周代商德政与暴政的较量
暴政与严苛刑法，其实质是一样的。夏桀、商纣在实行苛政的时候，偶然犯了点错误，就被认为是无德之君。而商汤，也实行的苛政，他难道就没有犯错吗？ 实施严苛刑法是需要条件的，不是谁都可以用，也不是什么时候都可以用。像夏桀、商纣王那样末代君王，是万万不可使用的。倒是商汤、秦始皇这样的开国之君，不妨大肆地使用严苛刑法，以维护国家的统一。好了，我们还是书接上章，为大家还原一下商汤的暴虐形象吧。
商汤原来是个暴君
商汤的墓碑上刻着两行字：一行字是“以德政夺取天下的国君”，一行字是“残酷汤刑的制定者”。这过往的行人可就纳闷了， 一个坟墓怎么能埋两个人呢？其实，这里没埋两个人，墓主人就是商汤，没错。商汤就是这样一个矛盾的人，他以德政取天下，却以暴政治天下。正是这样矛盾的为政风格使得商代六百年不衰。不过，商汤的后人商纣却以暴政失了天下，而周文王、周武王父子则以德政获得了天下。
话说这商汤从夏桀手里夺取了政权之后，他总觉得要做点什么，以便进一步稳固商朝的统治。大禹当权之后，搞了个会稽山会议，让诸侯比赛赛跑。可怜的防风氏来晚了，大禹大刀一挥，给杀了，这多威风。但在商代，再使用大禹的那一套，就很难起作用了。毕竟大禹那个时期，国家的奴隶还不多，大禹杀几个人，就可以震慑一下那些诸侯了。可商朝处于奴隶制度的鼎盛期，奴隶遍地都是，偶尔的震慑是吓唬不了那些奴隶的，得有一套经常性的措施来管理这些奴隶。
商汤坐在高大的宫殿里，想来想去，他觉得，得立个法令，告诫那些奴隶啥不能做，啥能做。奴隶如果做错了，那就得罚，一般的处罚，对于奴隶的威慑作用还是不大。商汤灵机一动了，有了，干脆发明创造一些严酷的处罚方法，让那些奴隶胆战心寒。可不，商代的刑法，我们今天看来，也让人不寒而栗啊。譬如，稍不留神，老百姓就被割了鼻子，这刑法叫劓刑，这不算；还有在脸上文字的墨刑，砍断人脚的剕刑，等等。不过，最可怕的还是割掉男人命根的宫刑，最残酷的还是把人放在铁柱上烤的炮烙之刑等等。
而且，商朝还有一个不成文的规定，那就是祭祀必须得用活人。于是，大批的奴隶被推上了断头台，让上天保佑一年四季风调雨顺。可惜老天爷不会说话，只能眼睁睁地看着愚蠢的人们不停地杀人了。
各位看官要问了，为什么商汤这帮人要这么做呢？这奴隶不是人吗？别说，您还真说对了，奴隶，在这些人眼里，还真不是人。因为在当时，一匹马就可以换几个奴隶。当然，这残酷的刑法，发展到最后，不仅仅是对犯错的奴隶了，就是对一般的大臣，只要国王看着不顺眼，就可以毫不顾忌地杀掉。
在严苛的刑法下，商代出现了空前的统一和稳定。这点，是不能否认的。但是，正如上文所说的，暴政只能维持一时，不可能长久的。商代的末代君王商纣，为了复兴已显衰微的商朝，颁布了严苛到了极点的法令，可惜的是，如此暴政，并没有给商代带来繁荣，而是加速了商朝的灭亡。敲响商朝丧钟的正是以德政闻名于世的周文王、周武王父子。此父子与商纣之间的斗争，那才是看点无数，精彩纷呈。
暴政与德政的较量
