& 被骂死的明朝 &
翻开中国历史，要论言论自由、民主化管理，不要说封建王朝，即便今天，也
不能和明朝相比。明朝推行言官制度，大臣们可以放开了提意见，上至国家大事，
下至后宫闺中琐事，只要你有想法，可以尽管说来。不要害怕得罪皇帝，不要害怕
被杀头，“刑不及大夫”，明代再残暴的君主也不愿背上“昏君”、“杀谏官”的
骂名，实在气愤了，最多也只是“廷杖”，在屁股上狠狠地打上一顿而已。正
因为此，明代的言官普遍的作风是立论惟恐不偏激，言辞惟恐不夸张，往往凭借着
捕风捉影，小道消息，就极尽耸人听闻、夸大其辞之能事。关心的并非所论是否属
实，而是能否凭借尖利刻薄的言辞哗众取宠，悚人耳目，一举成名。通过骂皇帝，
骂举足轻重的大臣来证明自己存在的价值，以捞取政治资本！
看看明朝的名臣系列，哪一个没有被这些言官“弹劾”、“骂”过，海瑞、杨涟、左光斗、
张璁、夏言、徐阶、高拱、张居正、申时行，……这些人或德或才，无不有过人之处，难以想
象，大明帝国如果没有他们，还能不能正常运转。这些名臣自己骂，同时也在被人不断地骂。可
以说，明朝276年的历史，是一部“骂”的历史。“挑刺儿”是这些知识分子的特长，再完美的
人、事，总能挑出个毛病，陈谷子烂芝麻的事，七姑子八大姨家的事，总能和你联系在一起，你
在位时骂你，罢官后还要骂你，活着骂你，死了还要骂你，好像不把你骂死、搞臭，就显不出这
些言官的水平。1644年，大明帝国危机重重，即将崩溃之际，明代的最后一颗救命稻草袁崇焕照
样被“骂”，直至被凌迟处死后骂声还在继续。清军入关后，南明小王朝还有几十万军队，还有
半壁江山，但这些知识分子不是在专心应付来势雄雄的敌人，还在继续“骂”，继续“内讧”，
到了这个程度，明帝国只有灭亡的份了。
明亡于万历的说法由来已久。大家之所以有此观点，缘于万历皇帝30年怠政，表现有所谓的
六不做，就是“不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲”。万历执政前10年，是明朝一个辉煌的
瞬间，文治武功都十分出色，万历为何突然要“六不做”呢？我看也是被言官骂成这样子的。
敢于骂皇上，直接骂，毫不留情地骂，在中国历史上恐怕只有明朝有这种事。大理寺左评事
雒于仁上《酒色财气四箴疏》，几乎就是对万历指着鼻子破口大骂，把万历描绘成一个好色、贪
婪、残暴、昏庸、无能、懒惰，……总而言之五毒俱全的，一无是处的皇帝。在我们看来，这不
是进谏，简直就是人身攻击、诽谤侵犯名誉。但万历最后给他的处分不过是革职为民，如果换了
满清的康熙乾隆，早就以大肆狂吠的理由，把上疏者陵迟处死，并且株连家人了。在这以后，给
万历上书进行无端漫骂的文官更是络绎不绝，对这种群狼式的围攻，暴风雨式的批判漫骂，万历
没有脾气，只能装聋子不理睬，雒于仁还有一个革职的处分，后来者，则干脆什么处分都没有。
万历皇帝选择了沉默，选择了躲避，选择了“六不做”，任由他们去骂吧!
孔子曰：“苛政猛于虎”，在明朝，这些知识分子“骂声猛于虎”。皇帝尚且如此忍让，何
况那些舞刀弄枪的武将？能干的给骂下台，不能干的也给你骂下台，大明帝国靠什么来支撑？
勇于进谏、尽人臣之能本是件好事，但无端的放纵，褒罚不明，逐步扭曲了言官进谏的意
图，最终反倒严重干扰了国家机器的正常运行。这也许是对我们今天的一点借鉴吧。
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言过其实了。 廷杖只要皇上愿意可以直接打死……
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