【三国】人物散论☆☆连载中☆☆
本帖最后由 美妙生活 于 2012-7-18 21:12 编辑三国人物散论（连载） 自即日起，本版转载方诗铭先生的大作 《三国人物散论》，大约一周一篇。希望对 各位有所教益，也欢迎大家多多讨论。在此 特别鸣谢灿烂海滩先生的推荐和校对。 方诗铭先生经典著作：《三国人物散 论》《三国人物散论》 方诗铭 目录 前记 （一）董卓兴起于“边鄙”的凉州 （二）“安危定倾” （三）董卓与凉州军事集团 （四）董卓之死 （五）吕布在并州的早年生涯 （六）吕布与并州军事集团 （七）吕布的最后 （八）“人中有吕布，马中有赤兔” （九）作为“游侠”之士的曹操 （一O ）曹操与袁绍为首的政治集团 （一一）“清平之奸贼，乱世之英雄” （一二）曹操据有兖州 （一三）“规大河以南以待其变” （一四）曹操保卫兖州的战争 （一五）曹操再次保卫兖州的战争 （一六）曹操与袁绍的矛盾和激化 （一七）“奉天子以令不臣” （一八）“黄巾余众”郭泰即“郭大贤” （一九）“白波贼帅”杨奉 （二O ) 《三国志》 为什么不写丁冲 （二一）以臧霸为首的“泰山诸将” （二二）世族、豪杰、游侠― 袁绍的一个 侧面 （二三）袁绍在冀州 （二四）袁绍成为当时最强大的割据者 （二五）袁绍是如何覆灭的 （二六）公孙瓒“文武才力足恃” （二七）割据幽州的公孙瓒 （二八）公孙瓒与“商贩庸儿” （二九）公孙瓒在袁绍和当地豪族的进攻下 失败 （三O ）袁绍与“黑山贼”张燕 （三一）张燕窥伺袁绍的冀州 （三二）袁绍、张燕争夺冀州的战争 （三三）“气侠”之士袁术 （三四）袁术与孙坚 （三五）袁术、曹操的封丘之战 （三六）“袁术至于此乎” （三七）“轻狡”之徒孙坚 （三八）孙坚军事力量的形成 （三九）孙坚与袁术 （四O ）孙坚之死 （四一）“明果独断”、“勇盖天下” （四二）孙策与袁术 （四三）“精兵之地”与“丹阳兵” （四四）丹阳成为孙策平定江东的根据地 （四五）孙氏父子与会稽大姓强族 （四六）魏滕和虞翻 （四七）吴郡“四姓”与会稽“四族” （四八）鲁肃的早年生涯 （四九）周瑜与孙吴建国 （五O ）周瑜与赤壁之战 （五一）“刘备寄寓，有似养虎” （五二）“枭雄”刘备 （五三）刘备与公孙瓒 （五四）刘备被拥戴为徐州牧 （五五）“争盟淮隅”的失败 （五六）诸葛亮的家世 （五七）“苟全性命于乱世，不求闻达于诸 侯” （五八）诸葛亮为什么选择刘备 （五九）《隆中对》 （六O ）关羽其人 （六一）关羽与荆州之失 （六二）刘备与关羽 （六三）诸葛亮与法正 （六四）庞统、法正与刘备 （六五）马超及其在蜀的处境 （六六）李严与诸葛亮 （六七）“**若神”、“慧心大悟” 附：何晏与“玄学” （六八）“浮华”与何晏 （六九）何晏是曹爽的“腹心”吗 （七O ）高平陵政变中的何晏 后记 作者简介 方诗铭 1919年9 月生于四川省成都 市。1945 年毕业于齐鲁大学历史系，师从 顾颉刚、陈寅恪、钱穆等史学大师。曾任上 海社会科学院历史研究所所长、名誉所长， 兼任《 史林》 主编等。长期从事中国中古 史研究。主要著作及古籍整理成果有：《上 海小刀会起义》 （1965 年）、《古本竹书 纪年辑证》（1981年合著）、《冥报记•广 异记》辑校（1992 年）、《曹操•袁绍•黄 巾》 （1996 年）。主要论文有：《释“秦 胡”― 读新出居延汉简“甲渠言部更毋作使属 国秦胡卢水士民书”札记》（1979 年）、 《孙坚军事力量的形成壮大及其争夺荆豫两 州的战争》（1990 年）、《黄巾起义先驱 与巫及原始道教的关系》（1993 年）、 《从士兵来源看曹操军事力量的发展及衰 落》（1993 年）、《释“张角李弘毒流汉 季”- “李家道”与汉晋南北朝的李弘起义》( 1995 年）、《关于汉晋琅琊诸葛氏的“族 姓”问题― 论诸葛亮与刘备的政治结合》 （1999 年）等。 前记 所谓“三国”，是指曹操开创的魏国、刘 备开创的蜀国，以及孙权开创的吴国。一般 认为，三国时期是从建安元年起算的。以这 一年作为标志的原因是，曹操将东汉的末代 皇帝― 汉献帝，从“白波贼”手里夺过 来，“奉天子以令不臣”，逐渐成为当时最大 的割据势力。这时，不但曹操没有称为魏 王，刘备还是一名不为人知的小人物，孙权 更说不上了。三国鼎立那是后来的事。 由于这是一个风云变幻、英雄辈出的时 代，不但晋朝的陈寿撰写了著名史书《三国 志》，到了南朝的刘宋，由于《三国志》相 当简略，而且“多为时讳”，对当时统治者隐 讳粉饰的地方很多，有的地方还彼此矛盾， 史学家裴松之就杂采当时或此后的史籍，详 尽地为《三国志》作注，实际是作了大量的 补充和纠正。如果说，没有裴松之的注，仅 有《三国志》一书，那么，后代的人们将无 从翔实地了解这个群星灿烂的时代。 这个时代是太丰富多彩了，不但后来的 士大夫，即便是民间也流行过许多关于“三 国”，特别是这个时代英雄们的故事。宋 朝“说话人”中属于“讲史”一派的就有所谓“说 三分”，即讲说三国时期的历史故事，有如 现在的“平话”，说大书。元朝至治年间刊行 的《 三国志平话》 ，即是那时“说三分”的 脚本，《三国志通俗演义》是后来出现的著 名长篇历史小说。 清代学者章学诚《丙辰札记》 说：“《三国 演义》 则七分实事，三分虚构，以致观者 往往为所惑乱。”尽管这个评价是对的，但 这部历史小说实在深入人心，即使他老先生 自己作的诗中也用过《三国演义》的典故。 《三国演义》是在民间“说三分”的基础 上，经过知识分子多少年不断加工修改而成 的。但“通俗演义”终究是通俗演义，是否有 人能够写出一部符合历史真实的新的《三国 演义》呢？顾颉刚先生就这样设想过。但这 个工程实在太大了，恐怕很难实现，因而我 有了另一设想，将《演义》 上的这些英雄 人物，根据现存史料逐个还他们的本来面 目。从1986 年开始，在其他工作之余，即 以人物为中心，以散论的形式，连续写成论 文或札记，迄今为止已积累了若干篇，有的 发表过。现将这些长长短短的散论汇为一 集，即题为《三国人物散论》。 最后还有一点需要说明，《散论》是从 董卓开始的，他似乎不能算作三国时期的人 物，但陈寿《三国志》中，除皇帝后妃外， 第一篇即是《董卓传》，这里不过姑从其例 而已。 这里的曹操夺汉献帝之战究竟是什么样的？格思兄能否帮助小虎还原一下当时的情况？我搜集到的史料不少，但是却无法整合成一个完整的战役过程：
十二月庚辰，车驾乃进。李傕等复来追战，王师大败，杀掠宫人，少府田 ...
曹操迎立献帝事前后本末可参见《资治通鉴》卷六十二、六十三，这里不再详叙。
这里需要厘清的一点是，是谁召曹操勤王入卫？
案《后汉书-董卓列传》：“暹矜功盗睢，干乱政事，董承患之，潜召兖州牧曹操。操乃诣阙贡献，禀公卿以下，因奏韩暹、张杨之罪。”
再案《三国志-董昭列传》：“建安元年，太祖定黄巾于许，遣使诣河东。会天子还洛阳，韩暹、杨奉、董承及杨各违戾不和。昭以奉兵马最强而少党援，作太祖书与奉曰：...奉得书喜悦，语诸将军曰：‘兗州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。’遂共表太祖为镇东将军...”
