吕布传－－－揭露《三国演义》暗藏的重重玄机 【转】
吕布是这样一个年轻人：一个骁勇无匹的知识分子。吕布骁勇是人所共知的，但他知识分子的一面却少有人去了解。而之所以说吕布是个知识分子，是因为吕布在发家之前是在丁原旗下做主薄的。主薄就是秘书，杨修做过主薄，司马懿也做过主薄，纯文官的活。丁原当时是荆州刺史，所以吕布曾经是一个省长秘书，官职说大不大，说小也不太小。但既然要做省长秘书，公书文案的工作是绝对少不了的，而且肚子里的墨水绝不能少，少一点也不能胜任。
吕布在升上主薄之前肯定摸滚打爬了很长一段时间，在这段时间里汉家的天下虽乱，却未至于分崩离析，所以吕布必须让自己文武兼资以策万全。若是天下重归太平，吕布就安安心心地做自己的文职主薄，娶个老婆生对儿女，供间房子养匹小马，快快乐乐唯唯诺诺地安度一生；若是一旦天下大乱，哈哈，那就要乘势而起，仗武冠世了。而历史证明，后来我们所熟知的吕布兄弟也正是如此。
吕布真是一个很狡猾的知识分子！
中间的废话就不要了
吕布虽然公职是主薄，必要的时候却也须负担起丁原的安全保镖工作，所以这时候的吕布，右手执着一柄一丈八尺长的方天画戟，左手却仍然握着一杆三寸狼毫，肋下还夹着办公室里仍未完稿的文稿案件，脚下还摆着刚刚才磨好的墨砚，前一刻还在文质彬彬地随着上司丁原四处喝酒应酬写笔录，一转眼就要抽出方天画戟和人家玩命了。还好的是吕布兄弟人长的高大威猛，气势上先赢了七分，遇着事情常常不用亲自动手，象今天，纯靠这气势就把这不可一世的董卓给压了下去。
象吕布这种能文擅武的年轻人是领导们最喜爱的，就象我家里养的大狼狗，我每次出去的时候都要牵着它四处溜，遇着小妞可以让它表演人立空翻取取乐子，遇着混混就让它冲上去拼几刀子，就算拼不过，至少也能牵着来吓唬吓唬别人。我喜爱我家里这只大狗狗，便常常唤他作儿子。
丁原也唤吕布作儿子，虽然正史上并没有说他们以父子相认，但演义上却明确指出了吕布是丁原的义子。演义这么说的目的很简单，纯粹是为了塑造吕布这一个反复无义的形象，好让后来白门楼上刘备曹操两个小人杀吕布杀的心安理得。刘备曹操是很重要的两个人物，这两个人以贤仁及爱才流芳百世，但就是这个仁者刘备，还有这个爱才的曹操，两个在演义里互吹互擂的英雄，却深深畏忌着吕布这年轻人，以至于后来上演了白门楼滑稽的一幕。这个是后话，暂且不表。
不过演义明里虽然将吕布贬得一文不值，暗下却处处否定自己在明里这种说法。这也正是演义的精彩之处
义父子，演义里有许多。比如曹操的老爸是太监曹腾的义子，曹操就是曹腾的义孙，曹操自己也有义子曹真，刘备有义子刘封。在当时认个有权势的义父是很有好处的事情，身份地位一蹴而就，免了许多无聊的奋斗。但吕布和丁原之间与这些普遍的义父子却并不相同，，很简单的一个原因，吕布一直姓吕，并不姓丁，后来虽然也和董卓“誓同父子”，但朝野上下仍然唤吕布作吕布，并没有人唤他作董布。
曹操本姓夏侯，曹真本姓秦，刘封本姓寇，所有这些认了义父子的人都要从义父的姓，并无例外。唯一例外的倒是这个“三姓家奴”吕布。
按理说，吕布既认了丁原为父，从丁原处出身，继而成名，那么吕布出场时就不该是吕布，而是丁布才对。演义里仍呼他作吕布，老罗明显在抽自己嘴巴。
可是这么明显的错误，老罗自己会不清楚？如果老罗清楚，却为何不将它改正回来？抑或是说，老罗又是故意设下这悬念的？既然要塑造吕布“三姓家奴”的反复小人形象，本不应该让这逻辑上出现这么低级的错误，既然老罗让这么低级的错误出现，只能说明，老罗有意让吕布这个“三姓家奴”的恶名经不起推敲。
老罗明里处处指摘吕布的不是，却又故意让自己的指摘经不起推敲，这说明，很可能，老罗暗地里不仅不讨厌吕布，反而是非常非常喜欢吕布的，因为若不是非常喜欢他，骂便骂了，老罗又何必在字里行间费这种心机？
如果这个立论可行，那么接下来的问题就是，老罗为什么要把他对吕布的爱意隐藏起来？
当然上面所说只是原因之一，吕布不得不做花脸，其实还有另一个更重要的原因。
我刚才说了，吕布是英雄，只可惜生不逢地。我这么说除了想指出吕布出身贫微，更重要的是，可恨这吕布好生不生，偏偏生在那边地九原。
吕布出身于五原郡九原县，这地方在今天的内蒙古，虽然书上没有具体说吕布是哪族人，但是从他的出身，还有他的体格气力来看，很有一个可能性就是，吕布身上有外族的血统。那么外族是什么族？吕布生在蒙古地域，说不准身上流血和蒙古人的血是一样的，虽然汉朝并没有蒙古族这个概念，但是明朝有，而且非常重要。在老罗写书当时正值改朝换代，汉必须是正统，元蒙古必须是残暴不仁的旧社会，若是把吕布这蒙古人写的太好看，那不是反主流的恶行是什么。
