高宗颁五经正义
唐高宗于永徽四年(653)诏颁《五经正义》于天下，作为明经考试之用。 《五经》，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部儒家经典，其称始见于汉初陆贾《新语·道基》。自汉武帝置《五经》博士，《五经》从此成为封建时代官方公认的儒家经典。唐朝建立以后，唐太宗以当时儒学多门，章句繁杂，不利于政治大一统以后的思想统一，认为经学也应随国家的一统而统一，便沼孔颖达与马嘉运、颜师古、杨士勋、贾公彦诸儒修《五经》义疏，由孔颖达总其事。孔颖达等遂编定《五经正义》，共一百八十卷，其中《诗经》用西汉毛公传、东汉郑玄笺，《尚书》用伪孔安国传，《礼记》用东汉郑玄注，《周易》用三国魏王弼注，《左传》用西晋杜预注。《五经正义》融合了经学南北学的诸家见解，但偏于南学。它保存了汉代至南北朝的注疏章句之学，对经义的创获却不多。高宗永徽四年(653)，《五经正义》颁行天下，著为功令'成为《五经》的标准解释，科举取士以此为准。
页:
[1]