《三国志集解》认为两者乖异，认为当从《三国志》，因为董承曾经阻挡过曹操迎立献帝。但是格思是比较认可《资治通鉴》的说法。就是原来曹操自己想独自迎立献帝，被董承等击退，曹操又遣董昭通问杨奉入觐献帝。然后董承再暗地勾通曹操入洛阳。
台崇等死因《资治通鉴》也有交代：“（曹操）既至，奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。帝以暹、杨有翼车驾之功，诏一切勿问。辛亥，以曹操领司隶校尉、录尚书事。操于是诛尚书冯硕等三人，讨有罪也；封卫将军董承等十三人为列侯，赏有功也...”
台崇等罪名大概是韩、张一党。
袁术为何会阻挡曹操？格思认为也很简单。两个原因。一是，袁术是与李傕等控制下的献帝朝廷合作的。案《后汉书-袁术列传》：“李傕入长安，欲结术为援，乃授以左将军，假节，封阳翟侯。”；二是，袁术与曹操有仇。不仅曹操隶属于袁绍阵营，而且多次和袁术作战。
一点个人意见，仅供参考。 （一）董卓兴起于“边鄙”的凉州
首先，从董卓的家族说起。《三国志• 魏志• 董卓传》 注引《英雄记》说：" （董）卓父君雅，由微官为颍川纶(lun)氏尉。有三子：长子擢（zhuo），字孟高，早卒；次即卓；卓弟旻(min)，字叔颖。”董卓的父亲以微官担任过颍川郡的纶氏县尉，是掌握缉捕“盗贼”的武官。董君雅既是武职人员，必然长于骑射，这和他的籍贯是凉州的陇西临洮分不开的。
当时，凉州是一个特殊地区。《后汉书•陈龟传》说：“今西州边鄙，土地瘠埆（que），鞍马为居，射猎为业，男寡耕稼之利，女乏机杼（zhu）之饶。守塞候望，悬命锋镝，闻急长驱，去不图反。”所谓“西州”即指凉州。同书《虞诩传》说：“谚日：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。今羌胡所以不敢入据三辅，为心腹之害者，以凉州在后故也。”仅从这两条史料来看，在当时与“羌胡”长期战争的情况下，加以“关西出将”的传统，从而形成凉州这个地区的特点。“鞍马为居，射猎为业，男寡耕稼之利，女乏机杼（zhu）之饶”，内地男耕女织的生活，对这里来说，几乎是很难想象的。当然，“土地瘠埆（que）”的自然条件，是出现这种现象的根本原因。凉州的地理因素，加上东汉末年的长期战乱，必然孕育长于骑射、以鞍马生活为主的杰出人物，董卓即是其中的典型。
董卓长期生活在这个特殊地区，与“羌胡”杂处，而且被人们视为“羌胡之种”（《 后汉书• 列女传》 ），很可能，其母即非汉族。在这种“边鄙”环境中，培育了董卓的才能。“卓有才武，膂(lv)力少比，双带两鞬(jian)，左右驰射。”这是《三国志• 魏志• 董卓传》 对其才武的描述。《 后汉书• 董卓传》 作“膂(lv)力少比，双带两鞬(jian)，左右驰射”，李贤注引《 方言》 说：“所以藏箭谓之‘服’，藏弓谓之‘鞬(jian)’。”即是说，身负两弓、骑马奔驰之际，董卓能够左右张弓射箭，说明其力量之强和骑术之精。《三国志• 魏志，董卓传》 又说：" （董）卓少好侠，尝游羌中，尽与诸豪帅相结。” 《后汉书• 董卓传》 以此为基础，增加了“以健侠知名”、“为羌胡所畏”两句。说明董卓不但是一名游侠之士，而且以此著称，在当地具有相当高的知名度，并为“羌胡”所畏惧。又《 三国志• 魏志• 董卓传》 注引《献帝起居注》 说：" （李）傕边鄙之人，习于夷风。”李傕是此后董卓手下的大将之一。如前所说，凉州被当时人们看作“边鄙”，李傕是凉州北地郡人，因而被称为“边鄙之人”，含有轻蔑之意。至于为什么加以轻蔑，十分明显，即是因为“习于夷风”，长期与“羌胡”杂居，对内地的传统文化格格不入，属于低文化层人物。李傕如此，董卓也应该如此。
《三国志• 魏志• 董卓传》注引《 吴书》说：“郡召（董）卓为吏，使监领盗贼。胡尝出钞，多虏民人，凉州刺史成就辟卓为从事，使领兵骑讨捕，大破之，斩获千计。”这里的“郡”，所指当然是董卓的家乡陇西郡。从担任郡吏到州吏，不是“监领盗贼”，就是“领兵骑讨捕”，都是武职，这和董卓的“才武”分不开的，郡太守和州刺史所欣赏的，当然也是他的“才武”。
在凉州，董卓担任过“兵马掾”，由于这个职务对此后的军事生涯具有密切关系，这里有必要作较详的考察。《后汉书• 董卓传》说：" （董卓）为（凉）洲兵马掾，常徼(jiao)守塞下。”关于东汉时期州一级兵马掾一职，有关史籍没有具体记载。但在《 后汉书》 中却有三条关于郡的兵马掾的史料。其一见《东夷传》 ：" （句骊）复与辽东鲜卑八干余人攻辽队，杀略吏人。（辽东太守）蔡讽等追击于新昌，战殁（mo），功曹耿耗、兵曹掾龙端、兵马掾公孙酌以身捍讽，俱没于陈，死者百余人。”其二见《 乌桓鲜卑传》 ：“延平元年，鲜卑复寇渔阳，太守张显率数百人出塞追之，兵马掾严授谏日：‘前道险阻，贼势难量，宜且结营，先令轻骑侦视之。’显意甚锐，怒欲斩之。因复进兵，遇虏伏发，士卒悉走，唯（严）授力战，身被十创，手杀数人而死。”其三见《 刘茂传》: “延平中，鲜卑数百余骑寇渔阳，太守张显率吏士追出塞，遥望虏营烟火，急趣之。兵马掾严授虑有伏兵，苦谏止，不听。（张）显促令进，（严）授不获已，前战，伏兵发，授身被十创，殁（mo）于阵。”这三条史料所叙述的，一条在辽东郡，另两条所记是同一事，在渔阳郡，都属于当时的边郡，说明“兵马掾”一职应该专设在与少数民族邻接的地区，任务是作战时参与策画，并身临前线，交锋对阵，这是边郡的重要武职。州一级的“兵马掾”，其职责应该与郡相同。在这个职位上，董卓不但以他的“才武”激守塞下，投身战斗，而且协助刺史参与谋画。作为此后的将军和统帅，凉州兵马掾任上的这一段经历，对董卓来说，应该是一次重要的锻炼。
在凉州，董卓可以兖任州郡吏，按照其时惯例，应该属于当地豪族。 首先，从董卓的家族说起。《 后汉书• 董卓传》 作“膂(lv)力少比，双带两鞬(jian)，左右驰射”，李贤注引《 方言》 说：“所以藏箭谓之‘服’，藏弓谓之‘鞬(jian)’。”即是说，身负两弓、骑马奔驰之际，董卓能够左右张弓射箭，说明其力量之强和骑术之精。 ...
董卓左右张弓射箭，应该是指左右两只手都会射箭的意思，而不是左右两只手同时射箭的意思吧？很难想象，一个人怎么可能左右两只手同时射箭，呵呵。不管是普通的弓，还是专用的弩，都必须两只手操作。一般人应该都是左右持弓，右手搭箭、拉弦，左撇子则相反，而董卓左右手都可以持弓、搭箭、拉弦，的确是很有一套。这就好比篮球场上的右手球员用右手投篮，左手球员用左手投篮，但是王治郅这样的特殊球员，则会左右开弓，左右手都可以投篮，在篮下能找到最小的缝隙投篮得分。
所谓的左右开弓，应该不是指同时吧，而是指左右两手都会，我是这样理解的。上次在西安兵马俑参观的时候，看到一种战车弩，其实跟一般的弩一样大，但是车夫却可以一只手赶车，一只手操作战车弩射箭。那是一个出土的陶俑，战车弩就挂在马车上，我想不通车夫是怎么一只手赶车，一只手操作战车弩射箭的，至少扣弩（扣弦）的时候，需要两只手吧？即使这样，我还是不认为董卓可以左右手同时射箭。
董卓左右张弓射箭，应该是指左右两只手都会射箭的意思，而不是左右两只手同时射箭的意思吧？很难想象，一个人怎么可能左右两只手同时射箭，呵呵。不管是普通的弓，还是专用的弩，都必须两只手操作。一般人应该都是 ...