严苛的刑法好呢，还是温和的刑法好？即使是法学家也无法回答。在历史的长河中，严苛的刑法为商朝带来了五百多年的长治久安，这是何等的功绩。但是，商纣的严苛刑法，为什么就使他亡国了呢？有人说，那是因为暴政。其实，不只是那么回事。古语说得好，乱世用重典，治世则如烹小鲜，得慢慢来。商纣自取灭亡的原因，在于他太聪明，太会折腾。请看商末周初这段时间中，暴政和德政的大较量！
历史纷纭，谁是谁非，自有评说；百家争鸣，各有各的理。列为看官，我们还是从商纣王的盖世聪明说起吧。
话说这商纣，其聪明才智，以及强健的身体，绝对是前无古人，后无来者，就连前世的亡国之君夏桀也比不了。当然，他们之间也没有比较过。夏桀能徒手杀虎，力气够大了吧。商纣的力气则更大，他能一个人拉动九头牛！有一次，宫殿的柱子断了，商纣用手把房梁举了起来，让工匠更换柱子。估计即使现在的奥运冠军，也无法与商纣比举重的。
商纣不愧一个“力大过人”的汉子，但为何那么糊涂，让商朝这样一个庞大的政治机器迅速地倒塌了呢？这着实值得我们玩味。人哪有全才的。用这句话来形容商纣，是十分恰当的。商纣这样举世无双的力士难免刚愎自用，难免恃才自傲，难免目空一切，这样一来，商纣是无法听进任何大臣的意见的。只要他认为对，即使颠倒黑白，他也不会改变自己的主张。
按说，面对衰微的商朝，应该采用抚慰的德治，可商纣自恃力量过人，不顾别人的反对，一味实行暴政，就是其中典型的例子。当然，实行暴政也不能全怪商纣，商朝一直是以严苛的刑法来维护统治的。就在商纣还在襁褓中的时候，他就被抱着观看“射天”的游戏。所谓“射天”，就是将装满人血的皮囊置于杆顶，用箭射击，以漏下的鲜血沾满衣服的多寡作为取胜的标准，而失败的一方则会被处死。这样残酷的游戏，怎么不会玷污商纣幼小的心灵。商纣嗜血的个性也就这样培养出来了。
商纣想，贵为大王，有的是钱，这钱怎么用啊？于是，大脑简单的商纣立即下令，赶快修建一个鹿台，专门负责储藏各种珍宝。于是，手下人用了七年的时间，把所有的钱都花光了，修建了一个绝大的鹿台。商纣步行其中，感到自己威风无比。
有了仓库，还不行，我堂堂的一个纣王，得有一个游乐园啊。立刻，沙丘游乐园兴建起来了。这游乐园里面分肉林区、酒池区、猛兽区、炮烙区和狩猎区，真可谓应有尽有。吃喝玩乐，外带惩罚人的地方，一个都不少。
商纣储东西的地方建好了，玩乐的地方也有了，现在还缺什么呢？缺钱啊，缺陪着他玩耍的女人啊。聪明的商纣先开始捞钱了。他召开诸侯大会，让诸侯进贡。商朝的行政区域有内外之分，商王直接管辖中间的一块地方，周围的地方呢，商王管不过来，就让诸侯管着，这些诸侯可不能白管理，得按时上贡。商纣没钱，就找这些诸侯要。
为了捞钱，商纣举行了一次大阅兵，让那些诸侯都过来了。在阅兵仪式上，商纣下达法令，直接向诸侯伸手了。也许是商王过于微弱，也许是东夷各诸侯太穷了，这些诸侯不买商纣的账，就是不给钱。这还了得，一向自负的商纣立即率兵去攻打他们。商纣不愧有盖世武功，他的军队如入无人之境，将这些国家打得落花流水。在征服有苏国的时候，商纣在一堆战利品中，发现了一个绝色的美女。此女叫妲己，真是一道靓丽的风景，一下子就吸引了商纣的目光。
