灵祐禅师圆寂纪念日
农历正月初九，是沩仰宗初祖灵祐禅师圆寂纪念日。灵祐禅师（771——853），唐代高僧，福州长溪（今福建省霞浦）人，俗姓赵。年十五岁礼本州建善寺法常（《宋高僧传》作法恒）律师出家。三年后，十八岁时于浙江杭州龙兴寺受具足戒，并参究大小乘经律，尤其着力地精研大乘佛法。二十三岁后出外云游参访，先到天台山巡礼了天台宗创始人智者大师的遗迹。此后，到江西建昌县西南马祖禅师的墓塔所在地石门山泐潭寺，参礼马祖禅师弟子怀海禅师，如鱼得水，专心修习南宗禅法，深得怀海禅师的器重，位列参学众人之首，成为以“平常心是道”著称的洪洲禅系的法徒。宪宗元和末年，奉怀海禅师之命至沩山弘扬禅风，山民感念其德，建同庆寺。其后，相国裴休前来问道，声誉大扬，学侣云集。会昌法难时期沩山僧团被迫解散。灵祐禅师与大安等弟子用布裹头，藏匿于民间，信心坚定地等待着春暖冰销之日的到来。宣宗即位后，下令恢复佛教。裴休用自己的车舆迎请灵佑，恳请他再次剃发现出家僧宝相，继续为人天师，领众住持沩山道场
宣宗大中七年正月九日，灵祐禅师盥漱敷坐，怡然而寂，寿八十三，腊六十四，塔于本山，敕谥“大圆禅师”，塔曰清净。灵祐禅师著有《潭州沩山灵祐禅师语录》一卷、《沩山警策》一卷，法嗣有仰山慧寂、径山洪諲、香严智闲等。
沩仰宗是我国禅宗五家七宗之一，属于南宗南岳法系。以沩山灵祐与仰山慧寂二师为宗祖，取沩、仰二字为宗名。唐末五代之时，本宗颇为繁兴，宋以后即湮没不传，终至与临济宗合并。在五家法脉中，本宗最早衰微，法系再传仅四五世。本宗将世界分为三种生，即想生、相生、流注生，一一加以否定。修行理论上承道一、怀海“理事如如”之旨，认为万物有情皆具佛性，人若明心见性，即可成佛。
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