方先生在文章里没有提到董卓可以左右同时射箭啊。他的原文是
引用:
即是说，身负两弓、骑马奔驰之际，董卓能够左右张弓射箭，说明其力量之强和骑术之精
应该就是指左右都可以射箭，但应该不是同时吧。 {:soso__4766020523894399019_3:}顶 又是周兄{:5_136:}
我当真是孙策{:5_145:} 好贴，
要慢慢读。 看到6楼 我哭了{:5_136:}{:5_136:}{:5_136:} {:5_144:}董胖子年轻的时候也是个人才啊 （二）“安危定倾”
汉桓帝末年，董卓以“六郡良家子为羽林郎，从中郎将张奂为军司马，共击汉阳叛羌，破之”( 《后汉书• 董卓传》）。什么是“六郡良家子”, 因为涉及到董卓的出身和此后的发展，这里有必要加以说明。《汉书• 地理志》说：“天水、陇西山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。……汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。”这里颇为生动的描述了这一地区的特点。从当时的行政区划来说，天水、陇西、安定、北地四郡属于凉州，上郡、西河两郡属于并州；但是，以自然条件、民风材力而论，六郡完全相同，并不因为分属两州而有所差异。从西汉开始，就从并、凉两州的六郡“良家子”中，选拔“期门”、“羽林”，即皇帝的卫士。这个地区的人们“修习战备，高上气力”，这仅是条件之一；此外，还有一个重要条件― “良家子”，他们必须出身“良家”。据《汉书• 地理志》 注引如淳的解释，即“医、商贾、百工不得豫也”。再据《史记• 李将军列传》索隐：“如淳云：' （良家子）非医巫、商贾、百工也。”’汉代将“医巫”、“商贾”、“百工”的人家认为非“良家”，其子弟也不能作为“良家子”，反之，凡是非上列人家的子弟，即所谓“良家子”。董卓的父亲担任过纶氏的县尉，董卓本人也担任过凉州的州郡吏，当然可以具备入选的条件，成为“期门”、“羽林”。董卓由凉州边鄙之地来到京师洛阳，同时，“六郡良家子”又是名将出身的最好途径，赵兖国、甘延寿即是如此（参看钱文子《 补汉兵志》 ）。对董卓来说，这是一生中的重大转折。从此，他逐渐参与东汉政府的军事行动，取得高位，并拥有一支精锐的凉州部队。
董卓是如何建立并发展他的军事力量的。
如上所说，在京师洛阳得到中郎将张奂推荐，董卓回到凉州，以军司马职位参加了对羌族的战争。张奂是董卓的同乡。《后汉书• 张奂传》 说：“张奂字然明，敦煌渊泉人也。父惇，为汉阳太守。”张奂是敦煌郡人，其父张惇又曾任汉阳太守，敦煌、汉阳两郡都属于凉州，说明父子两人在凉州具有较高威望。张奂所以推荐董卓，是欣赏他的”才武”，以及在凉州的知名度。由凉州到京师洛阳，对董卓来说，是一个重大转折；由洛阳再回到凉州，这又是一个重大转折。原因很简单，脱离凉州这个土生土著之地，董卓要发展他的军事力量，是十分困难的。
《后汉书• 张奂传》 说：“永康元年春，东羌、先零五六千骑寇关中，围投诩，掠云阳。夏，复攻没两营，杀千余人。冬，羌岸尾、摩鳖等胁同种复钞三辅。（张）奂遣司马尹端、董卓并击，大破之，斩其酋豪，首虏万余人，三州清定。”在这次对羌族的战争中，董卓显示了他的军事才能。战争结束后，董卓“拜郎中，赐缣（jian）九千匹。卓曰：‘为者则己，有者则士。’乃悉分与吏兵，无所留”。为《后汉书》作注的李贤说：' ‘为功者虽己，共有者乃士。”即是说，董卓认为自己虽有指挥之功，但作战还是要依靠战士，因此，将赏赐的九千匹缣（jian）毫无保留的分给吏卒。十分明显，仅据这个事例，说明董卓不但“才武”，而且具有大将或统帅的风度和才能。董卓所以能够组成以他为首的凉州军事集团，并控制东汉政府，原因即在于此。
据《后汉书• 董卓传》 ，在张奂领导下击破并、凉两州的羌族后，董卓“稍迁西域戊己校尉，坐事免。后为并州刺史、河东太守。中平元年，拜东中郎将，持节，代卢植击张角于下麴阳，军败，抵罪”。除镇压黄巾起义失败，又见于《后汉书》 的《灵帝纪》、《皇甫嵩传》 外，在并州刺史、河东太守任上，《三国志• 魏志• 董卓传》 注引《 英雄记》 说：" （董）卓数讨羌胡，前后百余战。”说明其主要任务仍是对付“羌胡”。尽管没有离开过战场，董卓却再次离开了凉州，不在凉州，即是脱离发展的土壤，特别是武装力量的发展。但是，当镇压黄巾起义失败抵罪之后，幸运却降临到董卓身上，不但得以回到凉州，重新组织军队，而且迅速发展，成为举足轻重的人物。
董卓军败抵罪在中平元年，就在这年冬天，凉州再度燃烧起反抗东汉政府的烽火。《 后汉书• 董卓传》 说：" （中平元年）其冬，北地先零羌及桴罕河关群盗反叛，遂共立湟中义从胡北宫伯玉、李文侯为将军，杀护羌校尉泠征。伯玉等乃劫致金城人边章、韩遂，使专任军政，共杀金城太守陈懿，攻烧州郡。明年春，将数万骑入寇三辅，侵逼园陵，托诛宦官为名。”这是一次规模巨大的“羌胡”起兵，东汉政府派左车骑将军皇甫嵩率军前往镇压。董卓就在同时被任为中郎将，作为皇甫嵩的副手，因而得以再次回到凉州。
皇甫嵩是凉州安定郡人，据《后汉书• 皇甫嵩传》 ，他是“兵动若神，谋不再计”的杰出将帅。“本朝失败，天下倒悬，能安危定倾者，唯大人（皇甫嵩）与董卓耳。”这是皇甫郦对其叔皇甫嵩说的。说明这时董卓的地位已经和名将皇甫嵩相等，被人们视为可以安定这个战乱时代的杰出人物。由于皇甫嵩对宦官集团的僧恨，被中常侍张让诬陷为“连战无功，所费者多”，被征还并遭到处分。这是董卓与皇甫嵩的第一次合作。其间，董卓还以破虏将军名义，在司空张温统率下继续在凉州对边章、韩遂作战。《后汉书• 董卓传》说：" （中平）五年，（王国）围陈仓， （董）卓前将军，与左将军皇甫嵩击破之。”这是中平五年董卓与皇甫嵩的第二次合作。
《后汉书• 皇甫嵩传》 注引《献帝春秋》 说：“初，（董）卓为前将军，（皇甫）嵩为左将军，俱征边章、韩遂，争雄。”两雄不并立，所谓“争雄”，说明两人之间矛盾的起因，也说明了矛盾的表现。由于董卓手握重兵，东汉政府当然不放心，将他调到京都改任他职，借以剥夺其兵权。《 后汉书• 董卓传》 说：" （中平）六年，征（董）卓为少府，不肯就。上书言：‘所将湟中义从及秦胡兵皆诣臣曰：“牢直不毕，廪（lin）赐断绝，妻子饥冻。”牵挽臣车，使不得行。羌胡敝肠狗态，臣不能禁止，辄将顺安慰。增异复上。’朝廷不能制，颇以为虑。”董卓拥兵自重，挟“羌胡”以威胁政府，词气严厉，拒绝前来京师，更拒绝交出军队。在这种剑拔弩张的情况下，东汉政府即企图利用董卓与皇甫嵩之间的矛盾，使皇甫嵩以武力解决董卓。同《 传》又说：“及灵帝寝疾，玺书拜（董）卓为并州牧，令以兵属皇甫嵩。卓复上书言日：‘臣既无老谋，又无壮事，天恩误加，掌戎十年。士卒大小相狎（xia）弥久，恋臣畜养之恩，为臣奋一旦之命，乞将之北州，效力边垂。’于是驻兵河东，以观时变。”即是说，所率领的军队仅属董卓个人，也只听其命令，完全可以带到并州，没有必要也不可能交给皇甫嵩，词气仍旧十分严厉。而且董卓既拒绝交出军队，又拒绝就任，前赴并州，只是将大军屯驻在司隶所属的河东郡，观看东汉政权内部的变化，也当然观看皇甫嵩的动态。至于皇甫嵩这方面，尽管其侄皇甫郦对他说：" （董）卓被诏委兵，而上书自请，此逆命也；又以京师昏乱，踌躇不进，此怀奸也”，并建议“杖国威以讨之”( 《后汉书• 皇甫嵩传》 ）。老谋深算的皇甫嵩终于不敢动手，说明其时董卓的武装力量不但已经和皇甫嵩相等，而且很可能超过了皇甫嵩。 汉桓帝末年，董卓以“六郡良家子为羽林郎，从中郎将张奂为军司马，共击汉阳叛羌，破之”( 《后汉书• 董卓传》）。什么是“六郡良家子”, 因为涉及到董卓的出身和此后的发展，这里有必要加以说明。《汉书 ...
