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[秦汉武功] 【汉朝】汉武帝:刘彻

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发表于 2011-12-19 16:30:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
    汉武帝刘彻(前157年—前87年),幼名刘彘,是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙,其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子,16岁登基,在位五十四年,建立了汉朝最辉煌的功业之一。《谥法》说“威武强睿德曰武”,就是说威严,坚强,明智,仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家,也是中国历史上伟大的皇帝。
   
   
    汉武帝在《史记•孝武本纪》和《汉书•汉武纪》中有记载。《史记•孝武本纪》是截取《封禅书》的内容,不是原作。汉武帝名彻,是汉景帝的中子,母亲是王美人。四岁立为胶东王,七岁立为皇太子,母为皇后。景帝后三年正月,景帝崩,刘彻十六岁正式登基即皇帝位。第二年开始才算汉武帝的年份,即建元元年,公元前139年。他当政到后元二年即公元前87年,执政52年,活68岁。历代皇帝中,寿命算是比较长的,皇帝活过七十岁不多。
   
    汉武帝是汉代最强的时代,文景是最富的时代。
   
    中央集权制度是秦始皇建立的,经过汉朝几十年的调整,到汉武帝时代才巩固健全,形成完善的体系。汉武帝解决了过去没有解决的重大问题。
   
    一•内政
   
    一、路线方针:独尊儒术。
   
    汉武帝即皇帝位的第二年即建元元年,他“诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相卫绾(wan)奏:‘所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。’奏可。”这记载说明汉武帝急于求才,是有作为的思路。认可绾提出罢黜主张申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪的人士,为独尊儒术打了基础。预示他以后的治国路线和方针政策。
   
    二、体制改革:
   
    一国两制。周行封建制,秦行郡县制,汉行一国两制。两制比较,有叛国无叛郡。郡县制优于封建制。
   
    削藩。解决尾大不掉的问题。秦始皇建立中央集权制度,各地方政权服从中央,中央控制地方,这个关系理顺了,缺点是没有理顺政权与平民的关系,只讲实力,不讲道义,伤风败俗,导致天下大乱。汉初,刘邦先与秦朝战,再与项羽战,都是一起从白衣出来,共同打天下,君臣差别就很小。刘邦先逐一消灭韩信、彭越、英布,削除异姓王,做了集中权力的第一步。大封同姓王。经过几十年,同姓王渐渐地扩大势力。文景时代,都有人提出削藩建议,未被采纳。到景帝时代,终于酿成吴楚七国之乱。景帝误斩晁错。汉武帝采纳主父偃的分恩建议,顺利地实现了削藩,巩固了中央集权制度。统一才可能安定。安定才能促进生产发展,人民才能安居乐业。因此中央集权制度在当时是最先进的社会制度。
   
    三、选才制度:
   
    元封五年,诏曰:“盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶(踢)而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,跅弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。” 班固在《汉书•公孙弘卜式儿宽传》赞中说:“公孙弘、卜式、儿宽皆以鸿渐之翼困于燕爵,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?是时,汉兴六十余载,海内艾安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙。上方欲用文武,求之如弗及,始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。群士慕向,异人并出。卜式拔于刍牧,弘羊擢于贾竖,卫青奋于奴仆,日磾出于降虏,斯亦曩时版筑饭牛之朋已。汉之得人,于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽,笃行则石建、石庆,质直则汲黯、卜式,推贤则韩安国、郑当时,定令则赵禹、张汤,文章则司马迁、相如,滑稽则东方朔、枚皋,应对则严助、朱买臣,历数则唐都、洛下闳,协律则李延年,运筹则桑弘羊,奉使则张骞、苏武,将率则卫青、霍去病,受遗则霍光、金日磾,其余不可胜纪。是以兴造功业,制度遗文,后世莫及。”汉武帝所立的丰功伟业,与这些贤才的奉献和创造分不开。汉武帝时代人才最盛。关于人才,在和平环境下,重视道德,为民树立榜样,移风易俗。在战乱与改革时代,重视才能,用非常之人立非常之功。

