三国有关高句丽资料

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建国 （公元前37年-公元52年） 　　据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。一些学者认为高句丽早在公元前2世纪就已成立。“高句丽”作为一个公元前113年的地理名词就出现在《汉书》中。 　　大多数的史籍认为高句丽建于公元前37年或公元前1世纪中期。据推测，高句丽人在其成立的初期可能是由濊貊人和部分迁移到这一地区的扶余人组成的。“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体，而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。在高句丽建立之初，与扶余长期处于军事对抗中。扶余与中原王朝关系十分友好，为了扼制处于成长期而十分具有侵略性的高句丽政权，中原与扶余在军事上常常协同打击高句丽，相关记录在《三国志》、《汉书》中时有出现。 　　中央集权化和早期的扩张（公元53 -243年） 　　前三国时代高句丽太祖王时期，高句丽从早期的几个濊貉部落国家很快扩张到汉江流域。公元53年，高句丽太祖王，将高句丽分散的5个部落设为5个省，实行集权化统制。56年，太祖王吞并东沃沮。后又吞并东濊一部分领土。随后，高句丽又对乐浪郡，玄菟郡和辽东发动攻势。完全摆脱汉朝的控制。高句丽的扩张与集权化，导致了与汉朝的直接武力冲突。汉朝军事压力迫使高句丽迁都到丸都城。 　　高句丽与曹魏的战争（公元244年--公元299年）　　汉朝灭亡后，辽东郡被好战的地方土豪控制。 高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。
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王朝名称:            新罗           高句丽          百济        
金、昔、朴氏接替 前57～935, 高氏前37－668,   扶余氏 前18－660
       朴赫居世  前57-4     东明王前37-前20  温祚王 前18-27   
      南解王    4月23日    瑠璃王前19-17    多娄王   8-76   
       儒理王    24-56      太武神王18-43    己娄王  77-127   
       昔脱解王  57-79      闵中王44-47      盖娄王 128-165   
      娑婆王    80-111     慕本王48-52      肖古王 166-213   
      祗摩王   112-133     太祖王53-145     仇首王 214-233   
      逸圣王   134-153     次大王146-164    古尔王 234-285   
     阿达罗王  154-183     新大王165-178    责稽王 286-297   
      伐休王   184-195    故国川王179-196   汾西王 298-303   
      奈解王   195-229     山上王197-226    比流王 304-343  
      助赍王   230-246     东川王227-247     契王  344-345   
      沾解王   247-260     中川王248-269   近肖古王346-374   
      味邹王   261-283     西川王270-2-1   近仇首王375-383   
      儒礼王   284-297     烽上王292-299   枕流王  384-385   
      基临王   298-309     美川王300-330   辰斯王  385-391   
      迄解王   310-355    故国原王331-370  阿华王  392-404   
      奈勿王   356-401    小兽林王371-383  腆支王  405-419   
      实圣王   402-416    故国壤王384-391  久尔辛王420-426   
      纳祗王   417-457    广开土王392-412  毗有王  427-454   
      慈悲王   458-478     长寿王 413-490  盖卤王  455-474   
      绍智王   479-500     文咨王 491-516  文周王  475-476   
      智证王   500-513     安蔵王 517-530  三斤王  477-478   
      法兴王   513-540     安原王 531-544  东城王  479-500   
      真兴王   540-576     阳原王 545-558  武宁王  501-522   
      真智王   576-579     平原王 559-589   圣王   523-553   
      真平王   579-632     婴阳王 590-617  威徳王  554-597   
      善德女王 632-647     荣留王 618-641   惠王   598-598   
      真徳女王 647-654     宝臧王 642-668   法王   599-600   
       武烈王   654-661     武王   600-640   
      文武王   661-681    义慈王  641-660   
中央集权化和早期的扩张（公元53 -243年） 　　前三国时代高句丽太祖王时期，高句丽从早期的几个濊貉部落国家很快扩张到汉江流域。公元53年，高句丽太祖王，将高句丽分散的5个部落设为5个省，实行集权化统制。56年，太祖王吞并东沃沮。后又吞并东濊一部分领土。随后，高句丽又对乐浪郡，玄菟郡和辽东发动攻势。完全摆脱汉朝的控制。高句丽的扩张与集权化，导致了与汉朝的直接武力冲突。汉朝军事压力迫使高句丽迁都到丸都城。 　　高句丽与曹魏的战争（公元244年--公元299年）　　汉朝灭亡后，辽东郡被好战的地方土豪控制。 高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。 　　复兴与进一步的扩张（公元300年--公元390年） 　　曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了，所以很快就撤离了。不过仅仅70年，高句丽就重建了丸都城，并开始袭击辽东，乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡的最后一郡，乐浪郡。高句丽从东北地区进入并控制了朝鲜半岛北部大部地区。开始与形成现代韩国的主体古代韩国国家百济与新罗处于激烈的军事对峙之中。朝鲜人称这一段历史时期为朝鲜历史上的“三国时代”。但是，这“三国”最初只是互相没有民族认同感的几个大型部落国家，与中国三国时期的三国都是从统一的汉朝分裂出来，人民也具有同一民族感的情形完全不同。 　　高句丽的扩张并不是一番风顺的。342年，丸都城受到前燕攻击。371年，百济近肖古王袭击高句丽最大城市平壤，并在战场上杀死了高句丽故国原王。 　　高句丽小兽林王继位后，开始加强高句丽国内的稳定和统一。新的法律出台。372年立从中原引入的佛教为国教，并依照中原制度建立国家教育机构“太学”。 小兽林王还对高句丽军队进行了改革。 　　鼎盛时期（391年–531年) 　　5世纪末时朝鲜三国时代的版图从高句丽好太王继位起，高句丽开始进入鼎盛时期。根据好太王的儿子长寿王为他所立的好太王碑记载，好太王在一次与扶余的战役中就攻克了扶余64个城池，1400个村庄。　后来好太王兼并了北部的扶余国和靺鞨部落；在军事上对百济形成了绝对优势地位；并在新罗与百济，伽倻和倭的战争中迫使新罗屈服。 　　413年，高句丽长寿王登基。由于百济和新罗的对抗，427年，长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制。长寿王延续了其父好太王的扩张政策。5世纪末，长寿王又吞并了一些扶余，靺鞨和契丹部落；与北魏交锋；并保持了对新罗的控制。