这次征战以后，商纣的仓库满了，游乐园里也多了位绝色的美女妲己。于是商纣开始了享乐的生涯。商纣是总导演，让那些侍从男女全都脱光衣服，大家一起在游乐园里昼夜狂欢，现场演出黄色大戏，现在的影碟望尘莫及。玩得非常刺激。但这还没有满足商纣王的乐趣，他嗜血的个性显露出来了，恰恰妲己也对杀人特别感兴趣。于是，他们来到了炮烙区，每天都要在滚烫的铜烙上烧死几个人以取乐。
商纣和妲己这对夫妇还迷恋于科学研究，一次他们看到一个年轻人过河冷得发抖，而一个老人过河却丝毫不感觉冷，就立即来了兴趣。对此，妲己大胆地提出了一个假设，那就是老人脚的骨头中血髓充盈，所以不怕冷。果真如此吗？商纣立即进行验证，以证实这个假设。如何验证呢？很简单，将那个老人和年轻人的脚剁下来，看看就可以了。
商纣的亲叔叔比干看到侄子这样胡闹，迟早要把国家给败掉。于是，这位老人就亲自去上书规劝自己的侄子。可这比干脾气不好，大骂自己的侄子是昏君。这商纣就气不打一处来了，大骂：“我是昏君，那你难道是圣人？听说圣人的心是七窍玲珑的，我得好好看看。”商纣身边都是奸臣，好容易遇到了一个圣人，能不亲自做个验证吗？商纣大义灭亲，将自己的叔叔比干抬上了实验台，挖开比干的心脏仔细琢磨。可惜，商纣的验证报告没有留下来，也不知道商纣的验证结果是怎样的？
见自己的老公被挖心，比干的妻子就跑到宫殿里去了。商纣一瞧，就知道这个女人怀孕了，于是他又来了兴趣，想试试自己的眼力，能否有B超的作用，便和妲己打赌，猜测女人怀的是男孩还是女孩。结果为了验证，又把比干老婆的肚子给剖了。
这样的君主，真是十恶不赦的了。商朝的国人能不痛恨这个君主吗？于是大臣们纷纷采取各种不同的办法去规劝商纣。这里面还有一个商朝版的“一千零一夜”故事，值得说说。话说商朝有个大臣叫九侯，他的女儿很有抱负，提出了一个大胆的设想，那就是她独身一人闯商宫，为商纣献上自己的身体，借此来说服商纣不要再胡闹了。不知道咋地，我总觉得这九侯女的说法太冠冕堂皇了。说句实话，商纣是个坏蛋，但他对妲己的那份矢志不渝的爱情还是不错的，而且商朝宫殿里的荣华富贵也是无与伦比的。这主动献身的九侯女是不是有点贪图富贵的嫌疑啊？对此我们不得而知，只是九侯女的下场不太好，被杀了，甚至连九侯这位老父亲也未能幸免于难。
闲话少叙，接下来粉墨登场的一位才是真正有抱负，有干劲的人才，此人名叫西伯昌，是周国的诸侯。对于这名字，列位看官也许不太熟悉。但是大名鼎鼎的周文王，不会不知道吧。其实，他们就是一个人，没当王之前，周文王就叫西伯昌。此人对商纣的江山觊觎已久，只是善于保护自己，一直没暴露。早在商纣讨伐东夷地区诸侯的时候，他就收罗那些失败的诸侯成员，借机壮大自己的力量。
不同于商纣的是，周文王西伯昌喜欢以德服人。他尊老爱幼，讲究仁义道德，每天都接见很多各地来投奔他的人才。有时候，为了接见那些有才能、有见地的有识之士，西伯昌连早饭都顾不上吃。其实，这不失为西伯昌的一个策略，他没有商纣的实力，如果实施残酷的法律，哪还会有人来投靠他？如果说商纣征服的是各个诸侯的土地和财物，那么可以说，西伯昌正在逐步地征服诸侯们的心。商纣王和周文王之间，还会发生什么样的较量呢？接着往下看吧。