引用:
董卓的父亲担任过纶氏的县尉，董卓本人也担任过凉州的州郡吏，当然可以具备入选的条件，成为“期门”、“羽林”。董卓由凉州边鄙之地来到京师洛阳，同时，“六郡良家子”又是名将出身的最好途径，赵兖国、甘延寿即是如此（参看钱文子《 补汉兵志》 ）。对董卓来说，这是一生中的重大转折。
这里格思做一个补充。董卓第一次入京，与他的“六郡良家子”身份并没有什么太大关联。
案《吴书》：“并州刺史段颎荐卓公府，司徒袁隗辟为掾。”董卓是在凉州从事任上受并州刺史段颎推荐成为司徒袁隗的幕府官僚，之后才因为符合“六郡良家子”的身份担任羽林郎。 董卓早年的时候，在凉州抗击羌族等少数民族，立了一些战功，对汉朝还是有功劳的。只是随着他实力的不断膨胀，野心也大了，拥兵自重，难以制约。当时的东汉朝廷也比较软弱，对董卓也没有什么好的办法，两次想调董卓离开凉州，董卓都拒绝了。这段历史，在言版主的帖子《汉末凉州那些事》中有较为详细的介绍： 四、董卓和他的伙计们的故事（上）
董卓的故事大家比较熟悉，所以我准备简略一点说，再说此后他的主要活动场所也不在凉州了。对于其前期的心路历程，我总结为“屡仆不倒”。
从他初入仕途为羽林郎开始，后来跟了“凉州三明”之一的张奂去平叛，积功而至郎中、广武令、蜀郡北部都尉、西域戌已校尉；后免；之后又历任并州刺史、河东太守、中郎将（一种介于校尉和将军之间的官职）派到关东打黄巾，军败而再免；西凉事发后再以中郎将被起用，至破虏将军，前将军、斄乡侯。这期间他被“免”两次，两次又被起用。当然在为汉朝廷四处奔波卖命的年头，他也很干了些“实事”，比如积蓄自己的武装！也就是凭着这支武装，董卓才有机会入京而染指最高权力 （三）董卓与凉州军事集团
董卓所掌握的军事力量，是在凉州形成发展的，前引《后汉书• 董卓传》 所说的“湟中义从”和“秦胡兵”即包括在内。关于“湟中义从”, 《后汉书• 西羌传》说：“湟中月氏胡，其先大月氏之别也，旧在张掖、酒泉地。… … 又数百户在张掖，号日‘义从胡’。中平元年，与北宫伯玉等反，杀护羌校尉泠征、金城太守陈懿，遂寇乱陇右焉。”说明“湟中义从”是湟中地区的“月氏胡”，曾在北宫伯玉领导下发动过反抗东汉政府的起兵。如前引《董卓传》所述，这次起兵曾遭到董卓和皇甫嵩的镇压。董卓军队中的“湟中义从”，其中一大部分应该即是这次战争中的降人或俘虏。至于“秦胡兵”, “秦”是指凉州的汉族士兵，‘胡”则是指非汉族士兵，即所谓“羌胡”，请参看拙著《 释“秦胡”》一文（（中国历史博物馆馆刊）1979 年第1 期），这里不再重复。因此，在上引董卓对东汉政府的第一次上书中，曾强调军中的“羌胡”，即说明他所掌握的武装力量，不但有凉州“鞍马为居，射猎为业”的汉族士兵，还有大量非汉族士兵，不论汉族还是非汉族，他们都是富于战斗力的精兵。当时，著名女诗人蔡琰（yan），在其名篇《悲愤诗》中，描绘她所亲身经历过的这个战乱时代，其中有这样四句：“卓众来东下，金甲耀日光；平土人脆弱，来兵皆胡羌。”（《 后汉书• 列女传》 ）对董卓的军队及军中的大量少数民族士兵，即作了十分真实的写照。
此外，《三国志，魏志• 郑浑传》 注引张璠(fan)《汉纪》说：“且天下之权勇，今见在者不过并、凉、匈奴屠各、湟中义从、八种西羌，皆百姓素所畏服，而明公（董卓）权以为爪牙、壮夫震栗，况小丑乎！”这是在董卓与郑泰的对话中，郑泰对董卓武装力量的称誉。除凉州士兵、湟中义从、八种西羌已见上述外，又增加了并州和匈奴屠各族的士兵，同样是为“百姓素所畏服”的精兵。这是董卓兼并丁原所属并州军队以后的情况。至于董卓所部将领，据《三国志》和《后汉书》 ，有：
（一）李傕 《 三国志• 魏志• 董卓传》 注引《英雄记》 说：" （李）傕，北地人。”北地郡属于凉州，前引《三国志，魏志• 董卓传》注引《献帝起居注》: " （李）傕边鄙之人，习于夷风。”李傕在军中任校尉，是董卓手下的大将之一。当董卓为吕布所杀以后，他成为凉州军的首领，继续招引“羌胡数千人”，并有“羌胡大帅”在内（《三国志• 魏志• 贾诩传》 注引《 献帝纪》) ，以充实其军事力量。
（二）郭汜 《三国志• 魏志• 董卓传》注引《英雄记》 说：" （郭）汜，张掖人，一名多。”张掖郡属于凉州。同《传》又引《献帝起居注》 说：“郭多，盗马虏耳。”说明在从军以前，郭汜在凉州是一名以盗马为生的无赖。他在军中任校尉，也是董卓手下的大将之一。当董卓为吕布所杀以后，他成为凉州军事集团仅次于李傕的首领。
（三）张济 据《三国志• 魏志• 张绣传》 ，张济是武威祖厉人。武威郡属于凉州。张济也是董卓军中的一名校尉。
（四）樊稠 据《三国志• 魏志• 董卓传》注引《九州春秋》，在韩遂与樊稠的对话中，韩遂曾说“与足下（樊稠）州里人”。韩遂是凉州金城郡人，樊稠也应该是凉州人。《 后汉书• 董卓传》 注引《献帝纪》 说：" （李）傕见（樊）稠果勇而得众心，疾害之，醉酒，潜使外生骑都尉胡封于坐中拉杀稠。”
（五）李蒙 《 后汉书• 董卓传》 说：" （李）傕随道收兵，比至长安，已十余万，与（董）卓故部曲樊稠、李蒙等合。”前此，李蒙又曾与徐荣奉董卓的命令击破孙坚，见同《传》 。《后汉纪》 卷二八说：" （兴平二年）二月，李傕杀右将军樊稠、抚军中郎将李蒙。”( “蒙”原作“象”，周天游《 后汉纪校注》 据《 后汉书• 董卓传》 注引《后汉纪》 改。）
（六）王方 《 三国志• 魏志• 董卓传》说：" （李傕等）与（董）卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。”与樊稠、李蒙二人相同，王方也是董卓的部曲。
（七）胡轸(zhen)（胡文才） 《三国志• 魏志• 董卓传》 注引《九州春秋》 说：“胡文才、杨整修皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。及李傕之叛，允乃呼文才、整修使东解释之，不假借以温颜，谓曰：‘关东鼠子欲何为邪？卿往呼之。’于是二人往，实召兵而还。” 《三国志• 吴志• 孙坚传》注引《英雄记》，胡文才名轸(zhen)。胡文才、杨整修两人都是凉州大人，所谓“大人”, 据《 后汉书》，这个词可以具有多种不同的解释。《岑彭传》 注：“大人，谓大家豪右。”《 马援传》 注：“大人，谓豪杰也。”“大家豪右”或“豪杰”较为切合胡轸(zhen)的身分。说明在凉州胡轸(zhen)应该享有较高威望，为李傕等人所敬重。《 后汉书• 董卓传》称胡轸(zhen)为“（董）卓故将”，同《传》 注引《九州春秋》 说：" （董）卓以东郡太守胡轸(zhen)为大督。”因此，胡轮的地位当在李傕、郭汜之上。
（八）杨整修（杨定？） 惠栋《 后汉书补注》卷一六说：“整修，即杨定也。兴平元年，为安西将军；二年，迁后将军。”《 后汉书• 董卓传》 说：“安西将军杨定者，故（董）卓部曲将也。”惠栋的推断是可能的。余见上。
（九）段煨(wei) 《三国志• 魏志• 贾诩传》说：“是时，将军段煨(wei)屯华阴， 与诩同郡。”贾诩是武威姑臧人，殷煨(wei)与之同为武威郡人，武威郡属于凉州。《 后汉书• 董卓传》 说：" （董卓）乃使东中郎将董越屯渑(mian)池，中郎将段煨(wei)屯华阴，中郎将牛辅屯安邑，其余中郎将、校尉，布在诸县，以御山东。”同《 传》）又说：" （董）卓所亲爱，并不处显职，但将、校而已。”《 资治通鉴》 卷五九胡三省注：“将、校谓中郎将、校尉。”因此，段煨(wei)应该是董卓的亲信。