正因如此，为了宏扬明汉之仁，老罗只好成大义，舍小爱，狠下心肠把心爱的吕布恨恨地糟蹋一番了。可怜吕布这年轻人生不逢地，不单止在活着的时候处处受别人的排挤欺凌，死后数百年还得被老罗违心地搬出来指摘羞辱，留下千古骂名。
哀哉啊，奉先兄弟！
（待续）
声明一下，我想说的不是吕布有蒙古血统这件事，而是想说罗贯中心里会这么猜测。而罗贯中会这么去猜测也是担心朱元璋那老头也会这么猜测。毕竟文字狱都是这么猜出来的，罗贯中不想落下这么明显的把柄。
朱元璋的讳字之多在当时是震怖天下的，那一句“金盘苏合来殊城”也只因为那“殊”字有“歹”和“朱”的结构，和尚不得不被杀头。
饭局定天下恐怕是中国最有趣的传统了，席间明争暗斗尔虞我诈，危奇险异更甚于战场上的冲锋陷阵。董卓开这个饭局，当然也是不安好心的。
董卓在洛阳城里跋扈专权，自然是凭仗着自己兵足势大。但不管怎么说，名不正毕竟言不顺，董卓在当时只是一个边区刺史的身份，对于现在来说，大概就是一个省长或省委书记，若只论官阶身份，当时洛阳城里比董卓高级的大有人在。董卓名位不正，行起事来虽然能仗着自己的兵势耍耍赖皮，却毕竟不能光明正大。
不过以董卓当时的势力，想要名位，又有何难，何必冒天下之大不韪去废了少帝？董卓自己说是现在这个皇帝笨了些，可这当然不是真正原因，而最直接的原因，其实还是王宫里的裙带关系。
董卓要废的少帝刘辩，这小屁孩是大将军何进之妹何太后所生，也就是何进的侄子。前面说过，董卓自己并没有多少兵将，只是混水摸鱼收编了何进兄弟的兵将才坐势起来。这些兵将当然不可靠，一旦刘辩这个何进兄弟的大侄子和这些兵将密会，要他们起来诛了董卓，他们当然会义不容辞。即使刘辩真是个傻子，但刘辩后面还有何进的妹子何太后，即使何太后也是个傻妹子，还有下面那么多文臣武官，总有人会想到这一点，然后利用起来。所以这刘辩一定要废，而且越快越好，否则一旦让对方先动手了，自己也就完蛋了。这也正是董卓为什么急于废帝的原因。
董卓要立的刘协，是以前的王美人所生。那时王美人受灵帝所宠，于是刘辩的老妈何太后就设计将王美人毒死了，有这个深仇血恨在，刘协就很难能与那何太后联手，刘协不能与何太后联手，就得不到何进原班兵将的支持，而刘协自己又没有任何势力，所以刘协做皇帝，实在比那刘辩要安全许多。
董卓废帝的事情后来总有人嘲笑他狂妄自大多此一举，导致自己最后的失败。其实当时董卓却是事之所迫，不得已为之。总而言之，董卓其实是个非常非常狡猾的大胖子，而且先发制人和混水摸鱼也是董卓最爱玩的把戏。董卓这样一废一立，顺带升自己为相，那么名位也有了，势力也巩固了。
话说饭局上这么闹了一阵，大家不欢而散。董卓感到郁闷，于是带着李儒在温明园里四处溜达。董卓郁闷是很正常的，因为之前说过，当时京里手握重兵的除了董卓，还有一个荆州刺史丁原，这丁原是个大患，不除掉他，废立皇帝的事情就不能冒失进行。董卓郁闷地站在园门前面，脑子里不断地在想办法，这时忽然见到园门外有人手持大戟，策着战马，在那徘徊不定。
“卓按剑立于园门，忽见一人跃马持戟，于园门外往来驰骤。”
这个细节在演义里绝对是一个精彩绝仑的细节。
当时董卓并不认得这人，也不记得他在饭局时就站在丁原身后，但一旁的李儒当然认得，这是吕布那小子。
我们知道，按照演义里所说，吕布是受了董卓的物质诱惑，所以才翻脸将自己的哎呀义父丁原一刀割下脑袋的。但老罗在这里加上的这一段情节，却向我们暗示了另外一个可能性。演义里说丁原在骂了董卓之后就被众人劝走了，现在这时候丁原该在回府的路上，那么这吕布一个人跑回来董卓这里干什么？找董卓麻烦？吕布虽然能打，却也不是SuperMan吧，单枪匹马的就跑人家地盘闹事？而且丁原刚刚才当众落了董卓的面子，以董卓的霸道，丁原又怎会不怕董卓来暗算自己？那么丁原这时候应该全力戒备董卓才是，又怎可能派走自己的帖身保镖吕布？
唯一的解释是，吕布是自己偷偷回来找董卓的，而且并不是回来找麻烦，而是有事情要和董卓商议。那么吕布想和董卓商议什么？从后来李肃游说吕布的情节来看，吕布能够和李肃一拍即合，似乎丝毫没经过考虑的样子，看来，很可能，吕布早就有反叛丁原的心思。
因此这时候的吕布，其实是回来找董卓合作的。
很显然，老罗无缘无故在这里加上这个情节，正是要传达这样一个信息：吕布反丁原并非是自己表面所写的那样见利忘义，而是早有预谋的。见利忘义是人格问题，但早有预谋则是形势和策略问题了。老罗太爱吕布了呀！
董卓这时候并不认识吕布，所以不知道这人在门口来来去去的究竟有什么企图，但李儒是个聪明人，自然能想到这吕布有些蹊跷，很可能是来投诚的。但演义里的李儒似乎也相当忌畏吕布，因为他知道吕布这年轻人才能太大，很难驾驭，所以即便猜到吕布来投诚，却也不敢接纳他。