   选拔人才是历代政府的要务。西汉初期,各级官员大多数是跟随刘邦打天下的元勋,只有象陈平、陆贾等少数人是文人,绝大多数是武将出身。每一个新朝初期多用武将,是很自然的事。天下是将军们打出来的,打天下自然就要坐江山。这时候少数文人(主要是谋士)也会得到重用的,例如运筹帷幄的张良、陈平,游说诸侯的郦食其、随何、陆贾,筹集物资、建立制度的萧何、叔孙通,都属于这类少数被重用的文人。他们在战争中的作用是非常重要的,楚汉战争的胜负的关键就在这些文人的作用上。建国之初需要协调各种关系,调整利益分配,稳定社会秩序,建立必要的制度,没有这些文人也不行,社会的巩固与否,关键在这里。到了文帝时代,有一位杰出的文人就是贾谊。汉文帝非常欣赏他,一再提拔他,还想提他“任公卿之位”,主持变法改革。结果树大招风,还活着的将军们(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)群起反对,年幼的皇帝顶不住,只好牺牲年轻的文人贾谊,向老将军妥协。汉景帝时代,异姓王已经没有了,同姓王也都是在优越的环境中泡大的,养尊处优,只会享受,没有经过磨难锻炼,不能胜任政治斗争。在下层官员中,他们的子孙却往往由于父母当小官吏的方便条件,有较多机会接触社会各阶层的人物,比较能够表现出自己的才华,得到上层人物的赏识,得以出人头地。卫青、霍去病,也是因为有机会接触汉武帝,才可能得到重用。到了汉武帝时代,汉朝建立已经七八十年,跟随刘邦打天下的开国元勋都死光了,他们的后代也开始分化,有的因为犯罪,被诛杀,或者免为庶人,降为平民。少数人物由于不同的原因,再次立功封爵。但是,这个时候,贵族出身的子弟与平民的子弟,基本上处于相对平等的地位进行公平竞争。由于条件差别,官吏的子弟机遇多一些,创功立业的比例大一些。平民也并不是没有机会。朱买臣就是一个典型。他是一个贫民,靠卖柴为生。在男尊女卑的时代,只有丈夫休妻子的时代,他却被妻子休了。后来,由于他刻苦读经书,研究儒学思想,有机会在皇帝面前,“说《春秋》,言《楚辞》”,汉武帝一高兴,就“拜买臣为中大夫”,一再展示才华,最后官位“列于九卿” 。汉武帝唯才是举,不拘一格,所以涌现了一大批杰出人才。汉武帝时代所用方法方式很多,一是立五经博士,办太学,培养人才;二是举贤良对策,武帝诏曰:“贤良明于古今王事之体,受策察问,咸以书对,著之于篇,朕亲览焉。”(《汉书•武帝纪》)三是荐举孝廉。“元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各一人。”元朔元年,有司奏议曰:“古者,诸侯贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡;不贡士,壹则黜爵,再则黜地,三而黜爵地毕矣。……令二千石举孝廉,所以化元元,移风易俗也。不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”奏可。董仲舒与公孙弘就是从对策中发现提拔的,他们对于当时的制度建设,独尊儒术,实施王霸结合的路线都起了重要的作用。汉武帝实行以德治国和以法治国相结合。
   
