影子人物在三国中的作用
诛灭董卓，是汉末动乱中一件大事，据《三国志·董卓传》记载，“三年四月，司徒王允、尚书仆射士孙瑞、卓将吕布共谋诛卓。”事实上，事情并非如此简单。吕布本是丁原部下，董卓进京后收买他杀死丁原，成为董卓的帮凶、得力干将、势为父子，董卓以他为自己护卫，关系非同一般。王允要与吕布共谋诛董，颇要费一番心思。王允的智慧
自从中平六年（189年）八月，董卓进入洛阳，带来的暴行前史不见，进而激起了朝野公愤，他依仗的凉州军，一时间，也成为关东联军诛讨的目标。初平元年（190年）二月，董卓为避免各方诸侯的军事压力，迁都长安，他一面留守洛阳，抵御关东势力。一面将长安朝政事宜，委派于代理司徒王允。《后汉书·王允传》记载，王允开始对董卓态度是，“允矫情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑。”可见王允痛恨董卓，深藏在心不露声色。接着又说，“允见卓祸毒方深，篡逆已兆，密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共诛之，乃上护军校尉杨瓒行左将军事，执金吾士孙瑞为南阳太守，并将兵出南阳武关道，以讨袁术为名，实欲分兵征卓，而后拔天子还洛阳。卓疑而留之，允乃引内瑞为仆射，瓒为尚书。”王允此计虽然落空，但他仍将这些拥汉派，提拔到重要岗位上，以待时机。其后，王允借与吕布同乡的机会，拉拢吕布，《三国志·吕布传》有，“司徒王允以布州里壮健，厚结纳之。”从该传行文看，这与其后吕布与董卓侍婢私通，似有因果倒述之笔。
一方面王允对吕布“厚结纳之”，但另一方面王允又看不起吕布，《后汉书·王允传》有“素来轻布，以剑客遇之。”这就说明，王允要从董、吕关系上下手，收买吕布对付董卓。至于厚结纳指什么？历史上虽然没有明确指出，以当时具体情况，无非是地位、金钱与美女。再进一步分析，论地位，吕布当时是中郎将、都亭侯，是董卓提拔的；论金钱，董、吕之间没有争夺的必要；惟独在女人上，有下列事实。《后汉书》和《三国志》都记载有，董卓“奸乱公主，妻略宫人”；而在《吕布传》中，后来曹操杀吕布时，有一场对白是，吕布说“布待诸将后也，诸将临急皆叛布尔。”曹操说“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”说明吕布贪恋女色有一贯性。可见董、吕，是他们突出特点。这也正给王允实施离间计，提供了可行的机会。至于说，吕布能否从道义上，被王允正面说服，为国除奸！吕布见利忘义，这样的人，没有既得好处，他是不可能做到的。
董卓命吕布把守中閤（閤是侧门），这对王允很有启发，《三国志·吕布传》中，“卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”《后汉书·吕布传》中也有，“卓又使布守中閤，而私与傅婢情通，益不自安。”虽然版本不同，可见史有其事。至于“侍婢”抑或“傅婢”是泛指还是专指、是纠正还是笔误？已不十分重要，姑且就以“侍婢”行文。这位董卓侍婢与吕布情通，那就很不一般，“情通”，更突出了两厢情愿的含义。她衷情于吕布，是偶然巧遇，还是计谋使然？如果说是出于偶然，她明明知道董卓其人暴戾成性，吕布稍不如意，便拔出手戟投掷，这种偷情事情，将是怎样结果？在董卓桎梏下，她若没有一种信念驱使，连吕布都感到慌恐的事，一个年纪轻轻地侍婢，竟如此大胆，无异于自投死路！只有一种解释，那就是，她报有一种明确的使命，这个使命正浮现了王允的心计。
以王允的城府，先有讨伐董卓的计划，又有董、吕贪色的特点，吕布又是董卓护卫,再后是厚结纳吕布，最后是吕布与侍婢情通！一切联系起来，近乎形成一个完整的链条，尽管历史上含糊其辞，但是王允是其中策划者，迹象十分明显。《三国演义》中，王司徒巧施连环计，似乎有历史上原型。侍婢与吕布的暧味关系，也并非出自偶然！