当时董卓见着这个年轻人，就问李儒这家伙是谁，李儒回答说这是丁原的义子吕布。然后李儒让董卓暂且避开这家伙，别让他看见，董卓不知来龙去脉，也就避了。
李儒骗董卓避开，自然是不想让董卓和吕布有机会见面。董卓一心想着办法要诛除丁原，而这时候丁原的义子吕布却来投诚，这两人当然是一拍即合的，虽然说能够借此机会除了丁原，但是若让吕布投到董卓旗下，却不知是福是祸。吕布是个英雄之才，文武双全，李儒知道这一点，所以对他非常忌畏。
也许大家会怀疑，这李儒虽然聪明，却会不会有这么多的心理活动？莫非是你这说书的在瞎掰？其实不然。当时李儒既然见到这吕布在自己的地盘里落单，按正常想法应该是大叹机会难得，得立即召集人马将这丁原手下的虎将围杀，以绝后患才对。但是李儒没有这么做，反而将董卓骗开，很显然就是猜到了吕布来投诚的心思，而自己却又知道这吕布接纳不得。
因此，在李儒的作梗下，吕布当天晚上最终也没能和董卓见面
天晚上的事情就这么过去了，董卓也没去多想。待到第二天，董卓还在被窝里抱着灵帝的妃嫔们呼呼大睡时，丁原却带了吕布，引了一帮兵马在洛阳城外向董卓搦战。董卓知道了之后大发雷霆，也领了兵马出去战了。这时候，董卓再一次见到吕布。
演义上说双方交战之前，丁原先大骂了董卓一顿，董卓未及回言，吕布立即飞马上来直杀董卓，将董卓的兵马杀退。
这里提到了董卓未及回言，那么董卓想回什么言呢？有可能是想回骂两句，不过，也有另一个可能就是，当时董卓见到丁原身旁的吕布，立即认出了他，并想起昨晚这小子在自己门前徘徊不定的事情。董卓虽然人品有问题，但心思却是十分狡猾的，这时联想起来，哪还猜不到这吕布有投诚之意，也许当时就想喊：好啊！我他妈总算明白了！不过这句话还好没有喊出来，因为当时丁原正在强 J董卓的祖宗，如果董卓忽然喊出这么一句话，可真是令人匪疑所思。
董卓被吕布杀退了以后，心里却不郁闷，反而是开心的很，立即召集部下开会，开会却不说怎么打这场仗，只一昧地问：“吕布这小子，你们谁能把他给搞过来？”
要知道，在当时吕布可是人家丁原的儿子，竟有人想笼络敌人的儿子，整个演义里似乎从没出现过这种事情。但是董卓当时却在开会中提出这种狂妄的想法，很显然，因为他对这个想法胸有成竹。
这个时候，李肃出场了。李肃是吕布的老乡，信口齿黄地就说那吕布小儿有勇无谋贪财轻义，只要给我一匹赤兔马，我就能将那吕布给说过来。
李肃这个人物也非常有趣，这家伙在演义里先劝吕布投董卓杀丁原，后来又和吕布一起谋杀了董卓，确是反反复复。演义上说，李肃后来之所以决定合谋杀董卓，是因为董卓没有给他升官，这家伙心里记恨着。
其实也确实怪不了人家李肃，不但将吕布这么有用的人才拉拢过来，还说得吕布杀自己的义父丁原，领了丁原的兵马来投靠，如此不废一兵一卒便得此大益，不可说不是大功一件，你董胖子不记我李肃一功，怎么也说不过去。只是，一般来说这样想确是没错的，但问题是吕布自己本来就想投诚董卓，而董卓对这一点也心知肚明，所以在董卓看来，这完全算不上什么功劳。而且你李肃还要拿我的赤兔马去做人情，这本钱这么大，不记你一过就已经是对得起你了。所以呢，哈哈，这里的李肃请缨说吕布，却又是后来李肃谋杀董卓的一个很重要的伏笔。
董卓虽然舍不得赤兔马，但是想到这件事情只可成功不可失败，而且后益甚广，便也没去计较。然后董卓又故意问军师李儒：“李儒啊，你看咱们这么做成不成？”
董卓既然看出了昨晚的事情，当然也就看出了那李儒当时是故意不让自己和吕布相见。董卓故意这样问李儒，意思是在责备他：就因为李儒你这小子，害我现在要多花这许多本钱去搞笼络。
李儒这时心想这董卓不先和我商量笼络吕布的事情，现在有人出来请缨了你才问我行不行得通，分明是告诉我，他已经看透昨晚的事情了。李儒明白董卓的心思，只好酸溜溜答道：“主公欲取天下，何惜一马！”
李儒这句答话是非常有技巧的，表面上是说：既然要笼络吕布，你老董又何必在乎这一匹马呢！可是作为回应董卓对自己的责备，暗地里却是在说：老董啊，我一直都在帮你谋略天下，你跟我计较这一匹马做什么！
董卓听出了李儒的弦外之音，倒也不以为忤，反而觉得李儒这小子还是蛮有趣的。董卓被李儒这么逗了一逗，心怀更畅，又再给李肃加了“黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条”，以作贿赂的本钱，同时也借此向李儒表示：老子和你闹着玩呢，哪会跟你计较，你看老子再加些本钱进去也没关系。
吕布爱马，一见这赤兔马就象见到了自己命中的另一半，哪能舍得，所以也不客气，将那赤兔马牢牢抱着不放说道：“兄赐此龙驹，将何以为报？”这时候吕布才愿意和李肃称兄道弟，同时却也知道，无功不受禄，这李肃一定有事相求。然而李肃也并不着急，只说：“某为义气来，岂望报乎！”这种话吕布当然不信，于是摆了酒席招呼李肃，一来出于礼貌，二来是给机会这李肃把要求说出来。