（一O ）徐荣 《 三国志• 魏志• 公孙度传》 说：“同郡徐荣为董卓中郎将，荐（公孙）度为辽东太守。”公孙度为辽东襄平人，徐荣与之同郡，应该也是辽东人。同书《武帝纪》 说：" （曹操）到荥阳汴水，遇（董）卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。”徐荣很可能是董卓军事力量中唯一非凉州人的大将。《后汉书• 董卓传》 说：" （王允）乃遣（董）卓故将胡轸(zhen)、徐荣击之（李傕）于新丰，（徐）荣战死，（胡）轸(zhen)以众降。”据前引《 九州春秋》 ，董卓死后，尽管胡轸(zhen)奉王允之命，阻止李傕进军长安，“实召兵而还”，支持李傕向东汉政府进攻，而徐荣却是战死的，说明他被胡轸(zhen)、李傕排除在凉州军事集团之外。
“董卓将、校及在位者多凉州人”(《后汉书• 王允传》 ），从上述重要军事人物的情况来看，是完全符合的。
以董卓本人为统帅，以李傕、郭汜等人为将领，下面是凉州的汉族和非汉族，并以“羌胡”为主的精兵，从而组成了富于战斗力的凉州军事集团，这是董卓起家，以及最后控制东汉政权的资本。 （三）董卓与凉州军事集团
董卓所掌握的军事力量，是在凉州形成发展的，前引《后汉书• 董卓传》 所说的“湟中义从”和“秦胡兵”即包括在内。关于“湟中义从”, 《后汉书• 西羌传》说：“湟中月氏胡，其先大月氏之别也，旧在张掖、酒泉地。… … 又数百户在张掖，号日‘义从胡’。中平元年，与北宫伯玉等反，杀护羌校尉泠征、金城太守陈懿，遂寇乱陇右焉。”说明“湟中义从”是湟中地区的“月氏胡”，曾在北宫伯玉领导下发动过反抗东汉政府的起兵。如前引《董卓传》所述，这次起兵曾遭到董卓和皇甫嵩的镇压。董卓军队中的“湟中义从”，其中一大部分应该即是这次战争中的降人或俘虏。至于“秦胡兵”, “秦”是指凉州的汉族士兵，‘胡”则是指非汉族士兵，即所谓“羌胡”，请参看拙著《 释“秦胡”》一文（（中国历史博物馆馆刊）1979 年第1 期），这里不再重复。因此，在上引董卓对东汉政府的第一次上书中，曾强调军中的“羌胡”，即说明他所掌握的武装力量，不但有凉州“鞍马为居，射猎为业”的汉族士兵，还有大量非汉族士兵，不论汉族还是非汉族，他们都是富于战斗力的精兵。当时，著名女诗人蔡琰（yan），在其名篇《悲愤诗》中，描绘她所亲身经历过的这个战乱时代，其中有这样四句：“卓众来东下，金甲耀日光；平土人脆弱，来兵皆胡羌。”（《 后汉书• 列女传》 ）对董卓的军队及军中的大量少数民族士兵，即作了十分真实的写照。
此外，《三国志，魏志• 郑浑传》 注引张璠(fan)《汉纪》说：“且天下之权勇，今见在者不过并、凉、匈奴屠各、湟中义从、八种西羌，皆百姓素所畏服，而明公（董卓）权以为爪牙、壮夫震栗，况小丑乎！”这是在董卓与郑泰的对话中，郑泰对董卓武装力量的称誉。除凉州士兵、湟中义从、八种西羌已见上述外，又增加了并州和匈奴屠各族的士兵，同样是为“百姓素所畏服”的精兵。这是董卓兼并丁原所属并州军队以后的情况。至于董卓所部将领，据《三国志》和《后汉书》 ，有：
（一）李傕 《 三国志• 魏志• 董卓传》 注引《英雄记》 说：" （李）傕，北地人。”北地郡属于凉州，前引《三国志，魏志• 董卓传》注引《献帝起居注》: " （李）傕边鄙之人，习于夷风。”李傕在军中任校尉，是董卓手下的大将之一。当董卓为吕布所杀以后，他成为凉州军的首领，继续招引“羌胡数千人”，并有“羌胡大帅”在内（《三国志• 魏志• 贾诩传》 注引《 献帝纪》) ，以充实其军事力量。
（二）郭汜 《三国志• 魏志• 董卓传》注引《英雄记》 说：" （郭）汜，张掖人，一名多。”张掖郡属于凉州。同《传》又引《献帝起居注》 说：“郭多，盗马虏耳。”说明在从军以前，郭汜在凉州是一名以盗马为生的无赖。他在军中任校尉，也是董卓手下的大将之一。当董卓为吕布所杀以后，他成为凉州军事集团仅次于李傕的首领。
（三）张济 据《三国志• 魏志• 张绣传》 ，张济是武威祖厉人。武威郡属于凉州。张济也是董卓军中的一名校尉。
（四）樊稠 据《三国志• 魏志• 董卓传》注引《九州春秋》，在韩遂与樊稠的对话中，韩遂曾说“与足下（樊稠）州里人”。韩遂是凉州金城郡人，樊稠也应该是凉州人。《 后汉书• 董卓传》 注引《献帝纪》 说：" （李）傕见（樊）稠果勇而得众心，疾害之，醉酒，潜使外生骑都尉胡封于坐中拉杀稠。”
（五）李蒙 《 后汉书• 董卓传》 说：" （李）傕随道收兵，比至长安，已十余万，与（董）卓故部曲樊稠、李蒙等合。”前此，李蒙又曾与徐荣奉董卓的命令击破孙坚，见同《传》 。《后汉纪》 卷二八说：" （兴平二年）二月，李傕杀右将军樊稠、抚军中郎将李蒙。”( “蒙”原作“象”，周天游《 后汉纪校注》 据《 后汉书• 董卓传》 注引《后汉纪》 改。）
（六）王方 《 三国志• 魏志• 董卓传》说：" （李傕等）与（董）卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。”与樊稠、李蒙二人相同，王方也是董卓的部曲。
（七）胡轸(zhen)（胡文才） 《三国志• 魏志• 董卓传》 注引《九州春秋》 说：“胡文才、杨整修皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。及李傕之叛，允乃呼文才、整修使东解释之，不假借以温颜，谓曰：‘关东鼠子欲何为邪？卿往呼之。’于是二人往，实召兵而还。” 《三国志• 吴志• 孙坚传》注引《英雄记》，胡文才名轸(zhen)。胡文才、杨整修两人都是凉州大人，所谓“大人”, 据《 后汉书》，这个词可以具有多种不同的解释。《岑彭传》 注：“大人，谓大家豪右。”《 马援传》 注：“大人，谓豪杰也。”“大家豪右”或“豪杰”较为切合胡轸(zhen)的身分。说明在凉州胡轸(zhen)应该享有较高威望，为李傕等人所敬重。《 后汉书• 董卓传》称胡轸(zhen)为“（董）卓故将”，同《传》 注引《九州春秋》 说：" （董）卓以东郡太守胡轸(zhen)为大督。”因此，胡轮的地位当在李傕、郭汜之上。
（八）杨整修（杨定？） 惠栋《 后汉书补注》卷一六说：“整修，即杨定也。兴平元年，为安西将军；二年，迁后将军。”《 后汉书• 董卓传》 说：“安西将军杨定者，故（董）卓部曲将也。”惠栋的推断是可能的。余见上。
（九）段煨(wei) 《三国志• 魏志• 贾诩传》说：“是时，将军段煨(wei)屯华阴， 与诩同郡。”贾诩是武威姑臧人，殷煨(wei)与之同为武威郡人，武威郡属于凉州。《 后汉书• 董卓传》 说：" （董卓）乃使东中郎将董越屯渑(mian)池，中郎将段煨(wei)屯华阴，中郎将牛辅屯安邑，其余中郎将、校尉，布在诸县，以御山东。”同《 传》）又说：" （董）卓所亲爱，并不处显职，但将、校而已。”《 资治通鉴》 卷五九胡三省注：“将、校谓中郎将、校尉。”因此，段煨(wei)应该是董卓的亲信。
（一O ）徐荣 《 三国志• 魏志• 公孙度传》 说：“同郡徐荣为董卓中郎将，荐（公孙）度为辽东太守。”公孙度为辽东襄平人，徐荣与之同郡，应该也是辽东人。同书《武帝纪》 说：" （曹操）到荥阳汴水，遇（董）卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。”徐荣很可能是董卓军事力量中唯一非凉州人的大将。《后汉书• 董卓传》 说：" （王允）乃遣（董）卓故将胡轸(zhen)、徐荣击之（李傕）于新丰，（徐）荣战死，（胡）轸(zhen)以众降。”据前引《 九州春秋》 ，董卓死后，尽管胡轸(zhen)奉王允之命，阻止李傕进军长安，“实召兵而还”，支持李傕向东汉政府进攻，而徐荣却是战死的，说明他被胡轸(zhen)、李傕排除在凉州军事集团之外。
“董卓将、校及在位者多凉州人”(《后汉书• 王允传》 ），从上述重要军事人物的情况来看，是完全符合的。