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故国川王

　　남무 男武, 이이모 伊夷谟 　　高句丽第九任君主，179-197年在位。 　　191年,故国川王为了改革纷乱的政局,下令官员推荐新的人才.许多人都推荐了晏留.而晏留却推举了比自己更优秀的人才乙巴素.故国川王听了他的话,登用了身为农夫的乙巴素.王授予他相当于部长级的中畏大夫之职,却遭到了乙巴素的拒绝.直到此时,王后来任命其为宰相，整治国家，使得高句丽国力提升。 　　故国川王开始高句丽历史进入了 丸都・国内时代。
山上王

　　山上王（在位时间：197年-227年）高句丽第10任君王，名延优， 高句丽新大王的第三个儿子，故国川王的弟弟。 由于故国川王无子，而继承王位并娶U氏为王后。 　　山上王继位后遭到他的一个兄长的反对，不过这次谋反很快被山上王的弟弟平息。由于中国汉朝在幕后鼓动此次叛乱，山上王随后发兵攻打汉朝。 　　209年，山上王迁都到国内城（今中国吉林省集安市）。217年，山上王收留近千名辽东难民。 　　三国志魏书中记载为太祖王的曾孙。‘其曾祖名宫，生能开目视，其国人恶之，及长大，果凶虐，数寇钞，国见残破。今王生堕地，亦能开目视人。句丽呼相似为位，似其祖，故名之为位宫。位宫有力勇，便鞍马，善猎射。景初二年，太尉司马王率众讨公孙渊，宫遣主簿大加将数千人助军。正始三年，宫寇西安平，其五年，为幽州刺吏毌丘俭所破。语在俭传。’
继承人
　　208年，山上王在打猎途中遇到一女子并一见钟情。U氏曾计划暗杀该女子但没成功。后来该女子成为山上王第二个王后，并为山上王生得一子即后来的东川王。 　　227年，山上王去世后，东川王继位。
东川王

　　高句丽第11任君王，우위거 忧位居, 교체 郊彘，公元227年-248年在位。 　　公元220年东汉王朝灭亡后，辽东地区被军阀公孙瓒家族控制。  　　公元234年曹魏遣使高句骊和亲,高句丽与曹魏联盟攻打辽东郡。 　　公元236年斩东吴使臣胡卫,传其首于曹魏幽州. 　　公元238年曹魏讨公孙渊,东川王遣主簿,大加将兵助讨.曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。 　　东川王欲取代公孙氏称霸辽东,几次派兵袭取辽东郡西安平县等地。 　　公元244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。 　　丸都城70年后重建并继续进攻辽东地区。

高句丽中川王

　　高句丽中川王（？—270年），中国东北少数民族政权高句丽王国第12任君王，姓高，名然弗，243年，立为太子，248年－270年在位。谥号中川王。259年十二月，曹魏将军尉迟楷进攻，被他击败。死后其子西川王即位。
高句丽西川王