酒足饭饱后，李肃开始进入正题了，便对吕布说：“肃与贤弟少得相见；令尊却常会来。”李肃说自己常常见到吕布的老爸，这是引入话题，同时却也是很隐晦地探问吕布和丁原的关系。吕布也是个聪明人，这李肃在洛阳城里做官，而现在自己随丁原在城外起兵，李肃来这里的目的自然和丁原离不开。李肃说到自己的令尊，如果自己第一时间想到丁原，那说明这父子关系是牢不可破的，但如果第一时间只想到自己的生父，那就是告诉李肃，自己根本没把丁原当老爸，吕布本来已有离弃丁原的意思，于是故意答道：“兄醉矣！先父弃世多年，安得与兄相会？”吕布这一句话很暧昧地表达了自己的立场。
李肃听吕布这么答，知道这次游说成功在望，于是开怀大笑道：“非也！某说今日丁刺史耳。”随后吕布惶恐答道：“某在丁建阳处，亦出于无奈。”
这里有三个词可圈可点：今日，丁刺史，惶恐。
我们前面已有立论：罗贯中在心里面是很喜欢吕布的。因为罗贯中这么深爱着吕布，所以在演义里糟蹋吕布的同时，又不断地在字里行间暗示吕布的无辜。
在正史中，丁原是没有象这样在城外起兵和董卓打过仗的。丁原这个人当时在朝廷里的公职是执金吾，也就是负责王宫治安的pol.ice头头，同时手上也领有重兵，所以是董卓的心腹大患。董卓要搞乱王宫混水摸鱼，于是先暗中剪除了丁原这个人。
演义里安排丁原起兵的这一幕，表面上看我们很容易认为这丁原性格刚烈，痛恨董卓这个乱臣贼子，所以针对董卓发兵围了洛阳。而我们之所以会这么想是因为，当时董卓在饭局里提到了废帝的事情，丁原又表现的如此大义凛然，所以后面丁原起兵围洛阳，自然就让我们觉得丁原是要正君除奸。然而实际上，这是一种很巧妙的让读者先入为主的错觉。董卓废帝的事情当时只是口头说说，还没有付诸行动，也没有多少人知道这件事，你丁原这时候引了兵马将京师洛阳围住，在当时的旁人看来，无论怎么看，都绝对是明目张胆的造反，而董卓领兵和丁原相战，反而是代表了忠义的一方了。所以，当时李肃向吕布招安，他所代表的立场并不是董卓，而是朝廷。
李肃说到“今日”，那是强调丁原今天起兵围攻洛阳的行为，说到“丁刺史”，是强调丁原身为汉室官臣，这么做是在造反，也因此吕布才会“惶恐”，然后说自己“在丁建阳处，亦出于无奈”。
我们再想起昨天晚上，吕布一个人溜去偷见董卓，很可能就是知道丁原第二天要造反，而吕布又不想跟着丁原闹下一个反贼的恶名，所以才来向董卓投诚。
接下来李肃将吕布大捧大赞了一番，然后说吕布：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣！”吕布这时完全能够肯定了，这李肃是来搞离间的。于是问他：“兄在朝廷，观何人为世之英雄？”这是在问：李肃，谁派你小子来的？然后李肃见大事毕定，也亮出了底牌，将董卓那幕后boss搬了出来。
丁原正在和董卓打仗，而这个李肃在这种敏感的时候来搞离间，不用问也能猜到是董卓派来的。所以吕布听了并没有感到意外，只是说：“某欲从之，恨无门路。”这时候李肃倒是给吕布搞糊涂了，心想我他妈深入险地来这说这番话，不正是门路吗？李肃以为吕布要自己开了天窗说亮话，于是也不再拐弯，将金珠玉带直接堆到桌上，说：这些东西，还有赤兔马，都是董老大让我送给你的，董老大想把你挖过去，现在你明白了吧？不料那吕布还在婆婆妈妈叽叽歪歪，说道：“董公如此见爱，某将何以报之！”李肃这时居然被吕布绕的没什么信心了，也不知他是答应还是不答应，又以为吕布还想勒索个官职，但这个条件之前并没有和董卓商量好啊，只好哄他说：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。”其实这句话李肃自己也说得很虚。
李肃已经将本钱全部掏出来了，吕布却还没有一个明确的表态，所以这时候的李肃心里也是慌张的很。还好接下来吕布又说：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。”这时李肃就大概猜到了，吕布这么绕来绕去的，无非是担心自己身无寸功，到了董卓那边官职太小。然后李肃想到了丁原，于是阴沉沉笑道：“功在翻手之间，公不肯为耳。”
吕布叽叽歪歪那么久，等的却也正是李肃这句话。于是吕布装作沉吟片刻，然后下定决心道：“吾欲杀丁原，引军归董卓，何如？”
说实话，吕布忽然放出这么狠的话来，那李肃也是吓了一跳的。李肃这次来的任务只是来笼络吕布，并没有算上杀丁原的份，李肃刚才说的“功在翻手之间，公不肯为耳”虽然有怂恿吕布杀丁原的意思，却也觉得吕布不太可能会这么做，心想还要慢慢怂恿一番，不料这吕布居然一口答应下来了。