以董卓本人为统帅，以李傕、郭汜等人为将领，下面是凉州的汉族和非汉族，并以“羌胡”为主的精兵，从而组成了富于战斗力的凉州军事集团，这是董卓起家，以及最后控制东汉政权的资本。 董卓手下很多羌胡，简直是一直胡汉混杂的军队，他对东汉政权的控制，其实也可以看成是少数民族入侵中原。董卓此人，按照方诗铭先生的观点，其血统也不完全是汉族人，而是“羌胡之种”，虽然不能证明其母亲并非汉人，但是他的祖辈长期生活在凉州，难保当地胡汉杂居，互相通婚的情况下，其中有人是“羌胡之种”，董卓的血统很可能不是纯种的汉族人。 （四）董卓之死
如前所说，董卓抗拒东汉政府的命令，既不交出军队，也不前往并州赴任，而是屯驻河东“以观时变”；窥视京都洛阳政局的变化。
东汉政府内部这时有三种政治势力存在。首先是宦官，他们盘踞宫廷，挟持小皇帝和皇太后，并控制政府、这是一股盘根错节的政治势力。其次是以弘农杨氏、汝南袁氏为代表的世族高门。“四世居位，势倾天下”，即是对当时汝南袁氏的描述。最后则是辅政的大将军何进，在他周围为之出谋画策的，据《后汉书• 何进传》，主要是“素善养士，能得豪杰用”的汝南袁氏的袁绍，以及其从弟“尚气侠”的袁术。特别是袁绍掌握有一个以他为首的政治集团，包括曹操在内，他们都是年轻的才智之士，在政治上具有不可忽视的潜在力量。
《后汉纪》卷二五说：" （何）进以（袁）绍为司隶校尉，王允为河南尹，乃召武猛都尉丁原、并州刺史董卓，将兵向京师，以胁太后。”这是袁绍为何进所作的策画，即召集手握重兵的董卓和丁原两人，率军前来洛阳，威胁太后同意诛灭宦官。董卓统率的凉州兵屯驻河东，丁原的并州兵则屯驻河内，并、凉两支劲旅，成为何进所依靠的主要军事力量。
董卓得到何进命令，立即进军洛阳。当凉州兵尚未抵达之际，东汉政府内部已发生变乱，何进为宦官所杀，宦官也为袁绍所消灭。这时可以左右政局的，除董卓外，仅有手握并州劲旅的丁原，这是唯一可以与董卓分庭抗礼的人物。如何对付丁原这个强敌？这是董卓在京师洛阳首先需要解决的重大问题。《后汉书• 吕布传》说：“灵帝崩，（丁）原受何进召，将兵诣洛阳，为执金吾。会（何）进败，董卓诱（吕）布杀原，而并其兵。卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自知凶恣(zi)，每怀猜畏，行止常以布自卫。”吕布以“晓武”得到丁原重视，“大见亲待”，成为丁原手下最为亲信的将领。董卓如何诱使吕布杀死丁原，从而兼并了并州军，史籍上没有明确记载。如前所说，董卓曾在并州作战，又担任过并州刺史，吕布是五原九原人，五原郡属于并州，十分可能，两人之间不但认识而且具有较为密切的关系。．否则吕布来自敌方营垒，而且属于丁原亲信，董卓为什么“爱信”, “行止常以（吕）布自卫”，将自己的生命安全完全交付给吕布，应该即是最好的说明。
解决丁原，兼并了并州军队，而且在此之前，“何进及弟（何）苗先所领部曲，皆归于卓”。从此，董卓凭借所掌握的武装力量，成为具有条件控制东汉政府的唯一权力人物。
如何安抚当时的世族高门，《后汉书• 董卓传》 说：" （董）卓乃与司徒黄琬、司空杨彪俱带铁鑕，诣阙上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，以从人望。于是悉复蕃等爵位，擢(zhuo)用子孙。”黄碗、杨彪是身居高位的世族代表人物，董卓这一行动，当然得到他们的支持。其次则是对当时的才智之士，即所谓“名士”，加以争取，对董卓来说，这是更为重要的问题。董卓久在凉州，长期担任武职，与名士们之间不可能具有联系；而且“习于夷风”的凉州将校，以及董卓本人，要取得名士们的好感，也极为困难。如何争取，所迫切需要的，是一个能为之牵线搭桥的人物，其时最符合条 件的，在董卓眼中只有周毖其人。为什么？这里需要作必要考察。
周毖，《后汉书• 董卓传》 作“周珌”，注引《 英雄记》 作“周毖”。《 三国志》 《 魏志》的《董卓传》 、《蜀志》 的《许靖传》 ，以及《 后汉纪》 卷二一，皆与《 英雄记》同。据《 英雄记》，周毖是武威人，《 许靖传》 和《 后汉书• 董卓传》 作汉阳人，不论武威还是汉阳郡，都属于凉州，周毖与董卓是同乡。这是第一点。《 后汉书• 献帝纪》 注引（东观汉记》 说：“周珌，豫州刺史（周）慎之子也。”周毖是周慎的儿子，而周慎则是董卓在凉州对边章、韩遂作战时的同僚。《后汉书• 董卓传》 说：“边章、韩遂等大盛，朝廷复以司空张温为车骑将军，假节，执金吾袁滂为副，拜（董）卓破虏将军，与荡寇将军周慎并统于（张）温，并诸郡兵步骑合十余万，屯美阳。”这时董卓对周毖应该已经熟知。这是第二点。在京都洛阳，周毖属于“名士”，成为董卓和“名士”们之间牵线搭桥的人物，这是完全可能的。
《后汉书• 董卓传》说：" （董）卓素闻天下同疾阉官诛杀忠良，及其在事，虽行无道，而犹忍性矫情．擢(zhuo)用群士。”所擢(zhuo)用的“群士”中，当然首先是周毖，被任为吏部尚书，并在他的策划下，“进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞”。除侍中伍琼、尚书郑泰、长史何颙(yong)等人外，董卓又征处士荀爽为平原相，途中再任为光禄勋，到京都洛阳不过三天，更任为司空。“爽自被征及登台司，九十五日。”(《 后汉书• 荀爽传》 ）至于对著名文士蔡邕的“甚见敬重”，所谓“三日之间，周历三台”(《后汉书• 蔡琶传》) ，更是人所共知的故事。对被宦官所压抑的所谓“幽滞”之士，董卓也“多所显拔”，付以重任，韩馥为冀州刺史，刘岱为兖州刺史，孔由为豫州刺史，张咨为南阳太守。如上所引《后汉书• 董卓传》，董卓“所亲爱，并不处显职，但将、校而已”。所担任的不过是中郎将和校尉。
董卓企图拉拢世族、名士，希望得到他们的支持；但是，对来自凉州边鄙“习于夷风”的董卓，一部分世族、名士仍然是反对的。与董卓公开决裂或潜逃出奔的，就有袁绍、袁术、曹操等人。《后汉书• 袁绍传》 说：“时侍中周泌、城门校尉伍琼为（董）卓所信待，琼等阴为（袁）绍。” 《三国志• 魏志• 袁绍传》 作“侍中周毖、城门校尉伍琼、议郎何颙(yong)等，皆名士也，（董）卓信之，而阴为绍”。说明尽管董卓对这些名士十分信任，但名士们仍然暗地支持袁绍。这里有一个问题需要附带加以讨论，即周毖是否也暗地支持袁绍，反对董卓。如果仅据《三国志》，支持袁绍的是三人― 周毖、伍琼、何颙(yong)，但《 后汉书》 所述为董卓“所信待”的是周毖、伍琼，周毖名列伍琼之前，而“阴为（袁）绍”的则是“琼等”，将周毖排除在外，即是说，伍琼等人的谋画，周毖未曾与闻。我认为，这个记载是合理的，周毖一直忠于董卓。
尽管如此，董卓挟天子而令诸侯，仍基本上控制了东汉政权。在袁绍号召下，关东虽然发动讨伐董卓的战争，也没有可能动摇他的统治。董卓失败的原因，不是来自外部，而是在于军队内部矛盾的激化。
如前所说，董卓利用吕布，诱使杀死丁原，从而兼并了并州军。尽管董卓对吕布十分信任，“誓为父子”；但是，在并、凉军事力量之间，却矛盾突出，甚至处于敌对状态。为什么？理由应该较为简单，即并州军被董卓兼并，是不会完全甘心的，又必然处于被压抑的地位。而凉州军则是以胜利者自居，没有将并州军放在眼里，甚至对吕布也不例外。《后汉书• 董卓传》说：“孙坚收合散卒，进屯梁县之阳人。（董）卓遣将胡轸(zhen)、吕布攻之。布与轸(zhen)不相能，军中自惊恐，士卒散乱。（孙）坚追击之，轸(zhen)、布败走。”注引《九州春秋》 说：" （董）卓以东郡太守胡轸(zhen)为大督、吕布为骑督。（胡）轸(zhen)性急，豫宣言：‘今此行也，要当斩一青绶，乃整齐耳。’（吕）布等恶之，宣言相警云‘贼至’，军众大乱奔走。”胡轸(zhen)是“凉州大人”，在凉州军中享有崇高声望。在这次战争中，胡轸(zhen)为“大督”，位置在担任“骑督”的吕布之上，属于全军统帅。由于吕布和胡轸(zhen)的“不相能”, 即有并州和凉州军之间的突出矛盾，尤其是胡轸(zhen)对并州军的敌视。所谓“要当斩一青绶”，据《 后汉书• 吕布传》 ，这时吕布的职位是中郎将，《 续汉书• 百官志》 说中郎将是比二干石的官，再据《 汉书• 百官公卿表》 “凡吏秩比二干石以上，皆银印青绶”，因此，胡轸(zhen)所说的“青绶”即指吕布。这种公开“宣言”，必然激起吕布和并州军的仇恨，从而导致全军不战自溃。这是并、凉两支军事力量矛盾和敌视的典型事例。