　　高句丽西川王（？—292年），或称西襄王，中国东北少数民族政权高句丽王国第13任君主，姓高，名药卢、若友，270年-292年在位。255年被立为世子，270年继位。 　　280年，肃慎入侵高句丽。西川王派其兄弟抵御，用奇策杀死肃慎酋长，擒获肃慎600户并安置于扶余南部。之后，西川王封其兄国家和平太子，掌管高句丽军队并负责管理高句丽境内的肃慎和濊貊部落

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扶芬奴

　　扶芬奴是在高句丽建国初期与沸流国和荇人国的战斗中立下汗马功劳的将军。最有代表性的业绩是公元前9年他率领军队征伐强敌鲜卑族。他先送出帖子，散布一些让鲜卑人轻视高句丽的情报。之后，他与琉璃王一起攻占了鲜卑人的城池。首先，由琉璃王率领的军队攻打正门，然后退兵，诱使鲜卑人派出军队追赶高句丽军。就在这时候，扶芬奴率领军队占领了鲜卑的城池。鲜卑人大吃一惊，撤回自己的城池，却遭到了城内外的高句丽军的攻击，最后不得不投降。他是高句丽初期既勇猛又智慧的杰出的将军。
怪由

他出生在遥远的海边，出身鄙践，但武艺高强。他有非常壮硕的身躯，脸色白净，散发着光彩。公元21年12月，大武神王发起了征讨扶余的战争。第二年2月，高句丽与扶余的军队交战，怪由一马当先勇往直前，砍下了扶余带素王的头颅，立下了赫赫战功。这场战争的结果是扶余陷入了内部纷争，而高句丽则日益强盛。怪由受到了高句丽人民的爱戴，他因病临终时，大武神王亲自前往探病。
明临答夫

在次大王的昏庸统治下，百姓们民不聊生。165年，椽那部出身的明临答夫发起了弑杀次大王、拥护新大王登基的革命。最初，新大王授予他国相的最高官职。172年，东汉率大军进攻高句丽，明临答夫集中精力修筑城墙，准备防御工事。在汉军筋疲力尽开始撤军时，他抓住时机，率领数千骑兵随后追赶，在坐原战役中汉军大败，匹马不返。他是稳定国政、抗击外敌侵略的伟大人物。乙巴素

乙巴素

　　191年，故国川王为了改革纷乱的政局，下令官员推荐新的人才。许多人都推荐了晏留。而晏留却推举了比自己更优秀的人才乙巴素。故国川王听了他的话，登用了身为农夫的乙巴素。王授予他相当于部长级的中畏大夫之职，却遭到了乙巴素的拒绝。直到此时，王才知道了他的真正意图，任命他为国相，给予了全面的信任。乙巴素以故国川王的信任为基础，不顾众多贵族的反对，进行了政治改革。特别是194年实行的赈贷法，允许农民在春天粮食不足时借贷，收获季节返还。这项制度为农民生活的稳定做出了巨大贡献。他被认为是高句丽最杰出的宰相。



密友、刘屋句、纽由

246年，魏国的毋丘俭率领大军进攻高句丽。东川王用铁骑兵在队伍前面，取得了胜利，赶走了大部分魏军。骄傲自满的东川王在与魏军接下来的战斗中遭受了惨重的失败，在敌军的追赶下不得不离开宫殿四处逃命。就在军士们四散逃跑、东川王连一个蔽身之所都找不到的时候，密友和纽由等人出现了。密友率领敢死队与敌军奋战，为东川王争取了逃跑的时间。王感念密友，就派人去救他。刘屋句自告奋勇奔赴战场，把倒在地上的密友救了回来。魏军继续追赶东川王。此时，纽由给敌将送去美食，假装投降魏军。他一刀刺死了魏将，自己也没能活着回来。魏将死后，魏国军队开始溃散，东川王抓住机会发起反攻，最后终于把敌人赶出了国门。

仓助利 http://zh.wikisource.org/zh-hans ... 8%A8%98/%E5%8D%B741

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http://www.hxlsw.com/Artis/20071018/22393.asp
http://www.hxlsw.com/history/xihan/
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E ... 5%E9%BA%97%E4%BA%BA

http://www.confucianism.com.cn/

身份、法律和制度

　　高句丽是由王和贵族、平民和奴隶等构成的典型的阶级社会。个人的生活也要受到阶级框架的一定制约。高句丽王是由名为“桂娄部”的特定部族产生的，慢慢地，王室与其它贵族之间出现了显着的差别。虽然王室贵族们拥有巨大的特权，但是有时也成为权利斗争的牺牲品。 在构成高句丽的五个部族中，桂娄部以外的另外四个部族——沸流那部、椽那部、桓那部、灌奴部等部族的首领和领导层也被编入高句丽的政治体制内，担任官职，逐渐发展为高句丽的贵族阶层。贵族们通过世袭的方式把地位和财产留给后世子孙的同时，也担负着发生战争时直接奔赴战场参加战斗的责任。