吓是吓了，但李肃心里却也开心的很，笼络吕布，只是小功，要能说得这吕布连自己的老爸都杀掉，还要领着丁原的兵将来投，这可是莫大的功劳。
而吕布之所以要诱着李肃往这方面说，便是要将这功劳推到李肃身上。
虽然丁原这家伙不仁不义，而且吕布也并没正式入丁原的家姓，但毕竟两人有过父子之名，吕布这样杀了丁原去投董卓，毕竟显得吕布的人品很可疑。但只要李肃揽了这个功劳，他回到董卓那边一定会添油加醋，吹嘘自己怎样怎样舌灿莲花晓以大义说得吕布这小屁孩痛心疾首决定将功补过，然后天下人只会说这吕布性情刚烈大义灭亲，并不会说吕布人品不好什么的（虽然演义在表面上并没有这样发展，但是道理确是这么推的）。所以，这一场戏，与其是李肃说吕布，倒不如看成吕布说李肃更合适。
我刚才说到丁原不仁不义，这里要补充一下。
吕布在丁原帐下的职位是一个主薄，这点说过很多次了。主薄就是管理印鉴文书的，身份虽然不算太低，却毫无自主权。不仅如此，吕布还要时时刻刻跟在丁原屁股后面，天天活在丁原的阴影之下，这种生活对于吕布这么一个英雄之才，实在是非常非常压抑的。在丁原看来，吕布只是自己的私人物品，居家旅行随身携带，能做主薄，也能做保镖，和他认作父子也只是要稳吕布的忠心，丁原知才而不善用，这是不仁。不过对于这一点，吕布也只好自认倒霉吧，和这么一个自私的家伙父子相称。
而现在，丁原为了和董卓争锋，贸然发兵围攻京师洛阳，这就是大大的不义了。洛阳城是什么地方？这地方能随便围的吗？丁原这么做不是造反又是什么？当时刚刚闹过黄巾party，天下最敏感的事情莫过于造反叛乱，丁原这么做随时都会引起各路诸侯群起而攻之。名正言顺的造反那叫起义，可你丁原根本出师无名，却硬要抢这个风头，结局必然是横祸身死，还会落下一个反国叛贼的千古骂名。
吕布不想自己死得这么窝囊，只好叛了丁原。
其实史实中是没有曹操献刀这件事情的，当时曹操纯粹是私下逃跑，然后才被董卓通缉。演义里安排了这个情节，无论怎么看，与演义后来尊刘贬曹的主题都很不相符。虽说曹操行刺时表现出了奸诈的一面，但不管怎么说他还是深入虎穴去行刺董卓了，如此大忠大义，哪象曹操后来的为人。
而一般老罗的演义里出现矛盾的地方，这里面必定有所深寓。
我们知道，曹操在逃亡的过程中遇上了一个人，这个人就是陈宫。陈宫是一个大才，聪明绝顶料事如神，就算和奇计鬼策的郭嘉相比，这陈宫也是不遑多让的——诸葛亮？这会儿还是个小屁孩呢。
曹操逃跑经过一个叫中牟县的地方，在这里被那县令捉住了，然后关到了大牢。当天晚上这个县令又把曹操解了出来，和他密谈了许久，当听到曹操因行刺董卓而惹祸，县令立即亲释其缚，扶于座上，拜道：“公真天下忠义之士也！”
这个县令就是陈宫了。
史实里，曹操确曾被县令捉过，后来这个县令也确实放了曹操，只是史书上并没说到县令就是陈宫。那么到这里，老罗已经故意杜撰了两件事情，一是曹操刺董卓，二是陈宫义释曹**们知道，曹操刺董卓的行为在演义里是不符合尊刘贬曹这个主题的，所以刺董卓这个情节并不是为了表现曹操大义。既然不是为了表现曹操，那是为了表现谁？
自然是后来这个陈宫！
这也正是把陈宫安排成为县令身份的原因，因为陈宫要“义释”，如果曹操没有“义举”的话，陈宫后面又哪里来的“义释”？那么接下来的问题就是，为什么要表现陈宫的“义”？
史实上的陈宫也确是一个“刚直烈壮”的人物，名气也不小，初随曹操，后来也因为曹操残暴不仁而叛了他。这陈宫叛曹操叛得非常彻底，将曹操的整个兖州都出卖了，而陈宫出卖曹操后所投诚的人不是别人，正是吕布。
哈哈，原来还是因为吕布！
以前看演义，总是对陈宫这个人物想不明白，按理说陈宫这个人物如此有节气，不但义释曹操，后来又只因曹操说了一句不仁不义的话而大动杀机，象这样一个爱憎分明的人物后来又怎会和吕布这恶名远昭的“三姓家奴”混在一起，甚至不离不弃？（演义后面有提到，吕布不从陈宫计，陈宫“意欲弃布他往，却又不忍”）待到再看多几次，终于才想明白，原来老罗这家伙自己爱极了吕布，却不能明说，只能借这陈宫来绕个弯子，志录自己的心意。
老罗把这陈宫写的如此爱憎分明，又怎会甘心跟随声名狼籍的吕布？既然陈宫愿意跟随吕布，最终甚至随吕布一并领死，那只能说明，这吕布的魅力人格绝对是受到陈宫肯定的。
陈宫义释曹操，然后随曹操一起逃亡，后来发生的事情是很经典了。曹操往吕伯奢家里投宿，却因一番误会而将吕伯奢家口屠杀，后来在路上遇见回家的吕伯奢还不肯放过，及至后来说出那句千古名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我”，因此陈宫欲引剑诛之，可最终毕竟又犹豫不忍而作罢。因此，陈宫这个人物可以说是被老罗塑造得接近完美了，不但大智，大义，而且大仁，大信。
