中国人需要自己的文艺复兴运动
今天看到校内一个视频，描述人类历史上各个大帝国。标题上有一句话：2;30秒之震撼 到底2:30秒是什么呢？蒙古帝国 。蒙古帝国的版图想来不要我描述，横跨欧亚大陆。我想说，蒙古帝国是人家蒙古人打下来的，管你中国人什么事，中国当时也是被蒙古人灭掉的，而且是中国历史上第一次彻底亡国。有些人可能会说，蒙古人现在也是中国人啊。是，现在世界上一半蒙古族是。可是在宋朝的时候，人家可是自己一个独立的国家。而且现在的蒙古也是一个独立的国家。中国人意淫蒙古帝国是中国的，跟棒子意淫世界是他们的又有什么区别，朝鲜历史上也是受我们统治的，我们有什么资格去笑话他们，五十步笑百步？“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”。这句话可能很多人听过，后来我才知道，这句话是日本人说的。当然不排除日本人分裂现在中国的企图。但当年宋亡的时候，日本举国素茹三年，痛哀自己心中的文化母国的灭亡，这是事实。从那以后，日本渐渐看不起中国，认为中国人不论是血统上，还是文化上都不再是正统。而习自汉唐的自己才是中华文明的正统。近代开始日本人对中国人的蔑称不是“支那人”而是“清国奴”。 韩日现在对中国的偏见也多半来自于作为宗主国中国的两次亡国（你想想你跟着一个大哥，及其崇拜，结果再一次火并中老大被别人两三下就搞死了，你心里肯定会有鄙视的感觉，我怎么跟了这么不行的人，当然没举例那么简单）。中国的文化传统中有一种观念叫“华夷之辨”。但这华夷之辨并不是以满清和日本人口中的血统来分辨的（现在我才慢慢认识到以血缘和地域来看人是一件很狭隘的事情，受荼毒很深啊），而是以文化来分辨。受王化，文明的人才能称之为华，而饮血茹毛，不通理礼的人才称之为夷。以血统来划分华夷是狭隘的，也不符合中国文化中的“海纳百川，有容乃大”的精神。日本在古代华夷之辨中属于九支东夷的一支，而蒙古作为鲜卑人的后代属于北夷，如果蒙古侵入中原，称为中华正朔，日本人为什么不可以。今天的中国人歌颂成吉思汗的丰功伟绩，痛骂日本人的南京大屠杀，而没看到蒙古人在侵入中原后留下的四千万华夏儿女的累累白骨。为什么会有第一次湖广填四川，为什么现在大部分山东人都说自己祖籍是山西洪洞大槐树。蒙古人入侵时此二处反抗最为激烈，以至于被破后遭致屠戮。第二次湖广填四川则是在满清入侵之后，而满清日后为了维系统治，竟然造谣是农民起义领袖张献忠屠四川。亡国也罢，亡国奴也罢，最让人痛惜的是传承几千年的中华文明因此而出现几次断层，导致今天的面目全非，本来与欧洲基督教文明同为独立文明体系的中华儒家文明以此而遭到破坏。导致今天西方文明全盛，而中华文明则无法与之抗衡（诸位，我们的马克思导师也是西方人啊o(>﹏<)o）。对比明清两朝，明修过一部《永乐大典》，其内容包括中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献，博大精深，兼收并蓄。也造就了明中后期开放兼容的文化氛围。而清为修一部《四库全书》而毁书无数，对不利于清朝统治的书籍﹐分别采取全毁﹑抽毁和删改的办法﹐销毁和篡改了大批文献。导致清朝的知识分子渐渐失去骨气，而以皇帝称其为“奴才”为荣，真真正正成为奴才。一个社会的精英分子尚且如此，整个社会的风气，人们的精神面貌也可想而知（鲁迅笔下国人的麻木无知，各种劣根性）。再看明清两代末年都有在朝鲜与日本的一场战争，明朝万历年间的壬辰驱倭援朝战争，对手是刚经历过战国时期（日本战国）的丰臣秀吉及其手下诸猛将强兵，战斗经验丰富，火器装背率也很高。然而他们碰到的是当时世界上火器装备率最高的明朝，各种红衣大炮，佛郎机跑，三眼神铳，神机箭，开花弹。并在名将李如松等人的率领下两次打得日本全军覆没。而在海上，装备了鲁密铳，火箭，佛郎机炮的福船和装备了龟船的朝鲜海军歼灭了数倍于己的日本海军。明军的胜利一方面来自于与时俱进的军事思想，如装备火器，兵种协同作战等。