　　大约3世纪末期，高句丽的五个部族解体了，权利也集中到中央。高句丽拥有许多奴隶，但进行生产活动的主体还是平民。他们是从事农业生产、向国家赋税、提供劳动力的国家中枢。高句丽把战争中俘获的俘虏当成奴隶使用，对于俘虏中有才干的人，给予他们适当的职位，利用他们的才干。此外，对于服从领导的集团势力，政府只征收税金，在生活方式等方面赋予他们一定的权利。为了调用这些集团的军事力量，甚至还向他们支付大量的费用。高句丽就是通过这些方式把他们牢牢掌握在自己的势力范围内。
　　高句丽存在的705年漫长岁月里，在法律和政治制度方面也发生了一些或大或小的变化。373年，按照法律进行治理国家，反逆者斩之，盗则偿十倍。百姓们路不拾遗，夜不闭户，监狱里难觅人迹，国家纪律牢固稳定。在高句丽后期，将全国分为5部，地方行政组织大致以城为单位进行编排。大城有5部的长官褥萨，城有处闾近支，婁肖等由朝廷任命的地方官。中央有大对卢、莫離支等13个官等制度，分别负责各部门的业务。由拥有5品以上官职的官员组成的贵族会议决定国家的重要政策。该贵族会议继承了高句丽初期5部族首领组成的诸加会议的传统。通过协商和讨论的方式决定政策是高句丽政治文化的悠久传统。


生产活动

高句丽最初建国的地区并不适合从事农业生产。建国初期，高句丽举步维艰，在发展农业的同时还必须通过狩猎和放牧来维持生计。虽然高句丽人非常喜欢打猎，但狩猎不能作为国家的重要产业。此外，因为高句丽境内没有广阔的草原，也不能大规模饲养家畜。因此，高句丽只能培养强大的军事力量，对农耕民的国家——东汉和发展缓慢的东濊、沃沮等国家发动袭击，抢夺俘虏和粮食，来弥补本国的不足。俘虏变成了有用的劳动力，促进了高句丽经济的发展。最后，东汉不得不用一名俘虏40匹绸缎、儿童减半的价格从高句丽赎回自己的百姓。掠夺经济不可能维持太久。高句丽逐渐积累起了大量财富，疆土也逐渐扩大到黄海沿岸的肥沃农耕地带。于是，他们开始大力发展农业。铁制农机具得到了广泛普及，数量众多的耕牛被用来进行农业生产。农业生产得到飞速发展。



公元194年，朝廷实行了赈贷法，允许农民在粮食紧缺的春季借贷国家的粮食，到了收获季节偿还欠粮，农民的生活日趋稳定。如此以来，许多周边国家的农民也都迁移到了高句丽。4世纪末期，高句丽的领土不断扩张，农耕地不断增加，高句丽逐渐发展成了先进的农业国家。
随着农业生产的不断增加，高句丽的商业和城市也逐渐发展起来。不仅是首都国内城和平壤等地，就连边疆地区也形成了巨大的市场。位于高句丽西部的柳城（辽宁省朝阳市）日益繁盛,是草原上的游牧民和华北地区的农耕民进行贸易的国际市场，有时甚至可以聚集三万名商人。黄金、白银等作为流通手段得到了广泛的使用，铁、人参、绸缎、貂皮以及各种工艺品是主要的贸易物品。对外贸易网一直扩展到东南亚、中国南部、日本、中亚、西伯利亚地区。高句丽的物资装满了畜力车，经过修好的道路和桥梁，被送往全国各地。

　　在高句丽，除了国内城和平壤外，人口超过10万的汉城以及城墙长达十六公里的乌骨城、辽东城、信城、建安城、扶余城、柵城等人口密集的城市也陆续发展壮大。特别是高句丽后期的首都平壤，还修筑了长约23公里、拥有保护宫城的内城和北城、保护行政机构的中城、保护一般人民居住地和市场的外城的长安城。长安城是一个规划合理的计划城市，围绕着外城地区的大同江和普通江上修建了桥梁，为了输送物资，还开凿了运河。居住区域内的每个区域都是按纵向84米、横向120米进行规划，还修建了可以并排行驶6辆畜力车的大路和并排行驶两辆畜力车的小路。