谋略百出言必有中，那是大智了。义释曹操，乃至辞官随曹操而去，这是大义了。后来又看出曹操乱世奸雄的本格而引剑诛之，这是念及天下苍生，是大仁了。再后来又只因念及自己“为国家跟他到此，杀之不义”，于是罢了杀曹操的念头，这又是大信了。可以说在演义里，除了主要正面人物诸葛亮，以及另一个老罗超级疼爱的赵云以外，这陈宫是唯一的一个品格被塑造得如此完美的人物了。而其他人物，即便文韬武略忠肝义胆如关羽，在老罗笔下也不免要染上心骄气盛等等的毛病。
史实中陈宫智计虽然高，品格虽然也称得上清烈，却也并没有牛逼到这种地步。而且陈宫只是一个匆匆过客，和主旋律的刘皇叔非但没有恩亲，反而是敌人。演义里却这么抬举陈宫，可见老罗为了心爱的吕布，哈哈，真是无所不用其极。
不过对于那些疯狂意淫刘备的看官听客来说，只会感慨这陈宫跟错了主儿，又恨那吕布不能知人善用，对这陈宫最终的悲惨收局唯有扼腕叹息而已了。
三英战吕布，这是演义里的第一个高潮，为此罗贯中还写了二百八十字的诗句作描述，可见其隆重。
却说公孙瓒亲战吕布，没过几合就发现吕布的武功果然非常KB，吃不消，走为上策。但吕布骑的是赤兔马啊，biu的一声就赶上去了，眼看着公孙瓒要被方天画戟穿膛而过，还好这时候张飞从一旁杀了过来，救了公孙瓒。
张飞战吕布，演义上说他们是战了五十回合，不分胜负，这却是抬举张飞了。因为根据罗本演义，当时的张飞却是枪法逐见散乱，吕布则是越添精神。
我刚才说到的“罗本”，是指明嘉靖年的《三国志通俗演义》。三国演义主要有罗贯中原版的“罗本”，以及清代毛纶毛宗岗父子删改过的“毛本”，目前我们看到的都是“毛本”，虽然细节上有删改，情节却是大同小异的。当然真正意义上的原版已经失传，目前的“罗本”是明嘉靖年的刻本。
张飞敌不过吕布，便大喝一声，眼看着要耍性子和吕布拼命了，关羽见状，立即从后补上，与张飞一起夹攻吕布。
关羽张飞骁勇给当世，传千古，是何等人物，这时两兄弟一刀一矛相互夹攻以众凌寡，却仍然奈何不了那吕布，可见吕布武力之可怕。三人厮杀到三十余合的时候，边上的君子刘备看了，心念一动，便也冲杀进战局里，一场大战杀得天昏地暗日月无光神哭鬼嚎虎咆狼啸。最后吕布毕竟力穷，便往刘备脸上虚晃一招，然后荡开阵角，飞马便回。吕布这小子，要打便打要跑便跑，全然是当这刘关张三兄弟透明了。
三英战吕布以千古佳话流传了下来，虽说整个情节纯粹是武戏，但如果我们把它剖析一番，却也不乏值得琢磨之处。
大家知道，刘备这小子武力非常的弱，在整个演义里除了这场三英战吕布外，好象并没有其它直接与别人武斗的情节了。而且刘备的武器是双股剑，而人家吕布拿的是方天画戟，关羽拿青龙大刀，张飞拿丈八蛇矛，三人拿的都是丈多长的大型兵器，当时战阵里的情况是刀光戟影战得飞沙走石，这刘备提着两柄玩具也冲上去参一脚，很难不让人怀疑他的诚意。
谁都能看出，刘备这样瞎搅和非但不能助战，分明还是个累赘。刘备虽然小人，但是对自己武功的自知之明肯定还是有的，因此他甘冒兵险冲上去搅和一番，必定有他另外的打算。如果刘备明知自己会添累赘却还要这么做，那么很显然，刘备当时这样冲上去，看似合战吕布，其实却很可能是故意给吕布卖空子让吕布能够全身而退。
但是刘备为什么要帮吕布呢？
我们来看看刘备当时所处的情况。当时伐董盟军的十八路诸侯，人人不是刺史就是太守，这刘备虽然是随公孙瓒一起来的，却并不属于公孙瓒帐下的人，那么刘备当时是别立一系，却又无兵无势，只是一个小县令而已。关羽张飞更惨，一个马弓手一个步弓手，都是无名小卒了。
本来这三兄弟应该安分守己的，但偏偏之前由关羽这马弓手斩了华雄，斩便斩了，还要斩得那么牛逼，扔下一句“酒且斟下，某去便来”，要知道当时在场的名将高士人人对那华雄束手无策，偏偏却让你这马弓手这么轻而易举解决了，人家面子往哪搁。虽然演义上只说那袁术为这件事情发彪，但其实关羽这一着得罪的不止袁术，肯定还有不少人对他们心怀怨忌的。
得罪人是一方面，但这还只是小因。最大的原因是，刘备这家伙有野心。吕布的可怕在当时是显而易见的，而当时的诸侯盟军里，能敌得住吕布的就只有这关羽张飞了，所以，要对付吕布，这些诸侯就不得不借助关羽张飞的力量。关羽张飞夹击吕布时，虽然吕布能以一敌二，但恐怕支持不久。而万一吕布这个大威胁就这么去掉了，所谓兔死狗烹鸟尽弓藏，刘备三兄弟也没有利用价值了。而且这一番锋芒还要犯了其他人的忌才之心，会不会有人暗中捅他刘备一刀子也是说不准的，谁叫你刘备无兵无势又没有靠山。但只要留着吕布，一来暂时没人会动自己，二来往后还可以和这吕布多战几场，逐渐稳固刘关张的声威，这才是对刘备最有利的结局。也因此，这吕布必须要放
