最后的书吏 发表于 2013-2-26 13:31 http://www.1mod.org/static/image/common/back.gif
受楼主启发，今天果断买了《画梵像》实体书。
其实贵组的诚意更大，居然买了实体版，我至今都还由于手头拮据只有电子档……
马长寿的东西有一定参考价值，但是总体而言，比较有限——因为同类型的研究资料，现在的比以往更多更准确。比如马老对南诏奴隶制的研究，有失偏颇，虽然相当数量的学界专家也认为南诏属于奴隶制——这既有 为证明官方历史观而证明官方历史观 的错误思维影响，也有固有的偏见因素——我仍然比较同意赵寅松之类的考证，其一是拐卖人口这种事，唐朝廷对南诏也干过（实际上也不是对南诏，而是对松外等地，那时候南诏还不成气候），难道当时中原也是奴隶制？其二是类似封建领主制度的名家大姓割据早就在汉末形成了，难不成一个蒙舍崛起就让云南整体倒退回奴隶社会？而且这种倒退带来的不是社会整体的退步，反倒是从军事经济到科技文化的繁荣？其三是南诏的乡兵、授田，实在像是山寨了唐的府兵、均田，总不至于让一群奴隶去自备武器干粮，备不好还得挨罚吧？如果不是这样，那这些乡兵就来自奴隶社会的自耕农、佃农或者自由民，那么在古代农业社会，还能凑到多少人手？就那么一点人能去跟唐、蕃火拼？其四是南诏历次拐卖人口都是以工匠居多，而不是普通劳力。
当然，话说回来，抛开这些问题——毕竟这些问题是社会的强大影响造成的，不赖马老，马老的东西在他那个年代，已经算是深入研究了，就这点看来，这种精神，是值得我们学习的。
我个人的经验是：总体上，研究云南的东西，建国以后比建国以前的靠谱，改革开放后比改革开放前的靠谱，现在的台湾比现在的大陆靠谱。当然了，这都是相对而言。
好帖要顶,楼主的头像还是不错滴http://forumimage.org/images/icon01.jpghttp://forumimage.org/images/icon02.jpghttp://forumimage.org/images/icon03.jpghttp://forumimage.org/images/icon04.jpghttp://forumimage.org/images/icon05.jpghttp://forumimage.org/images/icon06.jpghttp://forumimage.org/images/icon07.jpghttp://forumimage.org/images/icon08.jpghttp://forumimage.org/images/icon09.jpghttp://forumimage.org/images/icon10.jpghttp://forumimage.org/images/icon11.jpghttp://forumimage.org/images/icon12.jpghttp://forumimage.org/images/icon13.jpghttp://forumimage.org/images/icon14.jpghttp://forumimage.org/images/icon15.jpg 我来看看 看看看看
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