　　高句丽的金、银、铁生产也很丰足。高句丽的铁产量巨大，还供应铁资源不足的契丹和室韦。高句丽的铁加工技术很发达，生产多种优良武器，国防力量得到了加强。高句丽人崇拜制造畜力车轮子的神、铁匠神以及火神，非常优待技术工人。因此，高句丽的各种行业都很发达， 这种产业的发达直接影响于文化的发展。

衣食住方面的生活

　　高句丽的冬季非常寒冷。因此，温暖的居住环境在生活中占据着非常重要的地位。高句丽人开发了火炕取暖设施，点燃火焰加热地面的石头，石头散发出热量，室内就变得温暖起来。不论是在一般住宅，还是宫阙、寺院和军事要塞，火炕都得到了广泛应用。现在韩国大部分居所中使用的火炕就源于高句丽。不过，在高句丽时代，人们并不是用火炕加热整个房间，它采用房内安装部分火炕的局部取暖设施。高句丽人在室内安放平板床、坐桌、椅子等家具，常在其上面生活。



　　便于活动的裤子和褂子是高句丽男性的基本服装。上衣的扣口也大多是在左侧，在射箭时非常方便。高句丽人穿裤子时不用扣子，而用腰带固定衣服，这也是出于方便行动的考虑。女性既穿皱褶裙子、彩绸袖裙子、点纹裙子等各式裙装，有时也穿舒适的裤装。此外，她们还常常穿着装饰着华丽图案的外套。

　　高句丽男人大多结发髻，把头发束在头顶上，扎成像棍棒一样的发型，发髻上戴帽子。女性梳各种发型，还使用假发。高句丽出产绸缎等各种衣料，染色技术也相当发达，因而服饰非常丰富多彩。就连奴婢也穿彩色、有花纹的衣服。大体上说，男性穿实用、便于行动的衣服，女性虽然追求美丽，却也喜欢穿方便的衣服。

　　高句丽人的饮食生活丰富。小米、水稻、豆子是最主要的粮食作物。大麦、小麦、黍子、高粱是辅助作物。到了高句丽后期，对水稻的消费日益增加。在高句丽初期，进食的方法是把粮食放在笼屉里蒸或把粮食磨成粉末，倒入陶器内，加入适量的水熬煮成粥，逐渐演变为用铁锅做米饭。高句丽最具有代表性的食物是用佐料腌渍的肉块——“貊炙”。这是现在韩国具有代表性的食物——烤肉的远祖。高句丽人用一种叫做“貊盘”的餐桌上，摆着一种叫做“俎豆”的精美的器皿在内的多种器皿盛放食物，吃饭时用勺子和筷子。为了切开肉类，他们还用一种叫做“五子刀”的小刀。另外，他们还把白菜、圆叶锦葵、萝卜等放在盐里腌渍后食用。后来，人们在这种食物中加放辣椒粉，就是现在韩国最具代表性的食物——“泡菜”。作为大豆的原产地，高句丽人还用大豆制作大酱和酱油等酱类。他们还擅长酿酒。

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【内容提要】朱蒙所部南下之初，受夫余人影响，将旧有的部族组织转变为军政合一的地方组织，具有很强军事移民性质。在捷运系统运营采取优惠措施, 东夷 以增加离峰时(非高峰小时)之旅客,并藉此吸引特定搭乘族群,以增加运量;另外,办理此类活动亦为公司宣导之重要管道工具。。在此基础上，形成五部制与城邑制并行发展的高句丽特有的地方统治结构。兹表列各时期政区建置数如下表[16]： 朝代及标准年代 州数与州名 郡数 县数 吴天纪四年280年 4。。因受中原影响，高句丽晚期实行的是与郡县制类似的地方统治结构。玄宗即封倪属利稽 统治结构 为勃利州刺史。。