侍婢的历史作用
侍婢其人，姓氏名谁，历史上没留下一点痕迹，成为影子人物。再说，因为身份卑微，也不可能留在历史的记忆中。可是她在汉末风云变幻中，确实成为其中的弄潮者，后人只能凭想象，这位风姿婀挪、光彩照人的侍婢，闪现在历史舞台上的倩影；周旋在董、吕之间的智慧，一定神秘而精彩，虽然已消轶在史海深处，但三者之间的可能结局，不外乎有三种。
第一，侍婢与吕布情通，不会是第一次，但背着董卓的事，又不可能长久。他们所面临的处境，若将理想变为现实，势必要搬掉董卓这个障碍，这就迫使吕布必须与董卓反目，以吕布之手，诛灭董卓。
第二，此事如果一旦被董卓发现，这个杀人魔王，盛怒之下，说不定会立杀侍婢，以出胸中恶气，并绝吕布之念。而吕布也因此声名狼藉，董卓即使不杀他，因为吕布必竟是董卓一道屏障，也会在情感上被疏远，逐出中閤守卫，董、吕之间的关系，必将成为裂痕。
第三，董卓顺水推舟，将侍婢赐与吕布，以坚吕布之心，更好地为他卖命。一旦出现这种局面，事先设定计谋亦将落空，一切回到原点，侍婢有可能选择，由爱恋的破灭，也可激怒吕布。退一步说，骄横的董卓，面对尴尬的割爱，这种可能性又很小。
无论那种结果，都会挑起吕布对董卓的仇恨，可见侍婢的用意，明显是在策反吕布，起到了董卓掘墓人的作用。同时，侍婢也处在一种前沿的浪尖上，游荡在生死旋涡中，看来她面对的，不仅是心计上的应付，更需要足够地勇气。侍婢，一个微不足道的弱女子，承载着痛苦的抉择，付出身家性命的代价，搏击于貌似平静下的重重杀机中，是她对铲除董卓的历史贡献。史书中虽然没有大书一笔，但是她作为具体的执行者，其功绩是不可抹杀的。
董卓虽然不可一世，却败在侍婢的石榴裙下，初平三年（192年）四月，董卓终于被吕布诛杀，这个肆虐朝政两年半的祸首，从此灰飞烟灭，进而长安欢庆，天下拍手称快。
小说的塑造与渲染
在历史的断层里，正是小说艺术发挥的空间，这里有必要提及一下小说的事。名著《三国演义》运用艺术手法，将史书上一句话，演译成有生有色的故事，写得非常立体化，在数百年流传中,已根深蒂固。侍婢成为貂蝉，年方二八，色伎俱佳，有闭月羞花之貌。夜晚，王允在后花园中忧心，巧遇歌伎貂蝉对月长叹，王允得知貂蝉有忧国之心，又主动请命，于是王允拜谢亲如义女的貂蝉，并说出计谋，先许吕布，后献董卓，离间他们关系，进而诛除董卓，貂蝉欣然领会。情节紧奏，层次分明，最后达到了目的。书中对貂蝉充满着同情与歌颂，王允的忧国忧民，也跃然纸间。
这个故事的原型，来源于早期的《三国志平话》。平话中，貂蝉姓任名红昌，小名貂蝉，是吕布结发妻子，自临洮失散辗转流落至王允府中，在拜月时，遇见王允说明真相，王允顿生一计，先以貂蝉的歌舞迷惑董卓，乘机献与董卓，过几天又请吕布，并与貂蝉相认，答应他们团聚，借机送入太师府，董卓与貂蝉饮酒大醉，这时吕布自外而回，见董卓无礼，顿生夺妻之恨，怒而杀之。书中情节粗糙，将王允塑造成狡黠人物，有损重臣形象，经《三国演义》改编，早已被人淡忘。
貂蝉更多的素材，是来自民间传说，她的出生地，据说是今天山西省忻州市东南三公里的木芝村。貂蝉这位绝代佳人，因为他，至今村中桃、杏树仍不开花，家乡人民对她的怀念，依然是感情深厚！说到她，不由得唤起人们，对那段峥嵘历史的记忆。
还应该提到的是，近些年来，一些人新编历史小说，涉及貂蝉时，信手发挥，无边想象，王允酷似教唆犯，貂蝉的形象被扭曲，情节意外地出格，历史被肆意解读，名著也面目全非，难道说这就是艺术新潮？如此标新立异，不敢苟同。 ]：琴之翼4133被孙策邀去打猎时受了伤，治伤花了 4 枚
不会把 哈哈楼主顶你！ 我说孙策是不是守这里不走了？！ 頂{:5_155:} 力顶东观只求奉命灌水
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