周文王西伯昌虽然在壮大自己的力量，但他不能否认自己也属于商纣的一个诸侯国，是在商朝的管理之下的。所以，西伯昌步步小心，处处留意。但是，聪明的商纣还是发现了西伯昌的反叛之心。于是，商纣下了个通知，让西伯昌到都城玩玩。国王邀请，西伯昌可不能不来。可这西伯昌一来，商纣立马先下手为强，将其抓住，投入羑里关押。所谓羑里，就是在地上挖一个特别深、特别大的坑，将犯人扔下去。没有绳子，犯人无论如何是爬不上来的。“文王拘而演周易”的故事就发生在这里。在一个大坑里，文王能思考出影响中国几千年的大哲学周易，着实不简单。
放下西伯昌的监狱生活不谈，西伯昌的被抓，倒是挺奇怪的，这中间涉及到一个间谍的使用问题。商纣虽然残虐，但他也不笨，他早就看出了西伯昌有反叛的苗头，于是特意在西伯昌跟前设了个特务，此人叫崇侯虎。崇侯虎顺利地成为了西伯昌的下属，而且深得西伯昌的信任。一天晚上，西伯昌几杯小酒下肚，拍着崇侯虎的肩膀说：“纣王无道，百姓不信任他了，他的诸侯也被我收罗得差不多了。我估计，商朝已经到了快要覆灭的时候了。等我上台了，绝不亏待你。”
崇侯虎可不是等闲之辈，他心中暗喜，好你个西伯昌，一天到晚地装正经，满嘴仁义道德，原来也准备造反啊。好，我今天晚上就去告诉商纣，看你还能嚣张到几时。对于西伯昌，崇侯虎探查了好久，现在终于听到了西伯昌亲口说出来了这些话，他就可以回去向商纣交差，等着赏赐了。就这样，商纣设计将西伯昌抓住了。
商纣王和周文王西伯昌的第一次交手，以周文王惨烈地失败而告终。商纣仅仅略施小计，周文王就被关在土坑子里，望天长叹：我的那些手下，为什么不赶快来救我啊。接下来，商纣主动出击了。他仔细分析了形势：之所以有诸侯敢反叛，比干之类的人敢劝谏，是因为他的刑法太宽容了。于是，他向商朝臣民发表公开演讲，那就是——顺我者昌，逆我者亡。他要臣民记住，不听话的人，一律炮烙；跟我商纣作对，无疑飞蛾扑火，自取灭亡。
此时的西伯昌在土坑里艰难地推算周易度日。幸运的是，他的两个手下在积极地活动，准备营救主人出狱。如何才能顺利地将老板西伯昌弄出来呢？看来，得用点贿赂了。他们了解到，商纣喜欢宝石和美女。于是，这两个手下找到了绝色的美女，还运来了很多宝石和珍禽，托商纣身边的人费仲献给纣王。
“太客气了，你们怎么送这么多啊，我留下美女就可以了。不就是一个西伯昌嘛，放了吧！”商纣根本就没有在意这么个小叛贼西伯昌，在他眼里，西伯昌还不值一个美女的价钱。
商纣这么想不是没有依据的，这是因为他曾考验过西伯昌。残虐的商纣将西伯昌的长子伯邑考杀死，将其肉煮熟了，送给西伯昌吃。商纣在试试西伯昌的识别能力。不是说西伯昌道德高尚吗？自己儿子的肉你都吃不出来，那不是伪高尚吗？西伯昌早就猜到那是儿子的肉，但是不可思议的是，他还是吃下了一块，并夸奖这肉真好吃。商纣想，虎毒都不食子，这西伯昌也不是什么圣人，估计是个疯子，自己儿子肉都吃。这样的人是翻不了天的。
商纣的想法大错特错了，一个连自己儿子的肉都敢吃的人，那才是不顾一切干大事的人，这就是枭雄的本性。至于所谓的“道德高尚的圣人”，那仅仅是某些人伪装自己的一个面具而已。因为这次的刚愎自用，商纣得付出代价了。
姑且将这次贿赂事件，当作商纣和西伯昌的第一轮交手的补充吧。接下来，西伯昌开始面对面和商纣交手了。