一方面也来自自己兼容并蓄的思想，如明朝水师在屯门（让我想起了山鸡o(>﹏<)o）与弗朗机（葡萄牙）的海战中，虽然胜利但看到对方火器先进，因而引进佛郎机炮，并加以改造，而不会狭隘的认为对方是夷，而却拒绝学习。反观清朝，北洋水师号称“世界第六”“亚洲第一”，结果被日本揍得全军覆没。在陆上，能征善战剿灭捻军的“淮军”则更是兵败如山倒，让日本打到满清的老家，甲午中日战争的失败从而导致的种种恶劣影响，我想不用我再赘述了吧。痛心之极。左宗棠大将在收复新疆的途中曾经在一座明军遗留的军火中曾发现不得不从外国进口的开花弹时不禁仰天长叹：“不想华夏两百年前曾有此物。”满人毕竟不是中华文明的开创者学不到中华文化的真谛，其核心目的也只是为系统治，而不是为光大中华（慈禧的那句话：“量中华之物力，结与国之欢心”）。不然中国之近代能遭奇耻，以致延祸至今。明末开放的社会氛围，造就的可媲美战国时期各种思想文化活跃，也因满清入侵而中断。反观现在满屏幕的辫子戏，尼玛啊，我们有汉唐明不多拍，把满清的殖民史拿出来拍，作亡国奴的汉人都应该是僵尸的样子，拍妹啊，当然若是借题材反应社会现实的，还是可取的。而到现在对中华文化破坏最大的应该是文（和谐）革了吧。文（和谐）革期间，各种文物古迹，各种知识分子，各种毁灭，各种批斗。封建思想文化固然有荼毒（其中有满清奴化教育的功劳），但并非一无是处，这里面有中国人的骨气，脊梁，治国之道，修身之术，中国人自己的民族精神。一味的消灭掉，自己说的“去其糟粕，取其精华”，岂不是搬起石头砸自己的脚。老家里有一座和圣墓（及柳下惠，坐怀不乱的那个），文革时其墓地即尸骨曾被挖出来铺路，其代表的中国人的正直，不为诱惑所扰的精神就这样被踩到了脚下。知识分子作为社会的精英被骂为“臭老九”，跟元朝将读书人排在妓女之后的野蛮统治，有何区别（中正公说过：唯物主义让人都变成禽兽，还真是….o(>﹏<)o）。正视错误，敢于批判自我的人才真正值得人尊敬，才能得民心。在中国文化里这叫“知错就改，善莫大焉”。想想今天的中国，我们的年轻人哈日哈韩哈美（我这样说着，却依然再追英美剧o(>﹏<)o），而在古代的隋唐，则是万国来朝。明朝时期的朝鲜，则哈中哈到了无可救药的地步。日韩作为曾经的中国附属国，现在确实西方人的走狗。而我们的年轻人就这样去哈西方人的狗。我们的学生每天在背着马克思主义的时候有几个人回去看《春秋》《礼记》，只知有礼义廉耻而不知到底何为礼义廉耻。曾今中国引致为豪的宗藩体系在满清的胡搞下导致分崩离析，以至于现在的中国的国土直接面临西方的包围，“御敌于国门之外”的战略思想几乎成为梦想。为什么现在的中国文化对世界没有什么吸引力（人家看重的更多的是中国的市场，所以才会有那些所谓的中国风，比如《功夫之王》看到那些中不中洋不洋的东西我就恶心o(>﹏<)o），因为中国人向外输出的更多的是勾心斗角，尔虞我诈这些劣性的价值观。而这些价值观大部分的原因是来自于亡国之下的自保心理。而亡国造成的奴性心理对现在的中国人还有影响，为什么中国的女孩出国后很容易跟外国人发生性关系，而被称为“世界公交车”，作为中国人种延续的中国女性竟然沦落到这种地步，这对整个中国人来说都是一种耻辱。当然这与文（和谐）革造成的一代甚至几代人道德缺失也有关系。一个国家和民族的灭亡，不光在于政体的被推翻，而更在于民族意识的被泯灭和民族文化的消亡。现在的中国人接受了太多的西方文化，而对自己的文化几乎一无所知，用一个词形容就是“香蕉”。文化的意义不在于知道几个民族节日，而在于明白我们这个民族应该有怎样的价值观念和精神风貌。西方的东西固然先进（包括马克思主义），有我们值得学习的地方，但我们不应该丢掉自己的东西。现在的国人价值观混乱。主流的价值观(大家懂得)得不到民心的认可也得不到周边国家的认可，只能流于形式；而中国人自己的文化价值又遭到压制；欧美文化更仗其势，大行独到。观近代的西方，在经历了中世纪的动乱之后，掀起文艺复兴运动，古希腊罗马的人文精神开始复苏，人有了更强的自我意识，人与人之间生命价值的尊重也得到加强（对比现在中国人命的不值钱o(>﹏<)o），开始冲破封建桎梏的束缚，人也向往并开始了自由发展，整个社会出项活力。