刘备担心关羽张飞误事，于是也拍马冲上前去混进战团里。刘备当然不是去打架，而是想告诉关张，留一手，放了吕布。但是当时关张二人正杀得性起，四周擂鼓呼喝声又铺天盖地，而且这种心思刘备又不能说得太大声，因此关张二人哪里听得见刘备说话。
无计可施之下，刘备只好端起两柄玩具剑，跑到吕布身边叫道：“吕布吕布，我在这里我在这里，快来砍我呀。”这时关张二人才发现刘备老大也跑来了，怕他有失，于是绕过去护住刘备。谁知那刘备又绕去另一边喊吕布：“吕布我在这里，快来砍我快来砍我。”关张大惊，又绕去护刘备，如是者三。
吕布难得遇上两个对手战得那么快活，却偏偏跑出个疯子刘备在旁边叽叽歪歪的，最后吕布被刘备逗得不耐烦了，大骂一声刘备你去死吧便朝刘备刺了一戟，还好关张两人警觉，立时替刘备挡了下来。刘备在这里烦着关张二人也不能全力以赴，因此吕布也兴致大扫，索性荡开阵角跑出战阵，心想你们三兄弟玩吧，我不玩了。
本来刘备的如意算盘是打得很响的：让关张和那吕布多交锋几次，竖立声威。却不料董卓这时竟忽然将兵退了，还带着皇帝把国都迁去了长安。
演义上没有解释董卓退兵迁都的原因，只说吕布新败导致“兵无战心”，所以要退兵迁都。这是把整场战争的胜败只押在吕布身上了，当然是解释不通的。吕布虽然重要，但还不至于一被挑败了就得全军撤退。
其实在史实里，在袁绍盟军起兵之前，已经有一群叫“白波军”的黄巾余部起来闹事，董卓应付不暇，后来袁绍盟军来攻，董卓面临两面作战的困境，又担心白波军会截断自己的退路，所以先行迁都长安，以作应策。只不知演义为何没有说明这点。
董卓迁都这一招也是相当高明的，尤其是针对袁绍这些各怀鬼胎的盟军。董卓把都城迁去长安，一来长安靠近西凉，属于自己的地盘，就算盟军追上来自己也不必同时象在洛阳那样，一面应付白波军，一面应付袁绍。而另一方面，袁绍这些人起兵来伐董卓，名义上自然是打着勤皇诛奸的旗号，但董卓把都城一迁，整件事情却又变成另一个味道了。
演义里诸侯伐董的事情暂时告一段落了，这里说些史实的事情。
史实上，讨伐董卓的诸侯并没有十八路那么多，只有十一路，分别是：袁术、韩馥、孔伷、刘岱、王匡、袁绍、张邈、张超、桥瑁、袁遗、鲍信。曹操当时只领了奋威将军的名衔，并不是诸侯之一，刘备则更不用说，至于孙坚，当时是属于袁术的帐下。当时积极进攻董卓的也只有孙坚和曹操。
伐董的时候也有黄巾余部在河东闹起义，所以董卓先把都城迁了，打好退路。而且董卓迁都之后，自己是留守洛阳的。董卓帐下有一个叫徐荣的人，在当时连破曹操、孙坚两军，是当时这场战争里的真正人才。至于吕布，在这场战争中并没有太活跃的表现，而且后来与孙坚相敌连续败了两次。很失望对吧？
其实吕布失败也有很多客观原因，第一次随一个叫胡轸的人一起去攻孙坚，不过这次胡轸是主将大督护，吕布只是骑督，然后胡轸和吕布闹矛盾，声称要先斩一个“青绶”立威（吕布当时的级别就是“青绶”），导致“军中自惊恐，士卒散乱”，于是吕布决定给胡轸拖后腿，“欲贼败其事”，便胡搅了一番，以至胡轸无功而返。第二次是董卓带走了兵马去攻孙坚，留吕布守洛阳，后来董卓被孙坚击败却弃城而走，所以孙坚攻洛阳的时候，吕布又败。这次是被董卓放鸽子了。
后来吕布杀董卓，在史书上只说因为他和董卓闹了些小矛盾，但从这两次战斗记录看来，吕布当时与董卓帐下凉州派将领的矛盾丛生，同时也被董卓轻视（守洛阳被扔作弃子），看来也是很重要的原因。
接下来该说连环计了。
所谓英雄美女才子佳人，对于这文武双全的吕布，演义里自然也给他要安排一个貂禅。在整篇充斥着英雄色彩的三国演义里面，也只有吕布这家伙才有幸留下一笔风流帐，而且这笔风流帐留颂千古，那么烩灸人口。
貂禅是古代四大美女之一，姿容之美后世有“闭月之貎”来形容她。对于貂禅这个女人，演义上不仅肯定她的美貌，还安排了一场连环计给她，由此计诛董卓，为她存立了一个忠义的形象。连环计是王允一手设计的，貂禅则是这场计谋中不可或缺的棋子，离间董卓吕布两人的关系，最终导致董卓与吕布的关系破裂。可以说，在演义里，令吕布下决心诛杀董卓，这貂禅功不可没。
却说有一次董卓召集了朝廷百官开会，会上董卓忽然命人将司空张温揪出来斩了，称他与袁术谋结，然后拿出一封密书，称这封谋反的密书错投到吕布府上。当然，谁都怀疑这是董卓栽赃杀人的借口，而且借口编得非常低劣。然而当时人人却都敢怒不敢言。
史书里是有记载这件事情的，不过当时这个张温的身份并不是司空，而是卫尉。东汉的三公分别是：太尉、司徒、司空。司空那是位至三公，朝廷重臣了，但卫尉却要低一些，是九卿之一。张温虽然也曾经做过太尉和司空的职位，但史书上却明确记载着，董卓当时斩的张温时为卫尉。演义里故意将这张温的官位提至司空，不能说没有用意。
按照史书上所说，因为董卓和张温曾经有些过节，还说张温也是与王允“共谋诛卓”的，而恰好这时董卓犯了点迷信，要杀一个大臣“以塞天变”，所以董卓诬杀了张温。