西伯昌出狱后，并没有马上回到自己的诸侯国，他准备去拜见商纣。国王可不是那么轻易见到的，为了这次见面，他送上了洛西之地作为见面礼。见礼物丰厚，商纣答应见一面。面见自己的国王，西伯昌有点不知所措，心里七上八下的，以致说话都有点哆嗦。他只提出了不痛不痒的要求，那就是请求纣王废除炮烙之刑。
“你看，那样的刑法多呕心，废除了吧。”西伯昌小心翼翼地说。当然，如果商纣不废除，那也没关系，毕竟那跟他自己的利益也不是很密切。
“那就废除了吧。”玩弄着西伯昌送来的洛西之地的地契，商纣爽快地答应了。他心里暗笑，我是否废除，你怎么知道。炮烙之刑在我这里实施，你如何管得了。但是，既然你送土地，得给你一个面子啊。
这次见面之后，西伯昌心里有底气了，也得以认识了好多商纣身边的人。他开始在商朝的都城活动，谋划着，想从商纣那里获得一些更大的利益。
世上无难事，只怕有心人。也不知道在哪次会议上，还是在游玩中，西伯昌获得了商纣王给他的征讨诸侯的权力，并且获赠了一套御用兵器，这可相当于后来的“尚方宝剑”啊。但是，征讨其他诸侯的兵员到底谁出，经费谁出，商纣没说，西伯昌也没敢问。
这就是西伯昌与商纣的第二次交锋，西伯昌用自己的机巧从商纣那获得了一点点甜头。遗憾的是，西伯昌再也无法跟商纣交锋了，因为他不得不遵循人生的规律，那就是死亡。好在他有个聪明的儿子，也就是周武王。子承父业，周武王接过父亲的大旗，继续着父亲未竟的事业。
周武王自然没有父亲那种可以接近商纣的条件，但是此人除了像他父亲一样讲仁义道德，善于笼络人才之外，还比较善于用兵。父亲给他留下的“尚方宝剑”对他扩张周国的作用是非常大的。于是周国成为各个诸侯国中最强大的一个了。
周文王、周武王父子因为德政，征服了很多人的心。他们拥有很多追随者，力量也一天天地壮大，一时间，商的天下有三分之二已经表示要归附周国。
德政，让周文王、周武王父子崛起，但这并不是他们打败商纣的决定性因素。决定政权更替的是军队，这一点，他们早就懂得。但无论如何，商纣的部队还是非常可怕的，当初可以荡平东夷各个诸侯国，现在对付一个强大的诸侯国，还是绰绰有余的。那么，是什么因素让商纣彻底灭亡了呢？
强大的周国，并不敢对商朝轻举妄动，即使商国三分之二土地上的诸侯表示归附，也并不代表这些诸侯的军队可以合为一体，成为一个号令严明的军队。所以，周武王只能密切地关注着商纣部队的一举一动，以图最好的战机。或许是天意，周武王终于发现了一个很好的时机：商纣让商师主力远征东夷，都城朝歌一时空虚。
在这时，周武王果断决定开战，他调动战车三百辆，敢死队三千人，士卒四万五千人，长途奔袭，直捣朝歌。
朝歌城中无兵将，面对来势凶猛的周国精锐，商纣他调来了附近的七十万奴隶，让其参战。两军相遇于牧野，一场大战在即。
当时，周武王的军力显得小了些，虽然对方没有战斗经验，但也是七十万活生生的人啊。可惜的是，商朝国王一直延续的残酷对待奴隶的政策在这个时候起到了作用。善于心理战的周武王，面对奴隶发表演说，大肆宣扬商纣的残暴，并许诺了自己夺取政权后，会善待这些奴隶。于是，这些奴隶纷纷倒戈。
望着周国如蚂蚁般倒戈的奴隶，商纣发现，自己也无能为力了。现在他后悔当初没有杀死周文王西伯昌，后悔将拱卫京城的部队调出去了，后悔……但是，败局已定，五百多年的商朝，随着商纣跳入火海而灰飞烟灭了。
