且有诸葛亮这样智慧超群的人物，运筹帷幄，决胜千里，终于取得了创业的成功。吴国的兴起亦差不多，也集聚了一批足以同魏抗衡的人才队伍。正因为人才的重要性，所以三国对人才的争夺也非常激烈。蜀汉之初，人才济济，因而呈现出一派兴旺的景象。在蜀汉政权的人才群体中，既有跟随刘备长期征战的功臣，也有创建政权过程中汇聚和接纳的新人。虽然功劳有大小，职务有高低，但刘备并无明显的亲疏之分，诸葛亮作为丞相，对待人才也是比较开明的。正是这种量才录用、任人唯贤的做法，为蜀汉政权带来了勃勃生机。今天我们去成都武侯祠，参观两廊的文臣武将塑像，透过时空似乎仍能感受到那种和衷共济的气氛。从一定意义上来看，人才兴蜀可以说是蜀汉政权的根基，也是蜀汉政权兴衰的要害。
刘备和诸葛亮对此都有很深的认识，尤其在创业之初，对人才的吸纳和笼络更是不遗余力。这种情形在立国之后也有较好的延续，比如蜀汉人才队伍中马超的加盟，姜维的归降，以及其他一些外来人才的入蜀。正因为有这样一支人才队伍，才保证了蜀汉政权在较长时期的稳定。在蜀汉政权后期，对人才的培养做得很不好，比不上魏，也不如吴。魏和吴都不断地涌现出一些年轻的人才，而且比较杰出，年纪轻轻已经独当一面。蜀汉政权则不然，中后期几乎没有什么杰出的年轻人才，随着时间的推移，原有的将领与谋士有的老了，有的死了，显出了人才凋零的虚空。纵使聪明绝伦的诸葛亮，一旦面临着后继乏人的困境，也只能是回天无术了。诸葛亮的智慧和在历史上的功绩是有目共睹的，而忽略了对年轻人才队伍的建设，大概也就是他一生中最大的失策了。
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库银
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发表于 2015-5-31 14:39:32
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