《太平御览》 卷五五引《 典略》 说：“董卓虽亲爱吕布，然时醉则骂，以刀剑击之，不中而后止。” 《后汉书• 吕布传》 说：" （吕布）尝小失（董）卓意，卓拔手戟掷之，布拳捷，得免，而改容顾谢，卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。”吕布对董卓的暗中不满，以及内心的“益不自安”，对并、凉两支军事力量之间的矛盾来说，更起了直接激化的作用。
东汉政府中身居高位而又对董卓阴怀不满如司徒王允等人，他们利用了这个矛盾。《三国志• 魏志• 吕布传》 说：“司徒王允以（吕）布州里壮健，厚接纳之。”王允是太原祁县人，太原郡属于并州，与吕布同“州里”。王允利用了这种同乡关系，对吕布极力拉拢，目的很明显，在于假吕布之手以除掉董卓。并、凉两支军事力量的矛盾终于激化，王允等人实现了他们的政治图谋，乘凉州军大部在关东讨伐袁绍等之际，吕布刺杀了董卓。
虽然李傕、郭汜等人继续掌握凉州军，并再度控制东汉政府；但这仅是昙花一现，凉州军事集团最后四分五裂以致瓦解，董卓控制东汉政权，挟天子以令诸侯的事业也完全失败。至于史籍中，如《三国志》 和《后汉书》的《 董卓传》，其所描述的大量残暴“凶态”的行径，即使完全事实，对于董卓等人出自当时凉州这样的地区，而又出自“习于夷风”的低文化层，也不能如旧史那样据此对董卓简单地加以否定。 （五）吕布在并州的早年生涯
尽管《三国志）和《后汉书》都有吕布的列传，其他列传中提到吕布的地方也不少，一般说来，都详于他的后半生，很少涉及他的早年生涯。《三国志• 魏志• 吕布传》说：“吕布字奉先，五原郡九原人也。以骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。”《后汉书• 吕布传》 仅将“骁武”改作“弓马骁武”，基本相同。吕布在得到丁原赏识以前，即他在并州的早年生涯，对人们说来，是一个谜。是不是吕布的这段经历完全无法了解呢？回答是否定的。尽管由于史料不足，不能正面了解吕布的这段历史，但是，如果从某些迹象，或从某个侧面，仍旧可以显示出一定的真实情况。
《三国志• 魏志• 吕布传》 说：“司徒王允以（吕）布州里壮健，厚接纳之。”据同《传》陈宫对陈留太守张邈的说词，“吕布壮士，善战无前”, “壮健”当即’‘壮士’。《 后汉书，王允传》又说：“（王允）素轻（吕）布，以剑客遇之。”王允是并州太原郡祁县人，“世仕郡为冠盖”。说明在大姓豪族代表人物王允的心目中，吕布不过是并州同乡中的一名“壮健”或“剑客”，而他之所以厚加接纳，目的仅是在于实现他的政治图谋，即利用吕布以刺杀董卓。这就为人们提出一个问题，为什么吕布遭到大姓士族和大官僚们如此轻视，以致吕布杀死董卓有功，被东汉政府任为奋武将军、进封温侯之后，王允还继续将他看作“剑客”?
为了回答这个问题，不能不追溯吕布的出身，以及他早年在并州的生涯。“剑客”、“壮士”两词，是开启这个谜的钥匙，因此，这里有必要进行较为深入的考察。
“剑客”一词，在汉代的史籍中，是不止一次出现的，如《汉书》的《东方朔传》 、《李陵传》 ，《后汉书》的《马援传》 、《刘陶传》 等。《李陵传》 叙述李陵在汉武帝面前陈说自己的部属是：“皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中。”《刘陶传》 也说：" （顺阳）县多奸猾，（刘）陶到官，宣募吏民有气力勇猛，能以死易生者，不拘亡命奸减，于是剿轻剑客之徒过晏等十余人，皆来应募。”这两条史料很重要，也很典型。李陵所部，其中有“剑客”，因为是对汉武帝陈述，他只是强调了他们能够“力扼虎，射命中”，但这仅是这类人物的特点之一，即勇猛的一面，至于另外的一面，则略而不提。刘陶在顺阳的措施，可以说明“剑客”的另一特点。为了对付“奸猾”，刘陶不论其是否‘亡命奸臧”，只要“气力勇猛”，都可以前来应募，因此，应募的人中就有过晏等十几个所谓“剽轻剑客之徒”。十分明显，“亡命奸臧”和“气力勇猛”，即是“剑客”这类人物的两个方面，也是他们的两个特点。刘陶利用“剽轻剑客”以对付“奸猾”，这是一种以毒攻毒的办法。所谓“亡命奸臧”，具体指的是什么，从“剽轻剑客”的“剽轻”二字，即可以说明。《后汉书• 袁绍传》说：“剽狡锋侠。”李贤注引（方言）: “剽，轻也。”又说：" ‘剽’或作“剽’，劫财物也。”说明“剽”、“轻”二字意义相同，一般来说，这是剽悍轻锐的意思，但李贤在这里特别提到劫夺财物，是有根据的，也是有见地的。同书《王涣传》 说：" （王）涣少好侠，尚气力，数通剽轻少年。”李贤注：“剽，劫夺也。”这不但可以为“剽轻”二字的解释作补充，而且王涣本人是游侠，既勇猛尚气力，又一贯与所谓“剽轻少年”联系，目的很明显，即纠合一帮人以武力劫夺财物。至于“壮士”, 《后汉书• 虞诩传》说：" （虞诩）及到官，设令三科以募求壮士，自掾史以下各举所知，其攻劫者为上，伤人偷盗者次之，带丧服而不事家业为下。收得百余人，诩为飨会，悉贯其罪，使入贼中，诱令劫掠，乃伏兵以待之，遂杀贼数百人。”说明“壮士”也与“剑客”的性质相同。根据这里所考察的当时“剑客”、“壮士”的行径，从而也就为吕布在并州的早年生涯作了写照，他之所以一贯遭到大姓士族和大官僚的轻视，绝不是偶然的。
东汉末年是一个游侠横行的时代，其层次也是有高低的。荀悦《汉纪》 卷一O 说：“游侠之本，生于武毅，不挠久要，不忘平生之言，见危授命，以救时难而济同类，以正行之者谓之武毅，其失之甚者至于为盗贼也。”荀悦是当时著名政论家，表面上所表述的是西汉武帝时的情况，实际则是在评论当代的游侠。荀悦指为“盗贼”的这类游侠，即当时所谓“轻侠”，王涣属于这个类型，是游侠中层次最低的。《三国志》 的《诸葛诞传》、《刘晔传》 、《鲁肃传》 、《凌统传》、《贺齐传》等，都出现过“轻侠”这个词，而具体描述轻侠行径的是《 甘宁传》 ：" （甘宁）少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅。群聚相随，挟持，负毦带铃，民闻铃声即知是（甘）宁，… … 至二十余年，止不攻劫。”裴松之注引《吴书》说：" （甘）宁轻侠杀人，藏舍亡命，闻于郡中。”甘宁这种杀人越货的行径，与王涣相同，正是荀悦所斥责的，“其失之甚者至于为盗贼也”。吕布的“骁武”或“弓马骁武”，类似于甘宁的“少有气力”和“挟持”，而“剑客”当时又被称为“剽轻剑客”，杀人越货，也应该是吕布早年在并州的行径之一。根据当时情况，“剑客”、“壮士”与“轻侠”一般是可以画等号的，因此，吕布又应该是一名并州的“轻侠”之士。
“轻侠”是游侠中层次最低的人物，一般说来，其特点是“骁武”,并从事“攻劫”，由于他们勇而无谋，又易为人们所利用。这种性格即表现在吕布身上。 至于史籍中，如《三国志》 和《后汉书》的《 董卓传》，其所描述的大量残暴“凶态”的行径，即使完全事实，对于董卓等人出自当时凉州这样的地区，而又出自“习于夷风”的低文化层，也不能如旧史那样据此对董卓简单地加以否定。 ...