是暴政导致商纣灭亡的吗？不一定！是德政导致周武王打败了商纣王吗？未必！商纣与周文王、周武王之间的较量，是实力的较量。暴政和德政，顶多是他们积蓄力量的一个手段而已，甚至只是他们对外宣传的一个口号而已。周公也是个篡位的主
周公，周武王的弟弟，周礼的制作者。周礼，读者也许不知道，但我们现在生活中的这些人情世故，譬如尊老爱幼、乐于助人等等，都是来源于周礼的。孔子就曾是周公的徒弟，可见，周公是我们华夏民族的伦理大师。他的名声如日中天，成为道德的化身。其实，历史上的周公远不是这样一个人，他篡位又不得不退位的故事，存在于各种典籍的记载中。
作为周武王的弟弟，周公一直从事着秘书的工作。譬如，周武王讨伐商纣的那篇演讲稿，就是周公写的。而周公写的文章远不止这一篇呢，就连我们今天还用来解梦的书——《周公解梦》相传也出自他手。
话说周武王伐纣胜利后，建立了周朝，自己却早早地去世了，留下了幼小的儿子成王。在临死前，周武王握着周公的手说：“我的儿子就指靠你了。”周公痛哭流涕地答应了。但是，周武王接着又说了一句话：“如果我的儿子不行，作为我的弟弟，你周公就当周王吧！”不知武王是故意说此话，以激周公，还是说的真是心里话，周公当面是坚决地否决了。
周武王死后，周公就顺利地主持了周国大局。周公摄政，其实就是在行使周王的权力。他兢兢业业地制定了一系列礼乐，让周国等级森严，社会井然有序。可周公的私心也开始膨胀了。他心想，自己为什么要把位子让给侄子呢？他也是周文王的儿子啊。
可惜的是，周公的行为让蔡叔，特别是周公的哥哥管叔有所察觉。他们就说，周公不能再辅佐幼小的成王了。周公吓得赶紧利用手中的权力，将这两个人调到外地去了。而且，周公还借口管叔动乱，派兵把自己的亲哥哥给杀了。
周公的如意算盘是这样打的，他的亲哥哥管叔也是周文王的儿子，他要是当上了周王，他的亲哥哥一定不答应。他的亲哥哥会想，凭什么你有资格当国王，我就没有资格呢？为了政治前途，周公横下心来，就把亲哥哥给杀了。
接下来，周公如愿以偿地当上了周王。周公以为万无一失的事情，还是遭到了国中大臣召公、太公的怀疑。更要命的是，管、蔡两个贵族还联合武庚起兵反周，就连关中地区也跟着乱起来。周公没想到，他当周王这件事，还引起了这样一系列的反应。
不得已，周公只得将自己刚坐热的国王宝座还给了自己的侄子。而且，他还得忙着去镇压反抗他的管、蔡军队。但周公让出了国王的位子，却不会轻易地丢下控制在手中的权力的。为了控制得更安稳，他把自己手中的权力分一点给怀疑他的召公。毕竟人家也是有实力的，得罪不起，那只好拉拢了。
就连拥有孔子这样徒弟，以周礼闻名于整个中华民族的周公，也有篡位的私心，确实出乎人的意料。但是，出乎我们意料的事情，还有很多呢。下面，我们就一起进入周朝的历史中去，去看看那些昏庸的周王们耍部下、包二奶的后果——西周亡国。
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先回后看。
看看。。。。。。。。。。。。。 來看看{:5_106:}
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