当然这只是文化精神方面的影响。中国人也应当有自己的文艺复兴运动，首先就应该做到对人在生命上的平等与尊重的认识，《管子》：“"夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危”。意思就是人民幸福了，国家才能安定昌盛。如果人民连自己的生命，基本的平等地位都不能得到保障，何谈幸福，国家早晚不出问题才过，如有朝一日，问题大爆发，中国内乱，而给外人以可乘之机，明亡之痛岂不又要上演。现在中国人的衣食基本得到满足，道德上精神上也应该有自己的发展。《孟子*梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及墨子的兼爱思想，这些都是我们这个互相冷漠旁观的社会应该学习的爱自己也爱他人的精神。人只有相互关爱而非“与人斗其乐无穷”，这样的社会和国家才使人向往。同时，人也要对这个社会这个国家充满关心，要有“公天下”的精神，《礼记*礼运》云：“大道之行也，天下为公。”《吕氏春秋*孟春纪*贵公》：“天下非一人之天下，天下之天下也。”这种公天下的精神不仅统治者有，普通老百姓也应该具备，因为这是我们的国家，我们的世界。由于中国长期的“私天下”，造成普通老百姓有这样的心里：“这是统治者家或者别人家的东西，不是我们的。”这也是为什么中国人喜欢乱扔东西乱吐痰，被外国人认为素质低的原因。而且“公天下”思想很有民主的意味。当然，我们的华夷之辨的思想也应当保留，当然是广义的华夷之辨。一方面我们以我为华夏儿女而骄傲，同时不应以种族和地域鄙视别人，这一点我们要向法国人学习，提升民族的自尊心。但作为高贵的华夏儿女，要有思想素质文明才能称为“华”，否则只能称之为“夷”，另一方面要有华夏“兼容并包”的精神，不自大（当然现在我们也自大不起来），始终以请教的精神向他人学习。我们中国人有自己优秀的中国文化，为什么不拿来复兴并发展，让自己从骨子到皮子都做一个中国人呢。当然，文艺复兴也只是强大民族精神乃至强大国家的一步，只是重点说一下，后来之事留待后来人吧。一个民族和国家，一个需要高效率的社会机制来强大外体；一个需要自身的文化来团结强化精神。要不然，避免不了再次亡国的命运。我们应当承认我们曾经亡国的历史，并从灭亡的经历中吸取教训，改善国家机制，而不是卑微的去意淫。我们的国家也曾强盛过，为什么一定要拿别人的东西做自己的呢，别人把你的家产和人都收了组成一个强大的家族，你能说是你自己强大了吗，那是在逃避自己失败的现实。政体不等于国家，但政体也是国家的一种保证，政体若不能得民心，导致国家动乱而给外族以可乘之机，这是大罪。我们都是国家的主人，尽管角色不同，但希望都进到自己的努力。中国，已经承受不起第三次的亡国了。鄙人才学疏浅，经历疏浅，认识也疏浅。顾炎武的那句老话：“天下兴亡，匹夫有责”。好久没写日志了，实在憋不住发发牢骚，望多多指教。谢谢@夏侯小小 兄台 的建议
说的好。。。。 我不顶你谁顶你啊 {:5_130:}{:5_130:}{:5_130:} 顶你{:5_117:}{:5_117:} 写的很不错 ...用实力来说话... 支持。。。。。。。。。。。。。
文革、、、、、、、、{:5_112:} 路过，帮顶 写那么多，辛苦了。 支持一下，好文章 这个必须要顶！~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 支持楼主。。 路过，随便看看 {:5_120:}是啊。中国人需要思想！
{:5_126:}不能再这么混乱下去了。 支持，什么是文艺复兴，不是崇拜汉唐的文治武功，而是先秦诸子百家思想的传承的发展，现在的很多人，天天背英语，连文言文对看不懂，还能谈什么文艺复兴啊！ 支持楼主。。 看了一遍。感受很多。
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