张温这个人在汉灵帝时就做上了司空太尉的要职，是朝廷的元老了，影响力不小。董卓杀张温固然有许多利处，然而董卓手握大权，迁都之前曾经一次过将三名三公全部撤换了（分别是黄琬、杨彪、荀爽三人）。
卓大怒曰：“吾为天下计，岂惜小民哉！”即日罢黄琬、杨彪、荀爽为庶民。
董卓对朝廷重臣爱升就升爱撤就撤，真的有必要使这么低劣的把戏来诬陷这张温吗？而且很重要一点，在演义里，董卓之前迁都撤换了三公，那么现在这张温就是刚刚升上司空不久的，张温重新升上司空，自然是要经由董卓这大权臣一手提拨的，董卓既然会提拨张温，又怎会无缘无故这么去诬陷他？矛盾啊！
反而，对于当时刚刚升上司徒位置，与张温平级的王允来说，张温一死，这王允却又如何不是同样百利而无一害？尤其是张温死后王允立即着手连环计的策划，后来除去董卓，王允独揽大权，最终成为了长安这场内斗中最后的赢家。也因此我总在怀疑，在演义里，把陷害信投去吕布府里的，究竟是董卓还是王允。
第二天，王允派人送了一顶金冠给吕布，于是吕布亲自到王允府上致谢，同时也怀疑王允为什么忽然送这份厚礼给自己，想要打听打听这王允葫芦里卖的什么药。王允听说吕布来访，便准备好嘉肴美馔以作招待。吕布到了王府，王允立即“接入后堂，延之上坐”。
吕布坐好后，与王允寒暄了几句，然后向王允笑道：“吕布乃相府一将，司徒是朝廷大臣，何故错敬？”
吕布说自己是相府一将，又说王允是朝廷大臣，那是预先声明了双方目前的立场，因为这王允这么做怎么看都是在搞笼络。王允会意，于是大笑答道：“方今天下别无英雄，惟有将军耳。允非敬将军之职，敬将军之才也。”
这王允的马屁功夫可谓是出神入化炉火纯青，神来之句随手而拈。当然，王允这么说在拍马屁的同时也在回答吕布的问题：“允非敬将军之职，敬将军之才也”，因为前面有吕布的“吕布乃相府一将”为语境，所以这里的意思就是暗指我王允并非因为你是董卓的人而来拉拢你的，纯粹是看你吕布有前途，大家先打个关系，以后遇上事情好合作。
其实在吕布看来，这王允忽然这么抬举自己，原因无非有三个：一是纯粹的打关系，只是这打关系的本钱大了些，而且按官位来说王允算是自己的上级，不该这么屈尊；二是要借自己讨好董卓，这也有可能，不过若是要花这本钱，与其讨好他吕布，直接讨好董卓岂不更有效；第三，那就是要笼络吕布对付董卓了。吕布想探清王允的心意，所以才有上面的一番言论。
接着王允又一边喝酒一边大拍董卓和吕布的马屁，尽释吕布的疑虑，酒至半酣，王允便“叱退左右”，把貂禅唤了出来。
这是吕布初次和貂禅相见，此时的貂禅艳妆而出，朱唇秀眉，肤白纱轻，看得吕布惊为天人。貂禅看见这朝思暮想的吕布，也是芳心暗喜，只见那吕布金冠华服，身威气雅，确是人如其名。两人受对方形貎气质吸引，眉来眼去，秋波互送，不在话下。
王允见他们两人一见面就对上了眼，心中也是暗喜，只要这吕布舍不得貂禅，貂禅也舍不得吕布，这连环计就是成功在望了。吕布问这女子是谁，王允说是自己女儿，然后王允又让貂禅给吕布斟酒，接着吕布请貂禅坐，又看了貂禅好久，心中直叹貂禅的姿容绝代。这时王允见吕布已经被貂禅迷上了，便朝吕布说道：“吾欲将此女送与将军为妾，还肯纳否？”
吕布这家伙虽然人品不坏，却是风流成性，早已成妻成妾，所以王允才会说貂禅为妾。吕布闻言自然一口答应，答应归答应，吕布心中也知道事情不简单，这王允先送金冠，现在又把女儿嫁给自己，显然有要事相谋，于是答道：“若得如此，布当效犬马之报！”
至此，连环计的第一步已经完成了。
演义上说，吕布这家伙和董卓一样，是个好色之徒，也因此迷恋于貂禅的美貌，最终为了貂禅而刺杀自己的第二任老爸董卓。吕布好色应该是不假的，迷恋貂禅也是很正常，貂禅这么美，换作是我也肯定会被貂禅逗得五迷三道二二忽忽。但要因此而定论说吕布是个重色轻义的家伙，却也未必。
在演义后面有一段情节，是长安城被李傕攻破，吕布撤退的情节。当时董卓已经受诛，吕布已经娶了貂禅回家，王允已经做了吕布岳父，而董卓的旧部则以为董卓报仇为名，率了大批兵马攻入了长安城。当时兵荒马乱，吕布撤退之时却并不忘记回去接走自己的岳父王允，王允不肯走，吕布还要再三相劝，可见吕布并不是无义之人。尤其是，当时吕布是第一时间回去接王允的，而对于自己的家小，吕布却不得不弃却。吕布的家小是谁？貂禅啊。如果吕布真是一个重色轻义的人，那么他撤退的时候就该先把貂禅接走，何必去理会那王允？甚至因为这王允连貂禅都弃之不顾？
吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁绍去了。
虽然演义里极尽其力地描写吕布迷恋貂禅的好色之态，然而在后面补上这个吕布劝救王允的情节，却又是暗下为吕布平反了