关键词：地方统治结构  城邑  五部


高句丽作为东北地区早期出现的少数民族地方政权，其地方统治结构具有鲜明特点，并随着高句丽国家的演变发生巨大变革。（二） 《好太王碑》称：“惟昔始祖邹牟王之创基也，出自北夫余天帝之子”，[6]《高丽大兄冉牟墓志》：“邹牟圣王元出北夫余”，[7]都称高句丽出自北夫余。。本文试分早、中、后三个时期，对高句丽地方统治结构的变革作初步探讨，以期促进对高句丽政治制度研究的深入，并求正于史界同仁。 3.1.2 史记 网络新都 为提供高品质运输服务,除改善捷运系统设施、设备外,推动无线宽频网络建置。。
一、早期：军政合一的移民组织与领主制
南下建立高句丽政权的朱蒙所部出自东夫余，也就是《三国志》、《后汉书》中所载的夫余。668年，唐灭高句丽，乘机恢复了对原高句丽统治地区的控制，曾经附属于高句丽的靺鞨诸部或纷纷转而依附于唐，或分崩离析，以至“寖微无闻”，惟独黑水靺鞨保持“完强”[6]。。[1]
据《三国志·魏书·东夷传》记载，夫余人“皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者”，其官职仅有“诸加”与“使者”两大类。本文针对信息科技进行研究，许多知识管理系统研究案例多属于功能性导向，将知识管理系统视为作业工具，单纯地仅为辅助组织中信息流通而建置，致使建置而成的知识管理系统与一般信息管理系统大同小异。。其地方统治结构是“诸加别主四出，道大者主数千家，小者数百家”[2]，结合其国共有“户八万”[3] 来看，当是将所有民户分别隶属于几十个“加”，也就是《后汉书·东夷传》中所说的“其邑落皆主属诸加”，诸加对自己领地上的民户拥有绝对的统治权，由诸加派出“大使、大使者、使者”等“别主”负责管理其领地。 2.3旅客满意度调查 2003年起开始委外办理旅客满意度调查,评价指标 使者 涵盖“运输服务”、“服务人员”、“旅客服务软、硬件设施”、“旅客服务措施”等各大项。。这种地方统治结构使夫余国的权力实际上掌握在诸加手中，行政事务都由诸加协议决定，王权很不牢固，“旧夫余俗，水旱不调，五谷不熟，辄归咎于王，或言当易，或言当杀”[4]，就是这种情况的反映。《史记 东夷 ·朝鲜列传》：“自始全燕时，尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑障塞”，说明自战国时已有中原人进入真番地区。。

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夫余国“本秽貊之地，而夫余王其中，自谓‘亡人’，抑有以也”[5]，其国的统治民族为夫余，被统治民族是秽貊，结合“有敌，诸加自战，下户俱担粮饮食之”[6]来看，这种领主制具有相当强的军事移民性质[7]。高句丽琉璃明王有汉妃也可以 朱蒙 证明这一点。。夫余人旧有的部族组织并未受到削弱，而是演变为军政一体的地方组织，以便对外实现自我防御及征服，对内奴役被其征服的秽貊人，“邑落有豪民，名下户皆为奴仆”[8]，记载的就是征服民族对被征服民族的态度，也正是因为这个原因，才剥夺了被征服者当兵的权力，而不得不“诸加自战”了。 隋末 东夷 ，突厥始毕可汗以中原战乱，乘机开疆拓土，使契丹、室韦等部纷纷臣服。。
朱蒙所部南下之初，当保持着夫余人这种统治模式。其三，政区的建置十分混乱，这表现在多方面，如置废无常，分合不定，升降、改名、迁治频繁等，又政区的建置单位不断增加，到了南朝后期，已经呈现出严重的滥置倾向。。夫余王说朱蒙：“诱我臣逃至此，欲完聚以成国家”[9]，证明朱蒙南迁有大量部众同行。2004年11月完成首创轨道侵入预警系统的开发设计,2005年10月21日完成淡水站、关渡站、江子翠站软硬件建置,预定2006年底完成其余高运量车站(未设置站台门的车站)的建置工作。。据《三国史记·高句丽本纪》，朱蒙与“乌伊、摩离、陕父等三人为友”，一起南迁。《后汉书·东夷传》：“句骊一名貊耳” 统治结构 ，摩离就是貊的变音，摩离即貊，是高句丽族的别称，摩离的原型就是夫余国内的貊人。。乌伊与摩离在公元14年“领兵二万西伐梁貊，灭其国，进兵袭取汉高句丽县”，此时距朱蒙南迁已51年，乌伊、摩离即使与朱蒙迁徙时仅20岁，至此也已70多岁了。追究其原因,系因VAL256系统原设计为每一列电动车组以一 建置 对车行驶,而木栅线首创双对车行驶,因法商马特拉公司在设计时忽略了双对车在推进及刹车时的同步协调,产生单一对车轴刹车时另一对车车轴却仍持续行走的冲突,由此引起火灾。。高句丽前三位王中，朱蒙享年40岁，其子琉璃明王约56岁，大武神王最高寿，也只61岁。知识管理的研究与发展，不仅在学术界引起讨论，也为企业界高度 高句丽本纪 关注，他们纷纷投入大笔资金导入知识管理系统模式。。乌伊、摩离70多岁仍健在，并能领兵远征，是很令人怀疑的。最靠近震国，又曾经被迫依附于高句丽的伯（汨）咄、安居（车）骨、号室诸部，并入震国；。此三人名字也不见于中国史书，《魏书·高句丽传》称“朱蒙乃与乌引、乌违等二人，弃夫余，东南走”，而未提到乌伊。因此在以设计知识管理系统为考量时，需要了解不同的知 高句丽 识是搭载于不同的媒介上而进行流动的，以信息工具辅助管理时，就必须针对知识型态的不同，设计不同性质的信息功能来支持活动的运行。。则乌伊、摩离可能是随朱蒙迁徙的部族的名称。在捷运系统 统治结构 运营采取优惠措施,以增加离峰时(非高峰小时)之旅客,并藉此吸引特定搭乘族群,以增加运量;另外,办理此类活动亦为公司宣导之重要管道工具。。乌伊，《三国史记》中也作鸟伊，伊字《东国史略》作夷，则乌伊也可以写成鸟夷。此三人名字也不见于中国史书，《魏书·高句丽传》：“朱蒙 高句丽本纪 乃与乌引、乌违等二人，弃夫余，东南走”，而没有乌伊

