《小品般若波罗蜜经》始译纪念日
农历二月六日，是《小品般若波罗蜜经》始译纪念日。《小品般若波罗蜜经》，十卷，二十九品，又称《摩诃般若波罗蜜经》《小品经》《新小品经》等，即八千颂般若。《小品般若波罗蜜经》阐释菩萨之般若波罗蜜、诸法无受三昧、菩萨摩诃萨及大乘之意义，详举般若波罗蜜与五蕴之关系、受持修习般若波罗蜜之功德，以及诸法空无所得、空三昧等之理。本经同本异译较多，计有：《道行般若经》，十卷，后汉支娄迦谶译。二、《大明度无极经》，六卷，吴支谦译。三、《摩诃般若波罗蜜钞经》，五卷，前秦昙摩蜱、竺佛念共译。四、《大般若经》第四会十八卷二十九品、第五会十卷二十四品，唐玄奘译。五、《佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》，二十五卷，宋施护译。据《开元释教录》记载，姚秦弘始十年二月六日，鸠摩罗什开始翻译此经，至四月三十日译讫。刚译出时题为“摩诃般若波罗蜜经”，后因罗什译出“大品般若”，遂称此为“小品般若”。鸠摩罗什，中国佛教史上四大翻译家之一，具名鸠摩罗什婆，意译童寿。罗什父原为天竺人，出家至龟兹国，婚于国王之妹，生什。什年七岁，随母出家，遍游西域，总贯群籍，善于大乘。时在龟兹，秦主苻坚建元十九年使吕光伐龟兹，获什而还。至凉州，闻苻坚败，吕光自立。其后，后秦姚兴伐凉，罗什始入长安。姚兴待以国师之礼，使入西明阁及逍遥园，译出众经，前后译出三百八十余卷，弘始十一年示寂于长安，时为东晋熙宁五年。罗什大师临终有言：“吾所传无谬，则梵身之后，舌不焦烂。”在逍遥园依外国之法火化之，薪灭形碎，唯舌不灰。
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