    四、丞相与御史大夫受处治情况
   
    建元二年,御史大夫赵绾有罪自杀。
   
    元狩三年,张汤为御史大夫,六年有罪自杀。
   
    元狩五年,丞相李蔡有罪自杀。
   
    元鼎二年,丞相严青翟有罪自杀。
   
    元鼎五年,丞相赵周下狱死。
   
    天汉元年,琅邪王卿为御史大夫,二年有罪自杀。
   
    太始三年,暴胜之为御史大夫,三年下狱自杀。
   
    征和二年,丞相公孙贺下狱死。
   
    同年商丘成为御史大夫,四年坐祝诅自杀。
   
    征和三年,丞相刘屈嫠下狱要斩。
   
    在五十多年中有五个丞相自杀或诛,有五个御史大夫自杀或诛。
   
    五、身边亲信
   
    一是公孙弘。出谋划策,论证主意。
   
    《史记•平津侯主父偃列传》:“弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重肉。后母死,服丧三年。每朝会议,开陈其端,令人主自择。不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚,辩论有余;习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之。二岁中,至左内史。弘奏事,有不可,不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间。汲黯先发之,弘推其后,天子常说,所言皆听,以此日益亲贵。尝与公卿约议,至上前,皆背其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰:‘齐人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆倍之,不忠。’上问弘。弘谢曰:‘夫知臣者以臣为忠,不知臣者以臣为不忠。’上然弘言。左右幸臣每毁弘,上益厚遇之。”与朱买臣讨论置朔方郡,弘辩不过朱买臣,他马上说自己是“山东鄙人,不知其便若是。”承认错误。汲黯说:“弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。”上问弘。弘对曰:“有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。夫以三公为布被,诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐,有三归,侈拟于君,桓公以霸,亦上僭于君。晏婴相景公,食不重肉,妾不衣丝,齐国亦治,此下比于民。今臣弘位御史大夫,而为布被,自九卿以下至于小吏,无差,诚如汲黯言。且无汲黯忠,陛下安得闻此言。”天子以为谦让,愈益厚之。卒以弘为丞相,封平津侯。“食一肉脱粟之饭。故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所余。士亦以此贤之。” 他提倡:“知所以自治,然后知所以治人。”(《史记•平津侯主父偃列传》)“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡(向)风矣。”公孙弘为学官,提倡儒学教化,得到汉武帝批准,“自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。”可见,公孙弘在当时影响很大,成为儒者倾慕的榜样。辕固生告诉公孙弘:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”(以上《儒林列传》)所谓“曲学以阿世”,就是修改理论为现实政治服务。表面上似乎违背理论,实际上更正确地体现儒学精神。先迕后合。不同于修正主义。

    二是张汤。
   
    制订规矩,约束群臣。张汤“治陈皇后巫蛊狱,深竟党与,上以为能,迁太中大夫。与赵禹共定诸律令,务在深文,拘守职之吏。”“深刻吏多为爪牙用者,依于文学之士。丞相弘数称其美。”博士狄山提倡与匈奴和亲,汤说他“此腐儒无知”。三长史朱买臣、王朝、边通曾居汤右,后失官,诎体于汤。三长史合谋,说汤与田信勾结谋私。汤下狱,上书曰:“汤无尺寸之功,起刀笔吏,陛下幸致位三公,无以塞责。然谋陷汤者,三长史也。” 遂自杀。汤死,家产直不过五百金,皆所得奉赐,无它赢。昆弟诸子欲厚葬汤,汤母曰:“汤为天子大臣,被恶言而死,何厚葬为!”载以牛车,有棺无椁。上闻之,曰:“非此母不生此子。”乃尽按诛三长史。丞相青翟自杀。出田信。上惜汤,复稍进其子安世。治理天下,需要这样人才。公孙弘是以德治国的代表人物,张汤则是以法治国的杰出代表。
   
    三是御用文人。
   
    消遣娱乐。“郭舍人滑稽无穷,常侍左右。”“舍人所问,朔应声则对,变诈锋出,莫能穷者,左右大惊。上以朔为常侍郎,遂得爱幸。”(《汉书•东方朔传》)以剑割肉,皇帝问责,朔云:“受赐不待诏,何无礼也!拔剑割肉,壹何壮也!割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!”上笑曰:“使先生自责,乃反自誉!”复赐酒一石,肉百斤,归遗细君。汉武帝认为公孙弘、儿宽、董仲舒、夏侯始昌、司马相如、吾丘寿王、主父偃、朱买臣、严助、汲黯、胶仓、终军、严安、徐乐、司马迁“皆辩知闳达,溢于文辞”,朔自称“兼此数子者”。朔尝至太中大夫,后常为郎,与枚皋、郭舍人俱在左右,诙谐而已。终不得大官,也著论,设客难己,发发牢骚。后代对东方朔评价不一。《史记•滑稽列传》褚先生曰:东方朔“诏拜以为郎,常在侧侍中。数召至前谈语,人主未尝不说也。”
   
