帝王丧葬 东汉
公元二十五年，刘秀建立了东汉政权，采用了以血缘关系为基础的宗法制度，特别重视丧葬礼仪，祭祀先祖。刘秀为适应政治上的需要，把豪族注重祭祀祖先祠堂的办法加以
扩大，运用到陵寝制度中。
西汉时期寝殿一般建筑在陵园之中，庙建于陵园之外，大规模的祭祀典礼多在庙中进行
。东汉把这一礼仪移置陵园中。东汉明帝时，把每年元旦公卿百官会集贺皇帝的礼仪和
八月举行的\"酎祭\"一并搬到陵园中。这样，宗庙的地位开始下降。为了适应陵园中举行
祭祀的需要，陵园建筑也增添了新内容，开始在陵前建筑祭殿，还在陵旁建筑悬挂大钟
，以便祭祀时鸣钟。东汉陵寝的这一变化，正是为了把公卿百官和地方官员团结在皇帝
周围，以巩固东汉的统治。
东汉陵园四周的建筑也与西汉相异，不筑垣墙，改用\"行马\"。通往陵冢的神道两侧还列
置成对石雕。东汉开创了在神道两侧建置石雕生的先例，更进一步显示了皇帝至高无上
的权威。这一建制为以后各朝所沿用并发展了。
东汉帝陵地下建筑改变了西汉以柏木黄心为椁的制度，多用石头砌建椁室，称为\"黄肠石
\"。东汉十二个帝陵，除献帝禅陵远在河内郡山阳以外，其他十一个帝陵都在洛阳故城附
近。
光武帝原陵
原陵是东汉开国皇帝刘秀的陵墓，在河南省孟津县白河乡附近。南依山势平缓的邙山，
北顾山峦起伏的太行，波涛滚滚的黄河沿陵北侧咆哮东去。这里风景秀丽，是引人注目
的形胜之地。
光武帝的陵冢位于陵园北部，坐北朝南，封土为陵，当地百姓称之为\"刘秀坟\"。陵冢上
下松柏掩映。陵前有一通穹碑，碑身镌刻\"东汉中兴世祖光武皇帝之陵\"。其中\"中兴世祖
\"四字尤为明亮。传说过去老百姓多到这里抚碑择吉问凶：人离碑十步，双手平伸，闭目
走去，能摸到这四个字就是吉兆。从陵冢到门阙修有神道，神道两侧原排列有石象、石
马等石雕和整齐葱茏的柏树。现在柏树犹存，其中有二十八棵高耸入云的柏树，当地百
姓称之为\"二十八宿\"，传说是象征跟随刘秀南征北战立下赫赫战功的\"云台二十八将\"。
汉明帝显节陵
汉明帝显节陵，位于河南省洛阳市邙山以南，俗称\"大汉冢\"。
东汉明帝刘庄，是光武抵刘秀的第四子，初封东海公，后立为太子，即皇帝位。在位期
间尊奉建武制度，不封后宫之家。为维护边境安宁，多次遣兵出击匈奴，后设置西域都
护。他崇好儒佛，在洛阳建了白马寺。
后世皇帝曾为明帝显节陵建制寝殿等。关于白马寺，是明帝所建。传说有一天明帝梦见
金光闪烁的一个人，有六丈高，头顶上都是日月的光环，胡神称他为佛。于是明帝派人
向西域寻访，得到了经像。当时是由白马驮经而来，因此得名白马寺。明帝死后，起祗
园在陵上。陵上可能置有佛教建筑。由此可想而知。当年的陵园建筑是相当宏伟壮观的
。
根据历史资料，显节陵的地宫也极为奢丽。史书记载，地宫用虚文画着日、月、鸟、龟
、龙、虎、连壁、偃月等。
显节陵曾经被盗。现在陵前留有龚松林所立的\"汉明帝显节陵\"石碑一通。等上冢顶，周
围陵墓星罗棋布，非常壮观。
汉章帝敬陵陵
汉章帝敬陵，在河南省洛阳市西北的邙山上，俗称\"二汉冢\"。
章帝在位期间注重民事，平徭减赋。并且诏郡国举行明经，使儒学日盛。
敬陵是章帝和章德皇后的合葬墓。陵冢高大宏伟。今天陵冢历经两千多年的风雨剥蚀，
仍然不减当年风采。陵前有清人龚松林所立的\"汉章帝敬陵\"石碑一通。陵冢周围没有发
现砖瓦遗物。说明当时可能没有寝庙建筑，与史料记载相符。
汉和帝慎陵
汉和帝慎陵，在河南省洛阳市西北的邙山上，和敬陵相邻，俗称\"三汉冢\"
慎陵是和帝和皇后邓熹的合葬墓。慎陵建筑规模比敬陵更为高大壮观。现在慎陵前有清
人龚松林所立的\"汉和帝慎陵\"石碑一通。登上冢顶，可以远眺滔滔黄河，山上汉氏陵墓
尽收眼底。
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