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。。《尚书·禹贡》“岛夷皮服”，岛字原作鸟，唐人改为岛，王肃注：“鸟夷，东北夷国名也”，是东北古部族，显然属于秽系[10]。只不过羌人的分化变异较大，中原史家无法识别何者为正统，何者是发生文化变异 统治结构 的部分，所以也就无法用“别种”来指代相对于原部族的传统发生文化变异的后代，只好一律称之为某某种。。高句丽一词《阙特勤碑文》作“Bokli”，以汉字标音，正是摩离[11]。所以，陈寿指出高句丽“东夷旧语以为夫余别种”，所要表达的意思是，在东夷人的口碑传说中认为，夫余人中分出一部分独立发展，后来形成了高句丽族。。《后汉书·东夷传》：“句骊一名貊耳”，摩离即貊，应是出自貊系。 关键词：知识管理 信息科技 自从Nonaka 与Takeuchi在1995首先提出了“知识型企业”的观点，自 史记 此知识管理的研究到达一个高峰。。也就是说，随朱蒙南迁的部众中，不仅有夫余人，还有大量秽系民族与貊系民族。但高句丽族在南下发展的过程中经历了复杂的民族融合过程，已成为不同于夫余人的新的民族。。朱蒙当是以领主身份，率领自己所属的“别主”、夫余人军事集团，与其领地上的秽貊族“下户”一起迁徙的。其后 统治结构 还发生帽梁裂纹事件。。在迁徙的过程中以及初至卒本川时，朱蒙沿用夫余人的地方统治结构，即以夫余人的军政一体的组织控制所属秽貊人。中国史书《三国志》、《后汉书》所为立传的夫余，“盖本秽貊之地，而夫余王其中，自谓‘亡人’，抑有以也”[6]，《论衡·吉验》、《魏略》、《后汉书·东夷传》都载有夫余人始祖南迁的传说，说明《三国志》、《后汉书》所载夫余就是东迁后改名东夫余的原北夫余。。
但朱蒙初期的统治结构也发生了一定变化。却又因与中原王朝的朝 史记 贡关系多次出现于载籍，不便抹煞，于是缀于文末。。首先，《三国史记》、《三国遗事》等朝鲜史书所载的朱蒙南迁神话中都提到了东夫余的追兵，朱蒙所部在迁徙途中要随时准备与东夫余派出追击的部队作战，这无疑加强了朱蒙所部的军政一体化。而信息 朱蒙 科技的角度则是以知识管理系统为主要思考对象，研究如何应用新的信息科技使系统更有效率、实现知识管理架构、知识管理功能等。。其次，迁徙途中不断有外族人加入，如《三国史记·高句丽本纪》提到的武骨、默居、再思等人，定居于卒本川之后，“四方闻之，来附者众”[12]，如何统治这些新归附的民众，显然是朱蒙所部原有的统治模式所不能解决的难题。【摘要】高句丽族的族源是比较复杂的，既有来自蒙古草原东部的貊人、夫余人，也有东北古老的居民秽人、句丽人、真番人，还有来自中原的汉人。。第三，朱蒙所部定居于卒本川后的第二年即征服原来统治当地的松让部，四年以后又征服“太白山东南荇人国”[13]，朱蒙所部迫切需要解决的问题就是如何统治新征服的民众。例如:捷运“动起来”系列活动——与台北市立动物园共同举办一 统治结构 系列的活动;捷运杯街舞大赛———与国泰世华银行共同举办“第一届捷运杯街舞大赛”;捷运杯热门音乐大赏——举办年轻族群热门音乐比赛。。在这种情况下，朱蒙所部夫余人与秽貊人之间原有的统治民族与被统治民族的界线渐渐消失，共同成为朱蒙政权所依靠的力量，即共同成为统治民族。貊 A tudy of the Five Bu of GaoGouli Abstract:There lie different between the Chinese and Korean history book on the name of the Five Bu of GaoGouli.But we can discover the one to one relationship between there two historical materials.Fuyu people which integrate with Huimo and ome Han are the main part of the Five Bu of GaoGouli.The head of these Five Bu are more than one person whose tatu are unequal.At the early period of the founding of GaoGouli,the minister who are both laird and official of the central government had power uch a administration,military,judiciary.With the improvement of the tate institution of GaoGouli in the course of external expansion,the head evolved into the local officials.The Five Rusa wa formed,the power were also restrained.Five Bu become a concept of administrational division instead of laying emphasi on the ignificance of tribes. Key words: GaoGouli Five Bu Hui Mo 高句丽以五部为基础建立自己民族的政权，随着政权性质由奴隶制向封建制转变，五部进而与中原五方土观念相结合，形成“五褥萨”制。。琉璃明王三十三年，“王命乌伊、摩离，领兵二万西伐梁貊”[14]，以秽貊人组成部队出征梁貊,说明秽貊人已成为高句丽政权的重要军事力量，与在夫余国内秽貊人不能当兵是完全不同的。所以，高句丽从族源上讲当出自夫余。。被朱蒙所部夫余人与秽貊人联合征服的当地部族成为新的被统治民族。另外，《史记·晋世家》《索隐》引贾逵说 咎如：“赤狄之别”，显然“别”是“别种”的简称，这也是后代史家通行的用法。。这样，高句丽政权就通过对夫余国领主制统治结构的模仿建立起以部为核心的地方统治结构。因此，为了能真正建置有效的知识管理系统，亦需要针对知识管理的定义进行归纳。。
《翰苑·高句丽》注说高句丽五部“皆贵人之族”，《三国志·魏书·东夷传》载高句丽仅三万户，“国中大家不佃作，坐食者万余口，下户远担米粮鱼盐供给之”，若以一户五口计，则“大家”的人口约占总人口的十五分之一，贵族在总人口当中的比例不可能如此之高。3.1.2网络新都 为提供高品质运输服务,除改善捷运系统设施、设备外,推动无线宽频网络建置。。这里所说的“大家”与《通典》所说的“贵人”当都指的是朱蒙所部的夫余人与秽貊人相结合形成的统治民族，“下户”则是被他们征服的被统治民族。此类型之观点在于认为知识存有显性与隐性之分别，且两者并非独立，而是相辅相成、循环创造的，而在转换过程中，值得注意的是，某些隐性知识是绝对 史记 无法具体化的。。