    有装装门面的,有需要做事的,有用来消遣的。各得其所。
   
    二•外交
   
    打通与西域的联系。对西南、南方、东方,都建立起稳定的联系。只有北方不能安定,匈奴经常入侵骚扰。
   
    外交主要是匈奴问题。武帝诏曰:“朕饰子女以配单于,金币文绣赂之甚厚,单于待命加嫚,侵盗亡已。边境被害,朕甚闵之。今欲举兵攻之,何如?”出兵三十万,没有打胜仗。杀了王恢。“将军王恢坐首谋不进,下狱死。”死亡最多的是元狩四年,卫青和霍去病出兵与匈奴战,斩获首虏七万余级,(卫青和霍去病)两军士死者数万人。李广自杀,赵食其(音异基)赎死。最大规模的是汉武帝亲自出征,元封元年冬十月诏曰:“西蛮北夷颇未辑睦,朕将巡边垂,择兵振旅,躬秉武节,置十二部将军,亲帅师焉。”“出长城,北登单于台,至朔方,临北河。勒兵十八万骑,旌旗径千余里,威震匈奴。遣使者告单于曰:‘南越王头已悬于汉北阙矣。单于能战,天子自将待边;不能,亟来臣服。何但亡匿幕北寒苦之地为!’匈奴讋(音哲,失气也)焉。”
   
    三•创新
   
    汉武帝最早使用年号,开始六年一个年号,建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、后来改为四年一个年号,如太初、天汉、太始、征和,最后两年为后元。从此以后,历朝皇帝都有了年号。明清时代,一个皇帝只有一个年号,如洪武,是明太祖朱元璋的年号,永乐是明成祖朱棣的年号。如康熙、乾隆,这不是皇帝的名字,而是年号。康熙的名字叫玄烨,乾隆的名字叫弘历。
   
    历法也有创新,组织历法家编出太初历,这是统一国家第一次制定颁布的历法。以正月为岁首,延用至今。
   
    中国有世界文化瑰宝“二十四史”,第一史即《史记》产生于汉武帝时代,以纪传体开了历代史的先河。
   
    创办太学,立五经博士,招弟子员。
   
    汉武帝选拔任用人才是多元的,由各地行政长官郡太守以上推荐人才,由汉武帝亲自策问,从中选拔人才。这是主要方式。此外还有任子(大官的儿子继任)、捐资、封先贤的后裔。不论民族、社会地位,任人唯才。用人很多,处理也很严重。这是有作为的当政者的表现。策问是以后科举制度的刍型。
   
    在官制方面、禄制方面、税制方面、货币方面,汉武帝都有很多改革。郡太守禄为二千石,是地方行政长官。派出的州刺史监督数郡,薪水只有六百石。全国分十三个州。太史令相当于科学院院长,管天文历法,也管祭祀,甚至代天说话,权威有时非常大,薪水不高,也是六百石。
   
    实行独尊儒术,是汉武帝的一大贡献。《太史公书》成于汉武帝时,经学初倡明、极纯正时代,间及经学,皆可信据。说“孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》”,没有提到《序卦》与《杂卦》,说明不是孔子所作。皮锡瑞《经学历史》上说:“尊孔子者,必遵前汉最初之古义,勿惑于后起之歧说。”汉武帝派出张骞通西域,打开了中国与西方交流的丝绸之路,引进西方的葡萄、胡瓜、胡果等。

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