董卓等人在洛阳作恶多端，奸淫后宫，连先帝的妃子和公主都不放过，而且还挖掘前朝皇帝的陵墓，成了盗墓贼，仅仅是为了得到陵墓中的珍宝。这种行径，是应该谴责的，不能以“习于夷风”的低文化层这样的借口为其开脱罪责。董卓唯一做得比较好的地方，就是对于士族阶级的态度还算比较好。他企图拉拢士族阶级，来巩固自己的统治。不过，当时真正买他帐的士族阶级不多。
董卓的恶行，激怒了当时很多有识之士，第一个站出来刺杀董卓的就是伍孚。可惜伍孚的武力不如董卓，最终刺杀失败，伍孚被董卓给制服了。董卓的武力也是挺高的。 （六）吕布与并州军事集团
识拔吕布的并州刺史丁原，是并州军统帅，他与凉州军统帅董卓，都得到大将军何进的重视。《后汉纪》 卷二五说：" （何）进以（袁）绍为司隶校尉，王允为河南尹，乃召武猛都尉丁原、并州刺史董卓，将兵向京师，以胁太后。”这是袁绍为何进所作的建议，即召集拥有强兵劲旅的猛将，率兵前来京师洛阳，威胁太后同意诛灭宦官。董卓这时虽已被任为并州刺史，并未上任，所统率的仍是凉州兵；丁原离开并州，这时以武猛都尉名义屯驻河内，所统率的也仍旧是并州旧部。并、凉两支劲旅，成为何进所依靠的主要军事力量。
并州与凉州的士兵勇敢善战，当时被称为“并凉劲兵”。由于并、凉两州边邻匈奴、西羌等少数民族，这里的广大人民经常处于与这些少数民族贵族的战斗当中，甚至妇女也可以“载戟挟矛，弦弓负矢”。当时人们看来，并、凉士兵属于“天下之权勇”，为“百姓素所畏服”（《 三国志，魏志• 郑浑传》 注引张璠(fan)《汉纪》）。并州是产生“武勇”之士的地区，也是“武勇”之士得以发挥他们才力的地区。在丁原的并州军中，属于吕布这种类型的人物也不止一个，这不但加强了并州军的战斗力量，并为此后以吕布为中心组成并州军事集团创造了条件。
与吕布出身和经历相同的，可以从《三国志》 中找到两人，这就是张杨和张辽。（张杨传》 说：“张杨字稚叔，云中人也。以武勇给并州，为武猛从事。…… 并州刺史丁原遣（张）杨将兵诣（蹇）硕，为假司马。”《张辽传》说：“张辽字文远，雁门马邑人也。少为郡吏。汉末，并州刺史丁原以（张）辽武力过人，召为从事，使将兵诣京都。”从籍贯上说，吕布是五原人，张杨是云中人，张辽是雁门人，五原、云中、雁门三郡都属于并州，这是其一。其二，吕布“骁武”，张杨“武勇”，张辽也“武力过人”，才力完全相同。其三，他们都以这方面的才力为丁原所赏识，在并州得到“司马”（吕布的职位，《三国志》 、《后汉书》的《 吕布传》都作“主簿”，这里根据《后汉纪》 卷二五，《资治通鉴》 卷五九也从《后汉纪》）、“武猛从事”或“从事”这种高级武职。后来他们成为并州军事集团的主要人物。
不久，董卓利用吕布，诱使背叛并杀死丁原，从而兼并了并州军。尽管董卓极力拉拢吕布，“誓为父子”，但并、凉两支军事力量之间，仍存在矛盾，甚至处于敌对状态。《后汉书• 董卓传》 说：“孙坚收合散卒，进屯梁县之阳人。（董）卓遣将胡轸(zhen)、吕布攻之。布与轸(zhen)不相能，军中自惊恐，士卒散乱。坚追击之，轸(zhen)、布败走。”李贤注引《九州春秋》说：" （董）卓以东郡太守胡轸(zhen)为大督，吕布为骑督。（胡）轸(zhen)性急，豫宣言：‘今此行也，要当斩一青绶，乃整齐耳。’（吕）布等恶之、宣言相警云‘贼至’，军众大乱奔走。”胡轸(zhen)字文才（《三国志• 吴志• 孙坚传》 注引（英雄记》），属于所谓’‘凉州大人”(《三国志• 魏志• 董卓传》注引《九州春秋》)，在凉州军中具有崇高地位。在这次战争中，胡轸(zhen)为“大督”，位置在担任“骑督”的吕布之上，是全军统帅。由午胡轸(zhen)和吕布的“不相能”，尤其是胡轸(zhen)对并州军的敌视，“要当斩一青绶”，所谓“青绶”指吕布。《后汉书• 吕布传》 说：" （董）卓以（吕）布为骑都尉。”《续汉书• 百官志》 说骑都尉是比二千石的官，据《 汉书•百官公卿表》 “秩比二干石以上皆银印青绶”，因此，胡轸(zhen)所说的“青绶”当然即是吕布。这更引起吕布等人的仇恨，从而导致全军不战自溃。这是并、凉军事力量相互矛盾和敌视的典型事例。《 太平御览》卷五五引《典略》 说：“董卓虽亲爱吕布，然时醉则骂，以刀剑击之，不中而后止。”《后汉书，吕布传》 说：" （吕布）尝小失（董）卓意，卓拔手戟掷之。布拳捷得免，而改容顾谢，卓意亦解，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。”吕布对董卓的暗中不满，以及内心的“益不自安”，对并、凉两支军事力量之间的矛盾来说，更起了直接激化的作用。
东汉政府中密谋诛杀董卓的大官僚王允等人，利用了这个矛盾。如前所说，王允麴意结纳吕布，并诱使刺杀了董卓。从此，并州军从凉州军的束缚压制下解脱出来，重新成为一支独立的军事力量，并逐渐形成并州军事集团。以吕布为主的并州军事集团，其成员为：
（一）张辽 张辽是并州所属雁门郡人，其出身和早年经历应该与吕布相似。后来，张辽为并州刺史丁原所派遣，率领并州劲旅前赴京师洛阳，又受大将军何进委派回到河北募兵。待到从河北重返洛阳时，丁原已死，并州军为董卓所兼并，张辽也率部归附董卓。吕布杀死董卓之后，张辽“以兵属吕布”，这支部队后来成为并州军事集团的主要力量之一。
（二）张杨 张杨是并州所属云中郡人，其出身和早年经历也应该与吕布类似。后来并州刺史丁原响应东汉政府号召，派张杨率领并州劲兵前赴京师洛阳。与张辽相同，他也受大将军何进委派，回并州募兵。当丁原被害、并州军遭到董卓兼并时，他留在并州的上党郡，拉起一支几千人的队伍，起兵反对董卓，并与匈奴单于放夫罗联合。丁原的部队曾经屯驻河内，这里本来是并州军的地盘。不久，张杨即在河内站定脚跟，又从董卓所控制的东汉政府取得河内太守名义。“（张）杨素与吕布善”，他的这支部队后来也成为并州军事集团的主要力量之一。
从史籍留下的记载，至少可以知道，在摆脱凉州军控制后逐渐形成的并州军事集团，包括了吕布、张辽、张杨等三支武装力量。张杨的地盘在河内，与吕布一直保持着密切联系；张辽虽然“以兵属吕布”，但他以北地太守或鲁相名义（《三国志• 魏志• 张辽传》，同书《蜀志• 刘备传》注引《 英雄记》) ，在吕布军中仍保持相对的独立地位。吕布、张辽、张杨三人组合的并州军事集团，他们拥有强劲武装，先后取得一定地盘，成为当时重要的割据势力之一。
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