看“三国”女人们
理论上讲，现代女子可顶半边天。那么古代呢?四大古典名著中，除了大观园内养有许多有才有貌的女子外，另外三部经典著作都是男人的天下。女子，在男人的世界里，有时候是绊脚石，有时候是红颜祸水，难得有个把被人记住的，却又是“母夜叉”“母大虫”，或者偷汉子谋杀亲夫，或者抢和尚做老公……
古代女子都这么不堪吗?借用鲁迅的话，可以这么说：要论中国女子，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，要自己去看地底下。
“自己去看地底下”是个大工程，工作压力大的现代人没时间没精力也没兴趣去掘古人“墓”。但是如果有人做了大量的“考古”工作，把故纸堆里的东西挖出来，精挑细选，做成一个“女体盛”，我想很多人还是很乐意以快乐或者挑剔的眼光品品味道，指划一番的。
想了解“三国”里的女子，可以看《三国演义》，但那是作者按照自己的想法将人物改造过的小说，也可以读《三国志》，但那是史书，难免枯燥。还有么?杨益的《那些三国的女人们》告诉我们，还可以从平话、杂剧、诗词，甚至现代的影视作品里寻找人物的踪迹。
在这本书中，可以发现，其实，“三国”里有很多女人，她们在不同作者的笔下有不同的命运。譬如“小乔”，她既不必像貂蝉那样，舍身为国，周旋于两个男人之间，施展“连环计”，最后还被关羽斩杀：又不必像孙尚香那样被孙权和周瑜出卖给刘备，后来又被骗回娘家，守了多年的活寡；更不必像甄宓那样，委身不同的富贵男人，是倾倒建安“三曹”的“洛神”，看似风光，却情无所依，悲苦自知，结局还很悲惨……“小乔”有个既英勇豪气又温柔体贴的夫君，过王子公主般的幸福生活。但，那是民间传说。
据作者杨益考证，关于“小乔”和周瑜的感情，《三国演义》中基本没有“小乔”出场的机会，大约是由于作者罗贯中对“红颜祸水”没什么好感，能避开的就尽量避开。可在别处，却有各种各样的绯色故事。
周大荒的《反三国演义》中，周瑜又娶了另一房美女金栗柱，因为风流过度，受寒而死，那么小乔受冷落也就可想而知了。
在元代《全相平话三国志》中，小乔便曾出场，可戏份儿却有些不堪。小乔表现的全是市井“妇人之态”，喜好金玉锦缎，又喜欢插嘴军国大事，还护短自家夫君，庸俗得可爱。
至于现代影视作品中的“小乔”，那就相当“雷”人了，张纪中版的《三国演义》中，小乔屡次出来“打酱油”；吴宇森版电影《赤壁》中，小乔与诸葛亮、周瑜上演三角戏，而且在火攻的最后关头，用“美人计”取代了“苦肉计”，使得赤壁火攻最终成功。郑少秋版的《诸葛亮》，小乔不但武艺高强赛过赵云，而且她才是诸葛亮的真爱。两人的感情悲欢离合，从开始一直纠缠到最后……
如“小乔”这般在不同文本里有不同遭遇的女子，在“三国”中还有很多，杨益试图在众多历史的线索中寻找出最真的真相，但有时候也难免困惑，还是把证据都摆出未，让读者自己去解读，去思考，去判断吧。
三国的女人就是美。{:5_110:} 我喜欢小乔类型的。。。。 {:5_106:} 三国美女就是 厉害 三国的女人就是美。 支持一下 美女都喜欢{:5_106:} {:5_129:}{:5_129:} 悲剧啊............ 顶
要顶
必须顶
不得不顶
用尽全力顶
再加上千斤顶
总之把它顶到顶
接着使出葵花宝顶
就算顶到史前也要顶
老子看了会用道德经顶
孔子亲自拜你为师天天顶
秦始皇站在阿房宫上使劲顶
汉高祖挥师杀向东罗马为你顶
吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶
张三丰见了后用太极拳九式全力顶
左冷禅召开武林盟主大会商讨如何顶
西门吹雪从此学会了最强一招剑神一顶
龙剑飞的如来神掌最后一式改为万佛朝顶
陆小凤从此再也不管闲事了而专门来为你顶
四大名捕四面出击看天下还有没有人敢不在顶 看看看看
页:
[1]