本人求助各位文人墨客
记得开时事已非，迷香逞艳炫春肥。尽情扑翅欺蝴蝶，塞耳当头叫姊归。桃李畦争分咫尺，松杉云冷避芳菲。留春不稳销尘土，今日空沾客子衣。
本人渴望知道此诗的道理，意义，表达精神和主旨句，希望各位文人墨客能帮帮我，定当重赏，谢谢！！！
花开花谢的同时，人世间的万事万物也在发生重大的变化。今夕不是昨夕，艳俗的鲜花炫耀着春的丰满。似乎蝴蝶也敌不过他们的轻盈。课时充斥双耳的子规啼鸣，也正宣告着春的终极。
妖艳的桃李，竞争者立根之土。高大的松杉却傲然立于云空。春意难留，终于消入凡尘，随着春风，粘附着过客衣衫。
这诗是瞿式耜 张同敞 在独秀山下就义时所吟诵的
让媚俗的百花，去粉饰春天的丰满吧。真正的人应该有松柏之志，哪怕是跟着春尘一起消融。就像我们今天一样，追随着未能完成的抱负，死在独秀山下，但只有能魂归故土，也死而无憾。
瞿式耜、张同敞在可以转移的时候不肯转移，宁可束手待毙，这种现象在南明史上并不少见。究其心理状态主要有两点：一是对南明前途已经失去了信心。张同敞在桂林失守前不久对友人钱秉镫说：“时事如此，吾必死之。”钱氏开导说：“失者可复，死则竟失矣。”同敞伤心备至地回答道：“虽然，无可为矣！吾往时督兵，兵败，吾不去，将士复回以取胜者有之。昨者败兵踣我而走矣，士心如此，不死何为？”瞿式耜的经历比张同敞更复杂，他既因封孙可望为秦王事不赞成联合大西军，对郝永忠、忠贞营等大顺军余部忌恨甚深，而倾心倚靠的永历朝廷文官武将平时骄横躁进，一遇危急或降清或逃窜，毫无足恃，已经感到前途渺茫了。其次，根深蒂固的儒家成仁取义思想也促使他们选择了这条道路。与其趁清军未到之时离开桂林也改变不了即将坍塌的大厦，不如待清军入城后，以忠臣烈士的形象博个青史留名。尽管这种坐以待毙的做法多少显得迂腐，还是应当承认瞿式耜、张同敞的从容就义比起那些贪生怕死的降清派和遁入空门、藏之深山的所谓遗民更高洁得多，理应受到后世的敬仰
大汉高祖 发表于 2013-6-30 17:46 static/image/common/back.gif
花开花谢的同时，人世间的万事万物也在发生重大的变化。今夕不是昨夕，艳俗的鲜花炫耀着春的丰满。似乎蝴蝶 ...
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