《回到三国当王爷》又名《三国志通俗演义》
《三国志通俗演义》：也就是常说的罗本，因刊刻于明代嘉靖壬午年间（公元1522年），也称“嘉靖本”。嘉靖本分24卷，每卷10回，回目字数整齐划一，都是七言句。嘉靖本没有提到关索这个人物。学术界主流观点认为这是最接近罗贯中《三国演义》的原本。嘉靖本现在亦鲜见，上海古籍出版社曾出版过，不过书店里是不得见的，也许旧书摊上可以觅得…… 毛本：由清初学者毛纶、毛宗岗父子于康熙年间，删改修定并附上评语的版本，也就是常说的毛本。它特点是着重突出了“尊刘贬曹”的观点。毛本不分卷，共120回，有提到关索的故事。随着毛本的出现，罗本逐渐湮没无闻。毛本是今天流传最广的《三国》版本。清代以来由于毛纶父子修改过的《三国演义》的流行，罗贯中《三国志通俗演义》反而较少受人注意，有少数研究工作者甚至把毛本《三国演义》作为研究罗贯中思想的依据，从而造成了某些误解。例如，有一种看法，认为罗贯中从尊刘抑曹的封建正统观念出发，一味丑诋曹操，极意美化刘备。但在实际上，这恐怕是把《三国演义》中所体现出来的毛纶、毛宗岗的思想，与罗贯中的思想混淆起来了的缘故。在毛本《三国演义》中，曹操确实被骂得一塌糊涂。而罗本职三国志通俗演义》对曹操虽有许多批判，却也不乏赞美之词看来我们都看的修订版
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