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由于地方统治结构出于对夫余人领主制的模仿，高句丽早期政权也同夫余人一样具有王权削弱的特点，《三国史记·高句丽本纪》记载，琉璃明王、大武神王在决定国家大事时往往“与群臣谋”、“与群臣议”，反映出作为领主的大臣对高句丽王权的制约。高句丽人的统治集团即出自这一支夫余人。。但自太祖大王以后，却再也见不到类似记载，说明高句丽人的地方统治结构步入了新的时期。 除此之外,1994年9月、1995年6月及8月则陆续发生3次 领主 电动车组爆胎意外,起因于马特拉公司误将维修手册之胎压设定成1.3MPa(原轮胎制造商之标准值为1.1MPa),使橡胶材料脱层而破裂。。
二、中期：五部制与城邑制并行发展
    继琉璃明王与大武神王之后，闵中王是“国人拥戴以立”[15]，慕本王因“臣有谏者，弯弓射之”[16]而被弑，反映这一时期存在君主与领主争夺权力的斗争，高句丽的地方统治结构从早期向中期过渡。遣母弟大门 领主 艺及舅任雅发兵，以击黑水。。此后的太祖大王在位期间开始，高句丽的地方统治结构步入五部制与城邑制并行发展的阶段。在《后汉书》中“别种”共出现四处，《高句丽传》中称高句丽是夫余“别种”，小水貊是高句丽“别种”，与《三国志·魏书·东夷传》完全相同，显然出自《三国志》，则范晔对“别种”一词内涵的理解与陈寿相同。。

汉顺平侯

是不是要在三国里面添加高句丽啊

wenaiying1314

高句骊是谁呀？

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期待一下   恭喜恭喜

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汉威

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